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大学生业生设计

2019年04月25日 13:35

    “读书改变命运”的教育目的不变,“读书无用论”也就不会绝迹。因为在这样的目的下,如果改变了命运那就是有用,否则就是无用。如果实现了由“改变命运”向“改变人本身”的转变,社会上的人都已经是通过读书而改变了自身的读书人,谁还会说“读书无用”呢?

    我们的教育还是应该回到像孔子说的,孟子说的,包括蒙田说的,“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”古希腊有个哲学家叫西塞罗,他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实”。

    “这正是当前中国农村学生相对于城市学生受教育水平、机会相对减少的大背景下,农村学校迫切需要引入的一种教师绩效工资方案。因为,这个方案最能引导教师关注发展起点各不相同的农村孩子,给所有孩子一个公平发展的均等机会。”

    70年代重新恢复高考众人争过独木桥

    获选理由:校园暴力事件虽非一时一地之事,可能是随着网络等信息传播渠道扩展、方式多样化而曝光更为频繁,但并不意味着该问题就不需要解决。除对校园暴力问题及其趋势需进行深入研究外,家庭、学校及至社会所付的责任不能缺位,法律干预也有待完善。

    厉以宁:光讲教育投入是不够的,必须注意重视“资源配置”问题,增加投入不一定产生高的效益和效率,只有资源配置合理了才会提高效率和效益。当然,教育的投入远远是不够的,实现了4%的目标后,教育投入相对于社会对教育的需求来说依然是杯水车薪。为了争取把更多资金资源配置到教育领域,需要高度重视教育资金来源的多元化。

    针对招生考试本身,也需要做深入细致的调查研究,找到问题的症结。看到现在公布出来的新考试办法,我认为还是没有很坚实的调查数据表明现行的办法不好。现行的考试方法,实际上是多年改革的结果,比如考试的科目,也是经过不断的试验定下来的,现在要匆匆忙忙地改并不可取。比如有人提出高考取消外语,或者降低外语的权重,其实这不是问题的关键。即使要改,也应该首先调整外语教学大纲里面规定的课程、学习程度之类,不能说外语学得不好,就要减轻权重,那不就是鼓励大家不好好学习吗?

    以上所讲12个问题,都是教材修订编写要碰到的具体问题,我力图结合现在一线教学的状况,以及对课标的理解,对教材修订编写提出一些看法与建议。这不是定论,也不一定能代表课标组,只是一种学术观点,目的是引起讨论,集思广益。我也很想听听大家的意见。

    误区三:误读生命活力

    第二个,“可能”是指我们要知道孩子的未来具有一切可能性,现在他所学的,甚至他的才能,他的分数,不能代表他今后能做什么,会做什么。但是他现在又必须要分数,所以他又必须要勤奋学习。我个人认为这些都不能丢,这样才能够确保未来的可能性存在。

    为什么教师一定要选那些真心爱孩子的人呢?这是因为,和医生一样,教师也是非常特殊的职业。这两种职业都不能被视为简单的谋生手段,而必须具有某种超越性的精神吸引力。从事这两种职业的人必须要凭良心和对工作本身的专注痴迷来保证工作质量,否则就会造成无法弥补的损失和伤害。因为对他(她)们的监督过于困难从而在事实上无法实现。在企业里,对员工的监督可以凭借业绩。但教师的业绩是学生,学生的成就往往在二三十年后才能显现,又怎么可能在当下判断出教师是否尽到了自己的责任呢?医生也是一样。医生的业绩是把病治好。但治病就有风险,没有医生可以包治百病。当手术失败的时候,你很难分清楚到底是医生没有尽到自己的责任还是病压根儿就没法治。因此,如果医生不能以救死扶伤为天职,如果病人家属不能对医生有足够的信任,一定会导致医生采取最保守的治疗方案——即使治不好,也不能追究我的责任。最终受害的还是患者。这就是典型的逆向激励。

    对于喜庆着的家庭,我不想多说祝贺的话语。我在想的是,那些因为没有考出好的成绩,本身便有了失败感的学生和家庭,为什么会有承受不了的“压力”,而使学生选择告别这个世界,选择悄然的出走,寻一份孤独的安静?这个“压力”曾经蛰伏在哪里,又为何突然之间横行于社会。这几天,我走在城市的街道上,路过几所高中学校的时候,都见到了学校在大门口、大路旁,用大红纸、大字体书写的高考喜报:本校进一本线者多少,进二本线者若干,然后是醒目的学生名单。据说,除了这种“马路喜报”,还有通过网路,把同样的内容推送到家长手机、张挂在学校网站上的“网络喜报”。有些过线率相对较高的学校,或者是出了成绩优异者的学校,还有特别的“祝贺标语”之类。

