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3.12植树节

2019年05月05日 17:13

    今天老师不仅教会了我们一个小游戏,还让我们明白了:我平时有些低估了我自己,我还有很大的潜力呢。

    兴趣是最好的老师,是学习的动力,是获得知识的前提条件。学生有了兴趣,便能主动地进行学习,取得最佳的效果。为了激发学生的探求欲、唤起学生自主参与学习的欲望,在教学中我着重做好以下几项工作:

    我们正在实施的小班化情境下的小组合作课堂实践,就是要学生自己能做的,放手让学生做,学生经过努力能做的尽力让学生做。例如,在学习新知识时,我们也不妨让学生分五步走:第一,对于新知识,我知道了什么;第二,有关新知识,我还想知道什么;第三,这样的新知识,我自学课本后,又知道了什么;第四,在新知识学习的过程中,我还有什么不明白的地方;第五,自己动动手,检测一下对于新知掌握得怎样。这样的课堂让学习发生在学生身上,它就是有效的。学生在认知上,从不懂到懂,从少知到多知,从不会到会;在情感上,从不喜欢到喜欢,从不热爱到热爱,从不感兴趣到感兴趣,这就是有效。拯救了课堂,也就拯救了我们自己,更是让学生幸福,让自己幸福。因为拯救了课堂,我们就会过着不重复的教育生活,我们就能给学生终身有用的东西。

    其次,(2)通过设置问题,……,讲明……,使学生理解……

    34、以点头、微笑、鼓掌等激发快乐情绪的方式,更容易让学生成功。

    下课以后,我问同学们谁能帮老师办一件事,同学们纷纷举手,我找了刚才扔书的几个同学,请他们和我一块补书。几个同学愉快地答应了。我们边补书边聊,这几个同学意识到了自己不该歧视同学,更不该损坏同学的东西。他们主动走到这个同学面前,向她承认错误,请求她原谅,并表示愿意赔偿。她接过补好的书,坚决不让同学们赔。

    素质教育的目的是使学生能成为知识的主人,帮助学生建立知识网络。语文是一门人文科学,它所涉及的范围很广。这就需要我们在日常的学习生活中,通过多种途径来获得经验和知识。而信息技术就为我们提供了很好的平台,可以让我们在有限的时间,空间内了解大量相关联的知识,拓展我们的知识面,加深对知识的理解,甚至可以动手把学习内容进行艺术加工。在指导学生创作“月牙泉水位下降的原因”这一小论文时,我班学生就利用网络查找自己需要的资料,他们在网上采集图片,数据,相关史料,这样的活动对学生发散性思维、创造性思维的发展和信息能力的提高,好处是不可估量的,这一切都有益于学生综合素质的提高。

    (4)诗歌鉴赏和语言表达。

    2、教学难点:品读能力的培养。

    眨眼间,我加入我们学校教师队伍的行列已经有半年多了,回顾这半年多的教学之路,真是酸甜苦辣,有滋有味。与此同时,我也学到了不少,成长了许多。

    六、教学过程

    活动过程

    阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。

    “人格语文”是我九十年代末二十世纪初,对语文教育最重要的思考与实践,这是对我过去近二十年不同阶段(从“浪漫语文”到“创造语文”)的语文教育特点的整合。

    最后有几件事要告知家长(1)本学期有五课会考,会考不合格不能拿毕业证,也不能参加高考;(2)学校为了养成学生良好的生活、卫生习惯,对仪容仪表有较高的要求,希望家长配合;(3)学校根据本校学生特点和高考要求,对考试有了新的安排,由过去的周一练改为每月考一次,考试科目为语、数、英、物理四科。

    2、思想意识方面:思想从单纯走向复杂,开始有自己意向,不再什么话都与父母说了,有了自己的世界和秘密,把心事都写在日记里,还仔细地锁起来,要是家长翻看了,往往会十分愤怒、伤心。但同时他们是非辨别力弱。尤其法律意识特别薄弱,犯了错、违了法都不知道。

