您现在的位置:主页 >

欧阳中石书法欣赏

2019年04月11日 12:07

    这样的心境,根本没心思去做事,更不要谈什么反思了。毋庸置疑,教师的专业成长也就成了一道可望而不可即的蜃楼风景。与其抱怨,还不如改变。我的学校条件很差,我也从来没觉得悲伤难过。条件差不可怕,可怕的是你不思改变。2009年10月,我从海口回到我的原学校,11月接手一个初二班级。没有班名,没有班级口号,没有班级愿景,没有完善的班干团队,没有班规制度等等。一句话,一无所有!没有怎么办?以一种积极、喜悦的心态重新开始啊!正是因为以前没有,才能突出你的与众不同!结果,两三天,那些孩子对我就佩服得五体投地了。这还不算,最重要的是,我因此收获了50多万字的班级叙事。这对我的专业提升有多么大的帮助啊!你总是消极地等着别人来改变,等着别人来救赎你。这样的等待往往是无效的,是拿青春赌明天!

    课堂教学应实现“五化”。当今课堂教学改革有“五化”总趋势,即自主化、合作化、问题化、科学化与未来化。中小学课堂教学改革应沿着“五化”的方向与世界同行、与时代同行。

    幸福是伴着耳边的轻言细语,和学生们一起坐在放满香喷喷饭菜的餐桌旁;

    一生在周记中写到“老师开始表扬一部分同学了,我竖着耳朵听,没有我,但没想到在批评的同学名单中竟然有我,我很难过。”

    856农场学校物理教研团队的全体教师深知随着课程改革的不断继续需要学习的东西还有很多很多,在平凡的三尺讲台,以春蚕的精神、蜡烛的品格,尽自己的一份力量与责任,为自己喜爱的教育事业而努力奋斗着。

    本学期我虽然尽了自己的责任和能力去完成了教学工作任务,也取得了一定的成绩,但在教学工作中仍然有缺陷。例如,课堂语言不够有激情等,但今后我将继续加倍地努力工作,为全面提高学生的语文成绩而努力奋斗。

    3、感受军人的爱国之情,培养正确的世界观、人生观和价值观,树立远大理想,勇往直前,百折不挠。

    在日后的教学中,我把任务分散,列举好本周最需要帮助和关注的学生名单,而且分别标注进行哪方面的教育对他来说更为实用有效。工作忙了,时间就紧多了,我经常牺牲午休的时间,与学生谈心,或漫步校园,或手拉手坐在教室里说长道短,或写封信给孩子鼓鼓勇气………,我喜欢置身于学生之中,当学生有了些许转变和进步,我觉得自己在做一件很有意义的事情,那时,我虽然累着但却快乐着。

    A.认识自己的优点、能力和特长(板书)

    在鱼和熊掌不能兼得的情况下,大陆教师选择的是前者,但是这种设计很容易滑人“教课文”的窠臼;而香港教师选择的是后者,因而其母语课比较容易体现“教语文”的特点,并且不可能产生“教课文”还是“教语文”的争论。要杜绝“教课文”倾向的出现,可能需要我们改变思路,变“文本解读型”为“技能掌握型”的过程设计,或许这样才有可能从根本上实现“教课文”为“教语文”的转变。

    我班已建立学生飞信群和家长飞信群,班主任每周通过飞信或电话向家长汇报学生情况及教育建议。

    处读得“委婉”,“委婉”处弄成了“激昂”。

    看见,你物理课也打瞌睡了!

    4、完善清洁卫生制度,搞好课室、包干区的环境卫生。

    同室车厢里的姑娘也在出神地望着窗外,脸上洋溢着向往的笑,似乎带着浓浓年味的厨房飘香此时已经诱惑着她的味蕾。

    3.由于生活阅历和阅读能力等因素的影响,学生自读课文的最大问题出现在对“我”恐惧心理的漠视,对“我”面临的困难的小视,对克服困难过程的忽视。他们会因为“我”的伙伴们轻而易举地爬上悬崖而忽视了“我”的具体情况;会不自觉地拿自己的能力去衡量“我”的能力,产生“这么点困难都克服不了”等想法。这必定会削弱这篇文章的教育意义,影响学习目标的达成。