    1、家庭

    除了谐音和别字之外,专家们认为,网络化时代,不少夹带暧昧甚至恶俗元素的流行词汇涌现,更刷新了人们的认知底线。

    高考作弊事件频发的主要原因在于惩处力度不够,不足以打消人们的侥幸心理。目前,我国尚无专门针对替考行为的法律法规,难以起到应有的震慑作用。进一步完善法律法规,加强对替考者、替考组织者以及被替考者的打击力度成为舆论的一致呼声。期待“替考入刑”尽快付诸实践,还高考一个干净的环境。

  今年46岁的孙碧英,先后在两所农村薄弱学校当校长,学校都办活了,甚至很火爆。很多人说,这位风风火火的女校长创造了奇迹。

    所以,题目中没有出现与“智慧”形成关系的概念或事物,审题时,只要以“智慧”为核心,就“切题”了。也即,今年的高考作文,不妨说,是以“智慧”为题。

    由于北京具有特殊地位和功能,同时也是一个流动人口众多的地区,这里曾被称为这种教育“顽疾”的重灾区。

    该方案还强调文理兼顾,考试科目覆盖面更广,有利于引导学生提升整体素养。在以前,历史、地理、思想品德等科目在初中阶段的受重视程度明显不够。北京市现行的中考科目包括语文、数学、外语、体育、物理、化学,改革后将历史、地理、思想品德、生物也纳入中考科目,文理兼顾的特点更加突出。应当看到,提升义务教育阶段学生的人文素养和科学素养,需要多措并举,而中考的引领和导向作用不可低估。

    程少堂从2002年开始的一系列大型公开课(《荷花淀》《咏雪》《子衿》等),“都有意识地探索一种文化语文风格,即从文章、文学、文化等三个层面来解读文本,特别重视在文章、文学的基础上,对文本进行文化意蕴的解读。以期教出语文味来”。2003年在对“语文味”定义的解说中,出现了“语文味”即“文化味”这样的说法――它表明语文味研究即将进入到一个新的阶段:追求具有“文化语文”风貌的独特教学风格和“语文味”教学流派阶段。

    “铁饭碗”即将被打破,有人高兴有人忧。忧者担心,打破教师的“铁饭碗”,可能会得罪人,可能会给教师带来压力,可能会给学校管理带来一些麻烦。而复杂的退出程序如果操作不公,麻烦可能会更多……

    深入开展“爱学习、爱劳动、爱祖国”教育活动和中华优秀传统文化教育,继续推进中华经典诵读活动。做好义务教育德育、语文、历史教材编写、修订、审查工作。贯彻实施新修订的中等职业学校德育大纲,发布《中等职业学校学生公约》。推进中小学心理健康教育示范区建设。制订《关于加强中小学劳动教育的意见》。继续支持校外教育,推进中小学研学旅行试点工作。鼓励学校组织学生参观博物馆。指导家庭教育。

    从竞争角度看,15.2%的受访者认为多次选择的考试办法,并不会有助于体现高考的公平性,27.8%的受访者表示说不清,57.0%的受访者认为有助于。

    杨东平(21世纪教育研究院院长):我个人认为在高等教育领域,可以看到的亮点主要就是大学,也就是说像经济领域改革一样,你要想靠国企自己改,这个过程非常缓慢。那么经济领域是用开放促进改革,就是引进外资、外企、开放市场,形成一个竞争机制,有多样化的竞争主体,逐渐发生一些变化,国内市场、政府和学校改变它的行为,尤其是WTO,进入一个新的轨道了。

    分析其原因,一些学校在办学过程中,往往被功利化的目标误导,偏离了教育的初衷,楼越建越高,场地越来越大,新概念频出,口号越来越响,却缺乏对学生最基本的素质和文化修养的重视,也没有采取有效的手段促进他们的全面发展,结果是学生的智商提高了,最基本的素养如良好的礼仪,对文明的敬畏和道德自律等却丧失了。不仅如此,还有学生出了校门就成了如钱理群先生所谓的“精致的利己主义者”,甚至不乏如鲍鹏山先生所讲的“高学历的野蛮人”,缺乏对人性的关怀,变得冷冰冰。这样的教育,与“教是为了不教”的教育相去甚远。

