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2019年05月12日 01:37

    本学期,我们在校内德育活动教育工作方面主要做了以下具体工作:

    (1)激发学生潜藏的自信心,调整好学习状态,积极学习。

    62、课堂即生活,生活即课堂,让我们都能在其中找到合适的位置。

  在年初春暖花开之际,我校全体教师在学校领导的带领和指导下,积极投身到了这场轰轰烈烈的课堂改革中。全市整体改革的浩大声势和坚定决心,紧逼着我拿出真真正正的实际行动。我先认真研读《肥城市整体推进教育教学改革学习资料选编》教育改革材料,仔细观摩优质教学录像,主动转变教学观念,尝试探索符合语文学科的教学模式。

    首先,作者运用漫画式的夸张进行讽刺。

    关于“表达与交流”的学习目标,新课标强调学生的感情真实健康是第一位的。我们应重视课标规定的目标中“书面表达要观点明确,内容充实,感情真实健康”“表达真情实感,培育科学理性精神”等要求,为此,强调学生要“丰富生活经历和情感体验”“有感而发”“有自己的感受和思考”。这相对过去大纲在作文教学方面只笼统地要求“做到思想感情健康,内容充实”,显然更为突出地强调了对学生作文的真实性的要求。课标“教学建议”也指出:“引导学生表达真情实感,不说假话、空话、套话,避免为文造情。”

    4、总务处

    读到苏霍姆林斯基朴素亲切而富有感染力的文字,我感慨不已:没有令人敬畏的“理论框架”,没有故弄玄虚的深奥术语,通篇只是心灵泉水的自然流淌——这样的文字,其实我也可以写呀!当然,我那时绝对没想过将来也要写什么教育“著作”,但用文字记录下自己青春的足迹,总是一件有意思的事。于是,我也试着以日记的形式写我的教育手记了。

    教育学生决不是说了就行,和学生沟通应从外化转到内化,从单纯的说教转化为实践活动,让情感与认识相互作用,使情感上升为信念,成为提高学生自觉认识的动力。尤其是作为班主任更应该学会和学生沟通的艺术找准机会,抓住重点,有的放矢的和学生进行思想得沟通,这样的教育才会有成效。

    谷老师的的“批注法教学”与郑老师的“语言描写指导课”有异曲同工之妙:都立足学生,以学定教。以学生原生态的写作水平为起点;就学情备课,调整写作指导方向、目标、内容;课堂上都做有的放矢地引导、点拨,使学生从无知到有知,从知甚之到知之甚多,从混沌模糊到茅塞顿开。这种从学情出发的写作后指导,最有效,最能帮助学生提高。

    作文的表达,如果过分理性,过分成熟,必然造成一种结局:通篇文章如同一副枯骨,没有活力,没有灵性,没有丰富的联想与想像。所以,作文的表达应该感性,不能太沉重。这也是文章本质的要求。

    ①中华文化,载体汉语

    为了实现语文学习的良好的正向的迁移,我们在学习中必须:

    女:大家都已畅谈了自己的理想,放飞了自己的希望,在高三学习中,让我们一起努力,一起奋斗,一起拼搏吧!下面,请大家跟着 同学宣誓。

    3、学生的阅读能力差,阅读只停留在表面,没有深入思考下去。甚至有时连大方向也把握不好。因此教师要多开展一些阅读练习,加强对学生的引导,从而逐步提高学生的阅读能力。

    五、创设氛围,升华心理素质教育

    文字、拼音、民俗、语言等都不可能在短时间内完全统一,即使强行统一也是符号和形式,只能相互接纳,或许会长期共存。对外相对统一,增强中华文化的张力,对内仍然保持百花齐放各得其所,这方面不必非此即彼你死我活,两岸都是中华文化的主体,为它的传承光大都有神圣的职责。从长远来看,海峡两岸的文化,可以从文化交流到文化整合再发展到文化统一,相互接纳,会增加台湾同胞在心理上对大陆的归属感。

