您现在的位置:龙博娱娱乐主页 >

龙博娱娱乐

2019年05月12日 01:37

    二.循序渐进,逐一练习

    二、学生在学习统计时应采取什么样的学习方式?

    有效性是新课改的一面旗帜,更是一个具体的原则与要求。我们应该在前人研究、贯彻的基础上加以正确审视,扬长补短,趋利避害,并具体结合我们个人的实际情况和学生的现状,反复探索,寻找最好的实施途径和方式,争取早日把这一原则发挥最优化,以服务于广大学生。

    教后记:《我教〈荷塘月色〉》《我教〈在马克思墓前的讲话〉》等文章

    除此,班主任还应以文明的行为引导人,以严谨的作风熏陶人,以和蔼的态度吸引人,以优美的心灵感染人,给学生行为习惯的养成营造良好的教育环境。

    3、明确学习的自主性,高中学习更加需要自身的努力与自律。

    作文情感是伴随着作文态度而产生的一种心理体验。有一句话叫做“愤怒出诗人”,这也许是对作文情感的最好注解。军人上战场要进入战备状态,演员演出要进入最佳状态,学生作文也要进入体验状态,这种状态其实就是伴随学生作文过程中所出现的一种情感体验,这种体验越深刻,越能激发学生的创作灵感。他们有时会有苦涩的回忆,有时会有美丽的幻想,有时会有疯狂的发泄,有时会有冷静的思索。请注意,这是他们内心情感的真情体验,是真实世界的真情表白,其实他们正在进行着作文情感的体验。他们会体会到其中的无穷乐趣。著名作家周国平反复告诫我们要固守自己的精神世界,守住自己的精神家园,就是这个道理。

    以《毕加索和和平鸽》这篇课文为例,文中介绍的毕加索和和平鸽的关系,作品表达的是法国人民热爱和平、憎恨法西斯的思想情感,这些是课文传递的信息,是“教材内容”,不是“课程内容”。课程内容指教师根据这篇课文选择的要求学生学习的那些语文知识、方法或语文技能方面的内容。朱老师所选择的课程内容非常明晰:一是学习课文中的新词,二是学习分解人物的动作画成“流程图”,而重点显然是让学生学会画“流程图”。整个教学过程教师就是围绕这些课程内容设计教学环节,并且层层深入地开展指导。教师在这堂课里“教什么”是清楚的、集中的,学生通过这堂课到底“学会什么”也是明确的。由于课程内容明确并且集中,而且立足于学生“学会”,因此这堂课教学的有效性是能够充分体现的。

    如果说,第一次的贬谪苏轼体悟到“平常心是道”,那么可以说,这第二次的贬谪,从贬居惠州开始的日子就是他实施“平常”的时期。一方面苏轼仍不减幽默和乐观,和朋友继相往来,赠诗酿酒,过着自然悠闲的生活,发出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的感慨。另一方面,他利用自己的影响和能力,积极的为百姓做日常的实事,如出资建东西新桥,建议引满涧山滴水岩的水入广州,使居民喝上泉水等,这都是他做平常事的体现,毫无贬居后的消极色彩。可见其悟禅已达到了无乐无不乐的境界。

    少数同学爱好语文学习,基础较好,语文成绩优异。多数同学语文基础较差,成绩不理想,主要表现在不能正确地理解所阅读的文章内容,不敢大胆表述自己的观点,写文章词不达意,材料成旧,抓不住要领,对语文学习兴趣不足。学习习惯较差,缺乏自尊心和荣辱感,缺乏主动性。

    (四)停下脚步来让学生写一写。

    最后我只能一退再退:你打算怎么样?你在学校能做到什么程度?你自己说出来,只要你做得到,我和你家长一起尊重你,配合你。这次他听懂了我的话,他迟疑了一下说:我会做到不迟到,会尽量交作业。我会尽量调整自己,但是老师和家长不要逼我。最后我们达成了共识,尊重他自己的选择。

    在初一第二学期的期末考试中,晓旭的成绩不是很理想,可能是受这件事情的影响。我本来是很担心的,但是在暑假八月中旬的时候,这个孩子给我打过一个电话,问我什么时候补考。接到这个电话后,我想这件事情之后,这个孩子也在努力的用行动证明自己的反思与进取。