    可见,尽管毛泽东重视教育公平,关注广大人民群众,尤其是普通工人、农民的教育权利,但他想要打破和超越“文化资本”的积累,用“革命”的手段使处于文化弱势地位的群体实现翻身式的突变,这一努力是不成功的。他完全否定了相对而言最为公平的统一考试制度,又未能提供更为公平、有效的做法,免试推荐制度演变为严重的权力交易,使公平竞争荡然无存。 [详细]

    高考改革同时又是非常敏感的话题。敏感是因为它牵涉千家万户的神经和利益,个人理性和集体理性往往是相互冲突的。个人理性很可能会导致集体的非理性——当每个人都在追求个人利益最大化的时候,最后的结果很可能是所有人利益的最小化。为了解决这个问题,需要由一个代表公共利益的机构——往往是政府——从公共利益最大化的角度出发去建立社会契约,进行制度设计,以最大限度地实现个人利益最大化和公共利益最大化之间的“通约”。当然,当他们这样做的时候,有时候也会不得不牺牲掉一小部分人的个人利益。这就是少数服从多数的民主原则和政府的由来。就制度本身而言,高考改革方案不可能实现每一个人的利益最大化——高考本身就是竞争性的选拔,胜出者只能是少数,不可能通过高考满足每一个学生上好大学的愿望——只能根据效率和公平原则,最大限度地满足多数人的符合实际的现实愿望。

    预计今后断句题和翻译题会增多,虚词等的知识性的考查相应减少。现在的文言文命题也是套路化,大都是以“读通”为标准,这对教学的直接影响就是把文言文当成“死语言”来教。文言文命题应当多一些与现代生活的关联,多一些文化意味。近年有些省市的文言文命题有创意。如2012年浙江题:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”/ “厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’‘不。’问马。”——让学生谈两种标点方式反映出的孔子对人、对马的态度,并要求谈对后一种句读的看法,就不满足于“读通”,而有文化思考。这就是一种改进。

    一方面是世界大学学术排名的低下,另一方面则是国内重科研、轻教学的高校生态,二者的交相拷问,令我们不得不反思中国高校学术研究的体制与机制,究问中国高校以政府课题为科研资源主要配置方式、以论文发表为科研能力主要评价方式的科研机制之弊病与痼疾。

    而且,如果你看不顺眼,还很难改变这一局面。因为当下的教育机制、师生关系,与古代书院制大不相同。在传统教育中,师生在教学活动展开前,首先要有一致的志愿,一个愿教一个愿学,如果有一方不满意,立马可以一拍两散。

    美国的大学录取制度,与很多的社会治理制度一样,是基于美国的诚信文化与自律以及严格执法、严厉惩戒的,撒谎在美国有着高昂的成本。这些前提,中国显然并不存在。

    细节三:单科有要求

    举个例子:上海卷某年出了这样一道题:

    今年北京市的改革重点是中考。

    他自己说

    现在,社会对教师的要求高,家长对孩子的期望高,而学生的思想十分复杂、人数众多,不快乐的问题很容易被带回家,这样做其实是不对的。

    一位历史学家曾经说过,“一切历史都是当代史。”这句话反过来也成立。一切当代史都是历史。任何一个问题和事件都有它特定的时代背景。我们不能脱离具体的历史情境去抽象地讨论某一个范畴和概念,而只能是“同情地理解”。仔细分析上述几个关于偏才怪才的“典型案例”,不难发现,几乎所有这些大师表现出来的都是数学很差。要么是国文优异,要么是英文满分。没有任何一个人是国文得0分。既然是偏才怪才,就不应当只瘸数学一条腿,这不合逻辑。至少也应当瘸国文这条腿。但好像很难找出一个数学满分但国文0分的案例。其实,稍有历史常识就会理解,出现这一现象并不奇怪。上个世纪二三十年代,国家风雨飘摇,动荡不安,中国刚刚废除科举兴办新学尚不足二十年,国民普遍没有接受完整系统的基础教育,长期被封建士大夫视为“末技”的数学等学科远未普及。全国有多少人具备现代数学知识呢?又有多少人能把数学学得很好呢?也就是说,数学考0分在当时并不稀奇——也许大多数中国人都会考0分——既算不得偏,也算不得怪。把数学考0分的人看成是偏才、怪才,只是当代人用当代视角去看待的结果。与此相类似的,还有英文考0分的闻一多。但是,从另一方面看,这些大师的国学功底却极为深厚,那也是因为当时中国废除科举兴办新学尚不足二十年的缘故——对于有一定经济基础的人家来说,孩子们最开始接受的教育就是诵读儒家经典。也就是说,无论是智力还是非智力水平,他们都是当时中国人中最出类拔萃的一群人。吴晗、钱钟书等人能够被清华大学录取是因为他们达到了清华大学的录取标准——当时清华大学的入学标准并没有明确数学必须要考多少分以上。很可能的情况是,这些大师之所以数学或英文考0分,是因为他们此前基本或根本没有学过相关内容的缘故。