     关键词 互评作文激趣评改规范自主评改

    你们也许会问:是不是只有伟人才具有这种精神呢?其实,每个人骨子里就透着拼搏的勇气,即使是像我们这样普普通通、默默无闻的学生。在前不久的校运会上,每个参赛选手都使出全部气力,奋力一搏。在胜利面前,他们忘却了跑道的湿滑,忘却了对手的强大,只想着:冲!冲!冲!即使是没拿到冠军的选手,他们也不是失败者,因为他们拼搏过。

    在中学生的学习兴趣中,实用性和肤浅性虽然占有一定的位置,但是由于中学生的大脑结构的进一步完善,接触事物日趋广泛,他们对事物的本质、规律性的认识必然会产生探讨的愿望。所以教学时必须把握这一特点,因势利导,增强他们的求知欲。《闻一多先生的说和做》一文浮光掠影学一学,学生认识不到其中的奥妙,往往兴味索然。如果教师引导学生深究底里,见自学之未见,闻自学之未闻,学习积极性就大不相同。文中有这样的句子:“一九三○年到一九三二年,‘望闻问切’只是在‘望’的初级阶段,他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得‘一有不梳头’闻一多先生也总是头发零乱,他是无暇及此”。这样的句子带领学生步步深入地探求,味道大为浓郁。引文中至少有三点可追根穷源,以知识本身的难度吸引学生学习。“望闻问切”是怎么回事?为什么钻研文化典籍要以诊断疾病的方法来比喻?原来是承接上文钻研的目的──“开一剂救济文化的药方”而来,承接紧密,语势顺妥。“目不窥园”只是一般地形容吗?一查检,才知用了典。《汉书、董仲舒传》中写董仲舒因专心致志学习“三年不窥园”。文中形容闻一多,着重推崇其钻研文化宝藏精神惊人。杜甫晚年“一月不梳头”原来是从他的诗句“百年浑得醉,一月不梳头”,的诗句来。杜甫奔波一生,难得在成都草堂有较安定的生活,故疏懒得一月不梳头,文中这一句在于进行反衬,突出闻先生孜孜日夜不懈的精神。难点攻破,再把几句联系起来思考,就会发现文简意丰,比喻、反衬、用典恰到好处。

    课堂教学永远应追求“实”、“新”、“活”。“实”就是要“实实在在”不能让形式冲淡内容,造成本末到置。“新”就是教学不落俗套,力争从形式到内容都要有创意,能让学生耳目一新,学有兴趣。“活”就是课堂教学永远都应是动态生成的课堂,教师要根据学生灵活调整施教策略,“活”要求教师要机智,会联系、会拓展、会整合、会变通。现代教学设备当用则用,不当用则不用;用则恰到好处游刃有余,不用就不用,多用一点就太多。它不能为教师教学服务,绝不能让它把教师变为奴隶。

    4.善待批评。善待批评的态度是,有则改正,无则加勉。老师或同学指出自己的缺点,出发点都是好的,总能更明显地暴露了我们自身存在的问题,对此我们应虚心接受,主动交待,认真检讨,找出原因,及时改正。决不能把他人的善意视为对已过不去,做出不理智的举动。

    三、带好业务头

    6.上课主动回答问题的习惯

    其三,还要关注学生语言表达的过程。是否能流畅叙述事件,是否根据内容选择语言风格?是否能充分表达出情感?

    第三读书可以增加人生的乐趣。生活中,我们常说这是一个有趣的人,这是一个无趣的人,有趣的人懂得“风花雪月”的美,懂得什么时候欣赏花朵,懂得什么时候欣赏漫天的飞雪,“清风明月”对有趣的人而言,那是意趣盎然的,对一个粗糙、干枯的心灵来说,自然是无趣的。我个人觉得在现在作家当中,最有趣的当属王小波,有一种说法,“男大学生生读王小波,女大学生读周国平”,我认为这应当是一种互文的说法,男女大学生不读王小波,不读周国平,人的文化结构就有所缺失。王小波是一个十分有趣的人,读读他的《红拂夜奔》吧,乐在其中。读书吧,它可以丰盈你的人生,让我们的生活不同于别人。我们常说生命的长度我们不能把握,因为就算长,也是有限的,而生命的厚度可以无限, 它来自于什么?来自于读书。

    但许多老师显然还没有修炼到面对错综复杂的教育难题特别是面对具体的违纪学生时能够“面不改色心不跳”的程度,他们——包括笔者实在做不到呀!于是,有人讥讽这些“专家”:“您说得太好了!那我把我的学生交给您,您来试试吧!”