    时光如古木参天,摇曳着无数枚叶片,

    课文中“万里赴戎机******壮士十年归”这一段,寥寥数语,却很具画面感。于是我就制作了“木兰横刀跨马、万里迢迢、飞度千关万水的英姿”,“身披寒光甲手舞冷月刀厮杀敌寇的雄姿”两幅塞外战地景致图。(图4、5)

    讲故事

    推理还需有层次:第一判断(观点)往往直观而感性,浅显而理薄,需要进一步追问,问动机、问结果、问影响。在追问与自我回答中推出第二判断,既可以是对前者否定形成的另一判断(对立),也可以是对前一判断的深化(层进),还可以是与之同时存在的另一判断(并列),依理还可以形成第三判断……文章结构自然依次形成。

    二、地点:高一

    三、成绩与反思

    (一)实现教师的角色和功能的转变,营造充满人文气息的民主课堂

    翠翠的身世是个悲剧,翠翠的父亲是个绿营屯戊军人,严格地说,对苗族文化而言是一种异质(heterogeneity)。翠翠本身是汉文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里,我们可以看到汉文化同苗族文化的不平等关系,以及这种权力关系在苗/汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧(如乾嘉苗民起义)。

    也是毫无意义的。总要像从树上摘苹果,踮起脚摘不到,跳一跳或跳几跳摘到一样,激励学

    四、高三要打有准备之仗。从实际意义而言,高三已经开始,利用好这几十天,做好充分的精神和物质准备,即把心态调整好,把知识的基础打得更扎实,是当务之急。过去的高二,成绩自然有好有差,但请大家注意,这一年中,机会等在每个人的门前,自暴自弃,认为己不如人,还为时太早,把成绩拿上去,战胜高考,其实只是需要一点点勇气。有一位法国记者,叫马维尔,去采访林肯,问:"据我所知,上两届总统都想过废除黑奴制,《解放黑奴宣言》早在那时就已草就,可是他们都没有签署它。请问,他们是不是想把这一伟业留给您,让您成就英名。"林肯说:"可能有这个意识吧,不过如果他们知道拿起笔需要的仅仅是一点点的勇气,我想他们一定非常懊丧"。马维尔还未再问下去,林肯的马车就出发了,他一直没有弄明白这句话的含义。林肯去世50周年后,马维尔才在林肯致朋友的一封信中找到答案,林肯在信中谈了幼年时的一段经历,"我父亲在西雅图有一处农场,上面有许多石头,正因为如此,我父亲才以较低的价格买下,有一天,母亲建议把上面的石头搬走,父亲说:'如果可以搬,主人就不会卖给我们了,它们是座小小的山头,都与大山连着'。有一年,父亲去城里买马,母亲带我们在农场劳动,母亲说:'让我们把这些碍事的东西搬走好吗'于是我们开始挖那一块块石头,不长时间就把它们给弄走了,因为它们并不是父亲想像的山头,而是一块块孤零零的石块,只要往下挖一英尺,就可以把它们晃动。"林肯在信的末尾说:"有些事情一些人之所以不去做,只是因为他们认为不可能,其实,有许多的不可能,只存在于人的想像之中"。读到这封信的时候,马维尔已是76岁的老人,就在这一年,他决心学习汉语。据说3年后的1917年,他在广州采访,是以流利的汉语和孙中山对话的。所谓心理上的准备,就是在这几十天里,建立自信,相信自己能行,在这个大的前提下,规划高三。正如林肯说的:"只需一点点的勇气"。与高三相比,高一,高二是基础阶段。老百姓把升大学形象地喻为跃龙门,高一砌一个台阶,高二在高一的台阶上再砌一个台阶,高三,从高二的台阶上助跑,起跳,跃过去,即成功者。这里有两个问题,一是如果高一台阶很低,高二也很低,那么高三的起跳就会跃不过去,因为这超出了他能力的极限,即失败者。因此,不要小看高二离高考还远的这一天,少砌一块砖,就少一些高度,增加一份跳过去的困难;二是起跳,达到理想的高度,要有助跑,要有回旋的场地,高二的台阶要够高更够宽。因此,在未来的几十天里,要把高二的台阶砌高,砌宽,带着信念,带着"笨鸟先飞"的充实步入高三。高三是紧张的,也是让人向往的;高三是艰苦的,也是收获的。无怨无悔的拚过一次,也许是人生最难得的财富。"人能走多远,这话不是要问两脚,而是要问志向;人能攀多高,这事不是要问双手,而是要问意志。于是,我想用青春的热血,给自己树起一个高远的目标,不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,便是光荣,目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉而变得丰富而充实。在我看来,这就是不虚此生"。