    讲清本课题包括哪些知识,这些知识点在整体知识结构中的地位及前后联系。更要根据教学对象的不同,作教材内容处理和安排的说明。

    写教案于教学之无用,于备课之破坏,可知矣。

    实际上,一篇课文的学习,学生一遍读过之后,其内容就已知其八九,如果我们依然停留在学生一样或低于学生的水平上与学生交流,学生就会情绪低落甚至厌倦。可我们的许多老师对课文的解读往往还停留在“是什么”的层面上,而无力在“为什么”和“怎么样”上给学生更多的引导和解答。无疑于浪费学生的时间,重复学生的思维,看起来表面热闹,实质里一无所获。其实,这是学力不济惹的祸。

    当然,我们在平时训练中要力求创新,在中考中,要量力而行。如果实力不够盲目创新就会弄巧成拙,反受其害。当然,也要克服那种虽有实力为求保险不敢创新的怯懦心理。

    中国有句老话:“胜者王侯败者寇。”很多人把它当成人生信条,这说明中国人很在乎结果。还有一句名言:“历史由胜利者书写。”换句话说,如果你没有取胜,没人会记得你。这是中国和美国价值观的另一大区别。在美国,迈克尔?乔丹和查尔斯?巴克利都是英雄,虽然巴克利从未赢得年终总冠军。

    好些媒体也都发现,在金牌和体育竞争问题上,现在中国社会越来越宽容了:宽容和鼓励遭遇挫折的选手,为赴海外执教的中国教练而欢呼,为带领中国运动员创造佳绩的国外教练而感激,同时为本国选手和国外选手加油,等等。

    16逸夫光标

    第三,要充分重视孩子在小学最后一年的学业成绩。

    五、储蓄快乐:

    设问。自问自答,目的是引起读者的注意和思考。杜甫的《望岳》:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”先一问,写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情,非常传神;后一答,是经过一番揣摩后得出的答案,写出诗人自己的体验,以距离之远来烘托泰山之高。陶渊明的《饮酒》:“问君何能尔?心远地自偏。”以自问自答的设问句式表明诗人无求名逐利之心,即使身居闹市,也与身在深山无甚不同。白居易的《卖炭翁》:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”一问一答,不仅使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使我们清楚地看到:卖炭翁已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这些诗句,运用设问,表意醒目突出。

    初二时候班上组织自发爬山,19个男孩儿女孩儿在狂风暴雨中登上鸡公嘴,然后又你背我驮着下鸡公嘴。一身泥泞回到家,我就把自己关在阁楼上,一口气写了三千来字。文章的题目叫《十九勇士》。那是我中学时代写得最长的文章。没有老师布置,也不用交。

    语文是一门工具学科,对学生而言,既熟悉又困难,在这样一种大环境之下,要让众多的基础较差的学生学好语文,就要让他们喜爱语文,对语文产生兴趣。否则学生对这门学科产生畏难情绪,不愿学,也无法学下去。为此,我采取了一些方法,就是尽量多讲一些文化生活故事,多读一些源于生活的优秀文章,让他们更了解语文,学会欣赏语文之美,更喜欢学习语文。因为只有语文水平提高,他们才能提高同学们的语文写作能力,对成绩优秀的同学也很有好处。另外再采取适当的物质奖励。

    敬畏生命的教育要求学生对所有的生命保持最基本的善意,在力所能及的范围之内,避免伤害生命,要救助生命。在学习“青藏高原”、“青藏铁路”时,我补充介绍了不法之徒对藏羚羊的残酷猎杀和保护藏羚羊的影片《可可西里》;介绍了在修筑青藏铁路时,为了尽量减少对藏羚羊生存环境的破坏,克服更大困难,架起路桥,形成生命的通道。

    2.试卷的第八题这首诗用“草色遥看近却无”来描绘早春,给人以无穷的美感和趣味。请把该句所呈现的景象描绘出来。我们写的与课本和资料上基本一样,为什么只给一分或二分?

    在长期的作文教学实践中,我感觉到师生同台作文好处多多:

    读出语文课

    首先找到家长了解情况。魏妈妈告诉我,孩子在小学以及初一的时候很优秀,成绩在班级前列。初二开始表现急剧恶化,上课不听课,也不吵闹,睡觉成为家常便饭。作业频繁缺交,到后期干脆不做作业,也不交作业。班主任找他谈话,他一问三不知。后来干脆想来学校就来,不想来,招呼也不和老师打就跑出去了。一调查,原来是去外面上网。魏同学自从迷恋上网络游戏,便一发不可收拾,任何人的劝说都是耳旁风,依然我行我素。魏妈妈的诉说让我很吃惊,因为开学这几天,我没有发现他的异常。开学一个月,孩子还是正常上下学,除了偶尔缺交英语作业,其他的没有异常。魏妈妈还告诉我,暑假的时候本来打算把孩子休学,送他去特殊学校戒网瘾。但是他自己保证初三会变样,所以家里又把孩子送来了学校。没想到才一个月他又故态复萌。妈妈还说,小时候孩子很听话,爸爸管的多,但是他爸爸以粗暴的管理方式为主。后来孩子长大了,爸爸的粗暴起不了作用,孩子反而面对自己的问题采取无所谓不抵抗的策略。而一旦脱离父母的管束,他依然我行我素。我忽然明白为什么我一而再再而三的追问起不到作用,为什么我暴跳如雷,他依然可以如此淡定。原来小小的倔强的心早就练成了自我防护——叛逆。

    三、研读《黄州快哉亭记》第三段,分析情理之“快”的主旨,进一步体悟山水游记体散文“寄情山水,言志载道”的特色。

    那柳宗元为何不能如王维或一同被贬的刘禹锡一样以豁达的心情,在美好的自然中,在志同道合的同伴里寻求自身的解脱呢?我认为这与柳宗元一生的经历密切相关。他出身于河东柳氏,这是当时北方的豪门巨族,这在极其看重门第的唐朝不啻于令人羡慕的政治资本。柳宗元在为同宗撰写的墓志中也自豪地说:“柳族之分,在北为高。充于史氏,世相重侯”。柳宗元二十岁便高中进士,在“五十少进士”的当时也可谓少年得志,此时他也表现出为国建功的雄心壮志。柳宗元在三十三岁时任户部员外郎,参与“永贞革新”,此时他登上了自己的人生顶峰。但不过半年时间,宪宗继位,将他贬往远地,并且还发誓永不将他与其同志召回。豪门大族的背景,为国献身的志向,起伏跌宕的人生,令柳宗元内心郁结难平,永州的山水也无法慰藉他的心灵。此时的小石潭带给他更多的是孤独与悲凉的感受。就如同《江雪》中塑造的渔父形象,尽管独立于世,但给人最深的印象还是他孤独的背影。

    非洲前总统曼德拉因为追求民主和独立而坐了几十年牢,出狱做了总统后,特别善待敌视、迫害过他的人,他曾经说过使我心灵震颤的话:如果我不从仇恨的记忆走出来,那无论我现在在哪里,其实还是在监狱中。同样,如果我们教师不从庸碌的世俗红尘超脱,构建起精神的乐园,那我们的一生至始至终就都被关在人生的牢笼里,学生一届一届毕业了,但我们终身都是痛苦学校的留级生,我们批发着、生产着、灌输着冷漠厌倦的心境,麻木苍白的情绪,既是害人者更是被害者。当一个教师自己的人生是灰色的,阴暗的,无论是传道、授业、解惑,还是探究、合作、创新都是苍白无力的,知识的传授、能力的培养、智能的开发固然是教育必不可少的环节,但心灵的呼应、精神的对话,人格的感召才是教育的核心。不管是培养“三好生”、“四有新人”、还是“五好生”,不论是培养建设者、接班人还是后一代,前提都必须是培养幸福的人:能体味人生价值、享受人生乐趣、对自然、社会及整个世界充满兴趣、怀抱感激的人。这个被普遍忽视问题的鍥入口,便是教师自己的精神的重构,我们常说一个不具备素质的教师是不能有效地进行素质教育,一个不具备创新精神的教师不能真正地进行教育创新,同样一个不能体悟到教育幸福的教师,不能给学生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一个幸福的教师,把教育当作理想来追求,并用人生的激情来驱动,用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育来实现教育的理想。教书不仅是谋生的工具更是安身之所。

    初中是人生的“十字路口”,不是避风的港湾,而是拼搏的战场!初中的学习更紧张,竞争更激烈。没有紧张的学习,怎么尽快地掌握科学知识?没有竞争,怎能迅速提高自己?为了我们的前途,为了我们的理想,我们要拼搏,尽快适应紧张的学习生活。

    操场上满是孩子。一个个身影坐标似的,把不大的操场填的满满的。他们说着,笑着,极力放松着自己刚从课堂上解脱出来的紧张神经。广播操音乐响起,他们雏燕一样,抬臂,踢腿,疲惫的灵魂,就可一飞冲天了。

    11学生的互动习惯怎么样?出现了怎样的情感行为?