    多媒体以它丰富的表现形式——声音、图片、动画、音乐、视频等,最大程度地调动了学生的视听感官系统,弥补了传统语文教学的枯燥乏味,给语文教学注入了新的活力。多媒体技术使我们的教学内容更加生动、活泼,有利于理解、掌握,有利于德、智、体、美全面发展。如我在上《安塞腰鼓》一课时,就利用了多媒体,让学生亲眼看“安塞腰鼓”的舞蹈,亲耳听雄浑激越的鼓声,再加上时而低沉时而高亢的朗诵,学生们犹如身临其境,不需教师点拨,安塞腰鼓的粗犷、雄浑、动力十足,陕北人民的憨厚朴实、悍勇威猛,学生们已铭记心中,甚至有些同学跃跃欲试,想跳一段豪迈的舞蹈,唱一曲陕北高原的歌,课堂气氛异常活跃。

    文中写到,当眼看就要到达顶峰的时候,队员们一致决定刘连满留下来,其余三个人以最快的速度奔向顶峰。面对大家的决定,刘连满当时会怎么想呢?

    首先,学习是知识更新的需要

    ⑴ 知识性____要广博

    “阅读是学生的个性化行为。”在课堂教学中,学生根据自己的个性化经验可能会得出许多新颖的个性化的观点,这就要求教师在文本解读时要站在学生的角度充分预设,有充分的准备来应对学生对文本的多元解读。“凡事预则立,不预则废。”教师只有吃透教材,事先考虑在文本解读时可能出现的种种情况,才能在课堂中得心应手。例如在教学《敬业与乐业》时,当我分析完全文的内容和结构后,一名学生突然提出:“作者所论述的‘敬业与乐业’中的‘业’仅局限于狭义的职业吗”我笑着说:“请你认真读第7自然段,文中有一句话对‘业’作了诠释。”不一会儿,就有不少学生举手回答:“由文中‘凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的’这句话可以看出,‘业’的含义并不局限于狭义的职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情,也可以包括学生的学习。”……学生的质疑是我始料不及的,但由于我在课前解读课程标准,钻研教材时,站在学生的角度,在预设中充分尊重学生,提供学生探索“未知”的时间和空间,因此,这全方位的预设就能使我在课堂上左右逢源,适时关注课堂上生成的新问题、新内容、新方法、新过程,关注学生在课堂中个性化的生命活动,体现真正意义上的多元解读。

    在春晖中学,他与夏丏尊、丰子恺、匡互生、朱光潜等人一起,传播新文化。

    《木兰诗》往往被视为英雄的赞歌。“英雄”是什么呢?英雄就是保家卫国的人,会打仗,很勇敢。可是关于“打仗”就写了“将军百战死,壮士十年归”一句,作者却浓墨重彩的描写了木兰为父亲担心、决心出征、凯旋归来及家人团聚的欢乐。因此本文立意的重点不是花木兰参加了战争和她战斗的英勇,而在于她是一个“女英雄”。战争的责任本来并不在她,她之所以成为“英雄”,是因为作为一个女子,她承担起了“阿爷”和“长兄”也就是男性的职责。这个职责不单是家庭的,也是国家的。她主动参战,为国而战,立了战功却辞官还乡,享受父母、家庭的欢乐。这个英雄的内涵,从承担“家”的重担开始,到为国立功,最后又回到家庭,享受亲情的欢乐,文本突出的恰恰是一种非英雄的姿态,木兰还尤其为自己成功的掩盖了女性的身份感到自豪!

    第八句:教师事业的构思就像散文的构思一样,要托物、蓄势、开掘。

    可以说郑愁予深得杜甫作诗之奥妙,将自己对爱人的思念从虚处来写,对面着笔,达到了“羚羊挂角,无迹可寻”的境界。

    写教案于教学之无用,于备课之破坏,可知矣。

    我告诉自己,即使到100岁,也要有一颗童心,用它来面对生活,尤其是孩子,在最无聊与刻板的日子,我宁可丑化自己,作践自己,也要让孩子感受生活的有趣与希望,童心不可忽略啊。

    板块三:通读全文,赏析方法

    三、创设疑问,启迪思维

    7、开展课外兴趣小组。开展丰富多彩的课外活动,开展对奥数题的研究,课外调查,操作实践,以优带差,共同提高。

    全班分两组:男生组与女生组。两组分别朗读例句,让另一组归纳人物性格特征,并说明理由。两组互相比赛,看哪一组反应最快回答最好,老师当裁判。例句如下:

    一、指导思想

    6、 刘思雨等同学负责打扫卫生。

    ①读第一遍,要求读准字音。老师纠正读者中的误处。

    在教学过程中,我认为有以下几点成功之处:

    我们的学生喜欢看课外读物,但有意义的太少,很多读物不但不能对写作起到促进作用,反而影响学习,比如那些玄幻小说、言情故事、八卦杂志……针对这一情况,我强烈向学生推荐《读者》、《青年文摘》、《意林》等读物,它们不仅能放松学生紧张的学习生活,更能积累学生们的写作素材。

    在教师的继续教育方面,也存在着重学科专业,轻教学技能技法和教师礼仪修养等方面的问题,学习实效大打折扣。主观原因是认识上的片面性,一些教师认为礼仪乃小事小节,无足轻重,不懂得自己的言谈举止、仪容仪表与与所从事职业特点的关系,没有摆正自己的职业位置。现代交往强调以对方为中心,教师应根据社会期待和受教育者的需要塑造自我形象,而不是仅凭个人的主观爱好和以往习惯固执己见,我行我素。

    内容

    每次在他进步时或失败时我都及时找他谈话,和他心与心的交流,不断的鼓励他的进步,失败了,我想办法让他树立自信心,不断的寻找自己的闪光点,后来在考试中他有了点滴的进步,当然在以后的学习中他也有过放松,我多次找他谈话,不断的为他加油,比如说把他评选为班级的进步之星,让他在班级中交流进步感言,并把他的照片贴在班级的墙报上,当我在家长会时给他颁发进步奖状时,在走上领奖台的那一时刻,看得出他腰板挺得直直的,非常小心的双手接过奖状,面对所有的家长,他自信的微笑了。

    第一、渲染学习气氛,激发学习兴趣

    高一 顾左

    2、有些知识,老师没有讲授,心中没把握,担心成绩下降。这一现象带有普遍性。

    5.语言:用词准确,句子通顺,表达自然简洁,力求准确使用标点符号。

    1、能品味文中精妙语句的含义,学会赏析散文的一般方法。

    4.深VT恤

    我想,人是需要有寄托的,尤其是心灵。无聊赖的人,觉得人生无趣;有精神寄托的人,即使在人生的低谷也会发现野百合的美丽。热爱生活,绝不是一句空言,生活是需要你用心去感受的。没有对湘西美好风光的深深依恋,怎么有清澈明丽的《边城》?没有对爱情的苦苦追寻,又怎能让自己的生活如此丰富精彩?

     经典片段 :

    在教学《泊船瓜洲》一诗时,主要描写了作者来到离家乡很近的地方,看到对岸的家乡却不能回去心中无比思念。这首诗中的地名比较多,几分钟功夫,搞不清诗中所说的地理位置,学生理解起来有一定的困难。因此,我与同学们商量了一下,决定通过画图来理解的诗意。于是,我和孩子门动起手来,一边分析,一边画图。几分钟的功夫,我们就画好了。

    以上所谈的比较分析都仅针对一课或一本书,实际上施教者可以把眼界放宽些,充分利用选修课本中其它诸子学说进行比较分析。比如,为了使学生更好地理解孔子 “仁”这一思想,可以充分利用选修课本中的墨家与道家来进行比较。在教学《墨子?兼爱》一文时,我安排学生回顾先前学过的《己所不欲,勿施于人》,并比较分析孔墨两家提倡的“爱”哪些不同。通过比较分析,学生发现:孔子提倡的是“仁爱”:“仁者爱人”,“仁者,人也,亲亲为大;义者,宜也,尊贤为大。”这种爱是从亲情出发,由此及彼、推己及人的有等级有差别的爱。而墨子提倡的是“兼爱”:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。”这种爱是普遍的,不分等级,不分亲疏的爱。在与墨家的比较中,学生既感动于墨子“兼爱”思想的高尚,也认识到孔子“仁爱”思想的更切实可行,从而对儒家思想为什么更具生命力有了更深刻的认识。

    豁然开朗,曲径通幽,在此处,在此地,德育可以这般:

  

 

 

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