   1011——我们共同的家

    调动全体学生的积极性,学生全体参与,构建全方位多层面的集体自我管理机构,体现管理的主体性。让所有学生都能体验到作为班级的主人的责任,都能意识到自己是集体中不可缺少的一份子。

    新课标要求我们建立以自主、合作、探究为主的教学模式,激活学生好奇心,探究欲,培养学生主动思考、质疑、求索以及善于捕捉新信息的能力,并把这种能力的培养定为课堂教学的终极目的。

    6、实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外实行培优辅差,力争整体提高。  

    3、个别学生拿玩具到学校。上课不安心,甚至有学生开始攀比,这是不好的现象。希望家长关注,不要让孩子带玩具到学校。

    现代文阅读既要授之鱼,又要授之以渔。重在授之以渔。

    要以教研组或备课组为单位“煮教材”,要与评价考核结合起。写完教材分析后,以教研组为单位人人登台演讲,把自己画的知识树(或知识结构图)投到银幕上(或画到黑板上),讲解自己对教材的理解和处理设想。这项工作可能不是一遍就能完全把握的,要反复讨论,“煮”教材,煮熟煮透,真正理清教材的三大体系并熟能成诵。

    第二,那么对你的学科教学呢?我要求自己做到,“没有教不会的学生,只有不会教的老师”。这句话说起来也很苛刻。那就是说,教师也要有这种理念,在你的学科教学中,尽可能地想方设法培养出适合学生的教育。而不是让学生去适合你。比如说考一次试,我们有一个老师表情很严肃:“同学们,这次数学考试出来了,咱们班有几个得100分的,总体来讲考得不好啊,但是呢,还是有考100的。我现在把考100的同学的名字念一下,你们请起立,让我们向他们表示祝贺,向他们表示学习。”这几个同学站起来。他说:“看看,这就是我们班的光荣啊”。这几个孩子,哎哟,扬眉吐气的劲。“说同样在一个班,居然有不及格的,咱们班有好几个不及格的,我把不及格的名念一下,你们也站起来,让我们大家看一看他们的这幅嘴脸”。什么话都敢说,孩子能怎么样呢?于是,当时叫了几个站起来,都低着头。老师就说了,“奇怪了,我该讲得都讲了,我没的说吃偏饭呀,怎么人家就得一百你们就不及格呢?你们为什么不及格?”指着其中的一个孩子说:“说,你为什么不及格?”孩子低着头说:“我笨”。老师说:“你就是笨,你是榆木疙瘩不开窍。”又指着另外一个孩子:“你呀,是猪脑子。不开窍。”老师的话说得别提多难听了。老实的呢,就听之任之了,不老实的就和老师顶着干了。

    在谈这首诗之前,我先要讲一个和这首诗有关的历史故事给你听在北朝享国最久的魏国到了后期,分裂成东魏西魏=东魏的实权在高欢手里,西魏的实权在宇文泰手里,两朝的皇帝都是傀儡东魏孝静帝武定四年(公元546年),高欢率军围攻西魏玉璧。玉璧守将韦孝宽坚守不降。双方攻战五十天,高欢的士卒死了十之四五,高欢本人也恚愤发病。不得不下令撤退。这时,西魏军传出消息,说高欢中弩受伤.高欢为了否认自己中弩受伤,安定军心,勉强振作精神,坐着会见重要将领,席间,高欢命他的亲信鲜卑人斛律金唱《敕勒歌》。高欢自己也和着唱.唱着唱着,忍不住阵阵衷感,终于流下泪来。

  至今,我经常怀念读书时代因积极举手回答问题而被老师表扬的那种愉悦心情。在我近五年来的从教生涯中,感受最深的、最愉快的也莫过于课堂上有学生积极的举手和参与,师生之间的融洽的情感交流让我真正感觉到:上课的确是一种享受!相信学生也一定会有这样的感受。然而,遗憾的是举手的频率随着学生年龄的增长、年级的变化而呈现递减趋势。难道举手不是一件好事?课堂中真的不需要举手?