    多媒体技术的运用在高中语文教学上有着传统教学模式不可比拟的优越性。但是也不可否认,随着多媒体技术的运用不断发展与日渐成熟,我们对其背后隐藏的危机也要有清醒的认识。就此浅谈以下两点:

    教师的形象不能太离谱,脱离群众,也不能一点不注意个人形象,教师的外在形象应该让学生赏心悦目。教师是课堂的组织者和领导者,教师的人格和威信,是一种巨大的精神力量,具有很强的教育作用。有威信的老师,他的表扬和鼓励就更能深入学生的心灵。教师应在各方面严格要求自己,时刻牢记“为人师表”,才能树立威信。教师始终保持饱满的精神状态是创设良好课堂教学气氛的首要前提。教师教学中的情绪如何,对学生的情绪又直接而明显的影响。生活中难免会有琐事、烦恼,但只要一上讲台,就应该把一切烦恼抛在脑后,将全部身心投入热情、振奋的教学活动中去。所以教师应该学会调节自己的情绪,培养乐观、向上的性格。

    1、态度上要足够重视,必须认真备好家长会这一课。

    父母要全面而准确估计孩子的智力。作为孩子的父母要对孩子的智力水平作全面的考核,并做出切合实际的准确估计,这种评估不能过高,也不可过低,过高和过低都会导致家庭施教的不准确。错误和不准确的估计会影响孩子的学习成绩和学习情绪。有的家长在没有全面摸清孩子智力水平的情况下,单凭某一学科或某一单元的学习成绩就盲目断定孩子“笨”,还有的家长盲目过高估计自己孩子的智力水平。错误的作纵向比较,拿自己儿时的水平与当代孩子作比较,这种比法误差也很大。那时你的童年只会玩弹弓、掏鸟窝,现在他们是会踢足球、上网吧,农村中有句古话叫“庄稼看人家的好,孩子看自己的好”这一习惯意识在当代人中还是十分明显。所以在自己孩子婴幼阶段怎么看也觉得自己的孩子很聪慧,有的还误认为自己的孩子是“神童”做过一两件让自己吃惊的事就会念念不忘,但到了上学后比较就看到了差距,再到中学阶段就灰心意冷,这就是对孩子智力估计失误所造成的。作为智力好些的孩子父母,一定要看到“人外有人,天外有天”。

    三、 写作教学的衔接

    把“语文”解释为“口头语和书面文”,是上了师范类大学《语文教学法》教材的,此说,导致“语文”成为“掌握口头语言和书面语言的工具课”,出了三个失误:第一,语言是不带阶级性的,纯粹认“语文”为语言学,放弃了新中国学校人文教育的阶级烙印盖戳大权,违背了教育规律,无异于向有亡我民族之心的列强及有害我民族进步之恙的封建半封建历史倒退派们投降。第二,不该把“口头语”也包进“语文”内来。学校教育是以内化文字化了的意识、知识为意义的,学母语口语,大没有进学校的必要。城里乡下到处都有未入过学的老幼,除了婴儿,没多少不会说话的。蒙童与老农妇的语言也不失生动形象风趣,也能精当地表情达意,他们所掌握的语言,就是不能“至远,至久”,时过境迁就烟消云散。所以语文课不必以“教习口语技术”为责任,而应以“同化书面交际规范”为职责。第三,因为人们习以为常认为语言是交际工具,忽视语言还是思维的必备条件,所以有了“语文是工具”的错误推论,泯灭了语文教育启迪发展智力的伟大作用,把语文课搞成了工具课。一般的,或者外国语言课可以看成工具课,语文则不行,它不仅以字词辨析为目的!

    生:正方、反方分列两侧对坐,双方辩手列席前位。

    我们的教育病了,而且病得不轻。从某种意义上讲,现实的教育,不是“成就”人,而是“毁灭”人!想起来令人感到悲哀,我们越努力,离心中的教育理想就越远!

    生:范仲淹很寂寞,他的周围就很空旷。

    思考四:语文阅读在缤纷的世界里挣扎

  

 

 

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