    中国几千年来,在这块土地上从来战乱不断。所以文学作品中这方面的内容很多,而且很动人。我小学六年级最早读到杜甫的“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,哭声直上干云霄。”就有一种感动。

    如何看待当前高校毕业生的就业难?可以说,这是高校和学生的双重盲目共同导致了热门专业的就业困境。一方面,很多高校申报设立新专业的热情不减,很多专业的设置唯“名利”是论,对一时看起来“高大上”的专业一窝蜂地跟风,从而导致“千校一面”“专业趋同”。即便一些专业的确为社会所急需,但一窝蜂地设置同一专业并争相扩招,势必会导致就业供需矛盾的集中爆发。而部分学校不看办学层次、师资力量、办学水平和就业情况,使学生培养滞后于产业结构的调整和市场对人才需求的变化,无疑加剧了这类专业毕业生的就业难度。另一方面,某些学生盲目跟风,不少考生为了考上大学而考大学,填报志愿时对报考专业缺乏充分了解,又缺乏必要的指导,在专业的选择上“唯专业论”,被社会上流行的所谓热门专业、新兴专业所吸引,导致所谓的热门专业热得发烫、所谓的冷门专业受到歧视。尤为甚者,一些学生到了大学便不思进取、不学无术。15个专业被亮“红牌”,既是高校盲目跟风而又缺少专业建设的结果,也是某些学生缺乏职业规划的结果。

    我知道,你们请叶嘉莹先生来讲过,她是主张吟诗的,就是跟唱差不多的。每一个地方的方言不一样,吟的调子也不一样。我母亲是湖州人,所以她就是用湖州话吟。

    第三,切实提高乡村教师待遇。这项工作在几年前已经在连片集中贫困地区做了安排,惠及了几十万名乡村教师。这次要对所有的乡村教师都进行生活补助。[15:46]

    学校有义务。学校是义务教育的直接实施者。学校不能仅把传授文化知识、让学生升入好学校作为自己的义务,必须把促进学生健康成长作为办学目标和根本任务,把实现学生的全面发展作为自己的义务,尊重教育规律,坚持立德树人,培养兴趣能力,强调身心健康,完善管理制度,规范办学行为。必须把教好每一个孩子作为自己的义务,不选择学生,更多地关爱特殊群体学生,关心学习困难学生,努力满足学生差异性学习需要。

    那篇都写明白了,何必再写这么一篇用爱情来假托政治上的赋呢?何况从陶渊明的志趣来看,已经摆脱了对官场的眷恋,更不会像追情人一样那样肉麻地要依附到君王身上。这是我的看法。陶渊明看到一位美人,想入非非,如此而已。只是他想象力特别丰富,别人写不出来。

    两个参考系:农村教师生活仍然清苦

  一个人的修为高不高、能力强不强、身体好不好、人生能走多远等,都是由智慧的大小多少所决定的。钞票不能转换成所需的东西也是废纸,知识不能转化成能力智慧也是累赘。把别人的钱装进自己的口袋里的是老板,就是靠智慧;把自己的知识装进学生的脑袋是老师,就是靠智慧;把地球上的国家都教训得服服帖帖是美国,就是靠智慧。一切都归功于教育,其核心就是智慧。

    朱大可

    在修订过程中,坚持工具性与人文性的统一是一个重要原则,即老师好教、学生好学、教材好看。

    二是教育手法的落后。 时代的发展,造就了一代人个性的张扬和突显。无庸讳言,学生普遍厌学,很大的问题是出在施教方式上。学生为什么不愿意学?这个问题很值得深思。而且,学生越来越有主见,越来越拒绝不适合自己的一套。当我们单纯地把学生看成是受教育的工具,不顾及他们对现行教育的看法,不顾及我们的教育方式他们是否愿意接受,火山就已经在酝酿了。

    通过对问卷调查结果的统计,晋军发现,相比全国的家庭社会经济地位构成,清华学生里,社会经济地位高的家庭占比更高,社会经济地位低的家庭占比较低,呈现“倒金字塔型”。

    无论文章怎么为“体罚”洗白,体罚终究是体罚,孩子是要受皮肉之苦的。我们在【新新家长】社区发起了一场讨论:给老师体罚孩子的权力,作为家长你答应吗?

  

 

 

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