    2.亲情的和谐是世间最美好的乐章

    学生心里有了感受之后,就要创造机会让他们能够及时表达出来。因此,在教学的最后一个环节,我播放了阎维文的歌曲《母亲》,让学生边听歌曲边想一想这个问题:你曾为母亲做了什么,你打算以后怎么做?由于这首歌感人至深,再加上前面对文本的感悟,不少学生眼睛里都打湿了泪水,心中顿时也积满了想法。在接下来的自由发言阶段,不少学生都是噙着泪水表达出自己心中的想法。他们之中有不少人的经历跟老舍是相似的,都有一个时刻疼爱自己、关心自己的母亲,但是自己却没有意识到甚至认为是理所当然的,因此平时也就很少或者没有想到如何去报答母亲。而这篇课文无疑给他们敲了一个警钟,让他们意识到生前的孝顺是多么地重要,而“子欲养而亲不待”的结局则是一种无法挽回的悲剧。所以,他们的发言大都表示会在以后的日子里对母亲多一点关心、多一点照顾。尽最大努力为母亲谋幸福。听了学生的发言之后,我也颇受感动,学生的发言是肺腑之言,是真情告白。通过情感的表达,使他们的感情得到了迁移和升华,进一步带动了情感的发展,也使“情感、态度和价值观”的教学目标得以实现。

    学生在写作过程中,热情高涨时,他们会非常认真刻苦;热情降温时,又会一曝十寒。我会每天送学生一句名人名言,激发他们的作文热情,勉励他们正确对待作文过程中的胜利和失败,鼓励他们“胜不骄,败不馁”;送上一句“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,勉励他们发扬刻苦钻研的精神;送上一句“笑到最后的人才是笑得最美的人”,勉励他们坚持不懈地作文。在墙报上开辟“每日名言”专栏,每天送学生一句名言,激发学生的作文热情。同时,让学生收集优美的作文片段,摘录名言警句,背诵精彩篇章,培养学生的感悟能力。

    近年来中考现代文阅读试题题量相对较大,分值较高,也是学生普遍感到头疼的题型。复习中,我们应摈弃那种认为学生阅读技能已定型的错误观点,摈弃那种无目的、无步骤、散乱无章、耗时费力而收效甚微的复习方法,应对复习进行科学的设计,以提高学生阅读技能为目标,达到较好的复习效果。那么,在时间不多的情况下,我们应如何搞好复习呢?我从以下几个方面谈一下自己的看法。

    一、班干部是班级管理工作的骨干

    实践证明,这种丰富生动的导入一方面能使学生自然而然地进入到新课的学习中,一方面又能为课堂创设浓厚的情感氛围,为新课的学习奠定良好的基础。

    七、内涵教学:你学识渊博吗?你有厚实的文化底蕴吗?你有丰富的新课程教育理念吗?名师文化底蕴深厚,文化视野开阔,文化境界高远。我们只有做到“心通中外千年史,胸藏古今万卷书”,才能驾轻就熟的带领学生驰骋在语文教学的殿堂里,以儒雅风度来吸引学生,影响学生,才能更好的提高学生的语文素养。要构建新课标下的阅读教学,教师必须先确立以现代对话理论作为基础的新的阅读理念,也只有在这一阅读理念的指导下才能构建新课标下的阅读教学,才能够真正教好语文。

    3、导学案中的拓展延伸环节打开了学生的视野,培养了学生的思维拓展能力。

    每一个在赛场上付出全力挥洒汗水的运动健儿,到底是凭着怎样的动力运转着早已疲惫不堪的身体,到底是如何靠着执念战胜那个体内逾越不了的极限的呢?

    二、家长会上班主任发言:

    一道优美的弧线划过眼前,我不禁浮想联翩。

    3.整体把握文章内容的能力

    我收获的是痛苦。

    (外国语初一一班 戴玥)

    第二、理清课文结构。

    选帖的“品位”高低问题。历来大多数书家都主张,习书之人应选择高品位的字帖临摹。实践证明,只有临摹高品位的字帖,才能练就高水平的书法。但是,对于初学写字的人来讲,应具体情况具体对待,如果不根据自己的实际水平,盲目追求高品位,不仅难于理解其高妙之处,而且难于掌握,时间长了,必然失去信心。因此,要客观地找准自己的位置。初学写字的人,必须从基础、规矩入手,先求平正,再学分布;临帖时先求形似,打好基础,站稳脚跟,再一步一步追求神似和险绝。即使是已有一定书写水平的人,也要注意选择适合自己现有水平的字帖来临摹。以规范提高全校师生的书写来渗透学校的教学理念,让学生体会到书写的重要性,及怎样做人,以达到爱祖国、爱文化、爱学校、以集体为家的目的。

    语文课,语文教育有许多“结点”打通它势必使我们的语文课堂走向一个新天地。语文教师是永远的拆解人,永远地困惑,也永远地思考着,也永远地行动着。

    手抄报的版面设计;报头与插图的技巧

    在实际的课堂教学中,作为语文老师的我们都清楚地知道对于一堂课我们要在有限的时间内完成预设的教学目标,处理教师与学生的关系;还要在激发学生兴趣的同时,做到课堂教学是有效的课堂。这对于我们来说具有非常大的挑战性。然而,偏偏每篇课文都在传达着自己独有的情感态度价值观,真可谓“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。有时,我们为了完成既定的教学目标,总会把预设的思想情感无意识的强加给学生。这在某种程度上就大大限制了学生的阅读兴趣和学习的自主能动性。最终使得一堂课死气沉沉,呈现出老师问一句学生答一句,有时甚至出现“沉默是金”的局面。那么,这样的课堂不用说就是无效课堂。

    三、走进学生心灵,适时及时发现问题并不断调整激励

    生(梁明媚):我从“北通巫峡,南极潇湘”中也感受到大美。“北”和“南”表达出了地域的广大。“通”和“极”更让读者感觉无边无际。

    1.树立必胜的信心

    “药(繁体字)……用音乐治病的故事。“藥”字是由草字头和“樂”组合而成。治病需要药草,神农尝百草,治百病,所以“藥”字上面有一个“草”,那下面为什么是一个“樂”呢,原来不是快乐的乐,而是音“樂”的“樂”, “樂”在甲骨文是把弦绷在木头上的意思,指的是琴、瑟之类的乐器。到了金文,又在丝弦之中加了一个“白”,这个“白”不是指颜色,而是一直拨动琴弦的工具。那么“音乐”和“藥”又有什么关系呢?虽然“音乐治疗”在先进国家早已进入正式的医疗体系,但从汉字来看,我中华民族比世界潮流还早了几千年呢?上古时期黄帝勤政爱民,被推为天下共主后,却遭受蚩尤不断的挑战,生灵涂炭,蚩尤铜头铁脑,战斗力强,使得黄帝很苦恼。有一天黄帝派使者来入梦,告诉黄帝一个秘密,说:“用牛皮制鼓,鼓声可克制铜头铁脑”。黄帝醒来后,就立刻招来工匠,制造八十面大鼓。在两军对阵时,擂得鼓声震天,震得蚩尤连滚带爬,而士兵则各个昏死在地上。黄帝看着正高兴时,回头一看,哇!我方的士兵也奄奄一息!幸好乐师在旁,就解下士兵弓箭上的弦,按在中空的木头上,缓缓拨动琴弦,奏出如水般悠远的乐声,抚慰了士兵们受伤的神智,使他们逐渐的苏醒过来。黄帝因此悟到用“音乐治病”的道理,所以中医讲究“五音治五病”,用不同的曲调,来治疗不同脏腑的疾病。所以“藥”这个字,不只见证了古代医药的先进,也说明中医用药不局限于草、木、矿石等物质层面,而象在精神上的音乐陶冶,心性上的升华等,才是用药的最高境界。也就是说,当我们时时处在身心安宁,自在禅和时,免疫力就能达到最佳的状态,身体也就能常保健康了,这也中华文化的精髓。

    幸福是罚自己跑步,学生全体尾随,师生之间默契中的甜蜜。

  

 

 

        海事要闻