    下课后,好多学生都说他们从来没有这样上过作文课,原来作文课也可以这么有意思,以后要多上些这样的作文课……听了学生的心声,我也感慨万千:平时总感觉学生对作文情感淡漠,害怕作文;可这节课,学生分明很积极、很踊跃,写作兴趣极为浓厚,写作欲望极为强烈。由此可见,要激发学生的写作兴趣,让他们爱上作文,只要:

    辛弃疾为人刚正,力主抗战,为朝中群小所忌恨,一直不受重用,一直未能实施自己恢复中原的理想,反而壮年便被削职,他的遭遇与李广有着更多的相似之处。李广被黜,夜猎归来,遭势利小人口舌,一代名将落得如此下场,可见世风是如何的低下。而有着“矢发裂石”功夫的李广,劳苦功高、英勇无敌,反遭罢黜,社会又是如何的黑暗,辛弃疾借李广“夜不寐,醉归来”事来表达有着与李广一样的怀才不遇,横遭贬谪的苦痛与苦闷。

    (三)总结阶段:重视评价研究过程,不忽视研究结果。综合性学习活动是以帮助学生形成乐于探究、勤于动手、善于分析和解决问题的积极主动的学习方式,是以培养学生的创新精神和实践能力为根本目的的,必须关注学习主体的差异性。同时,从语文教育的特征看,其丰富的人文内涵,注重潜移默化的语感体悟等等,具体到个人理解,都是有差异性的。综合上述缘由,决定了我们对学生综合性学习活动的评价首先应该是重过程的,标准是多元的,态度是鼓励的、包容的、肯定为主的、宽待结果的。甚至对一些因主客观原因无法完成而中止的学习活动,教师仍要认真积极地评价,验收其阶段性的成果与收获,帮助他们查找缘由,使其收获达到最大化。可以说,学生没有一无所获的学习活动。其次,评价时又不忽视结果。宽待结果不等于可以忽略结果。这里有一个循序渐进的过程,开始时可以不看重结果,达到一定程度后就须逐渐让学生注意到自己的研究结果。引导学生将自己的结果与前人经验进行比照,从中体验学习的乐趣,从中发现自己的差距,从中提出更多的问题,从而以更高的积极性走向下一个学习目标。

    2.默读第三段,看看这段话里面有几个人物?

    调整办法:提高心理素质,要有一个正确的认识,出了问题敢于面对,实事求是的评价自己,把父母的责备、老师的批评视为一种激励或是一种帮助,要把自己当成一名知识的探索者、创造者。要不断地总结经验教训,及时调整心态,静下心来投入到新的学习生活。

    2

    3、心理品质教育

    四、具体措施:

    从小说中,我们分明感觉到新时代的农民的意识状态已经明显发生了改变。

    由此我想到了我们学校的学生,在礼貌方面还真的需要向人家学习。校长倡导教育学生有礼貌、学会做人,教务处提出要求上下课与学生问好,我非常赞同,同时我也有意识的在每节课的上下课都与学生有问好的互动行为。我觉得礼貌行为是从一点一点的小习惯养成的。我们教师要起到榜样示范作用,鼓励学生的礼貌行为,当学生跟我们问好时,我们也应回应“你好”或微笑点头示意。而有时我们要反思一下,有时会对学生的问好没有愉快表情,甚至无动于衷,这样会挫伤学生的积极行为,从培养学生的礼貌行为方面,我想说,“老师,请别吝啬你的微笑!”

    总之,通过开展系列推普活动,进一步提高我校教师语言文字规范意识和推普参与意识,推进我校语言文字工作进一步规范化,制度化。

    (2)然则又何以兵为?(《荀子.议兵》)

    第七、鉴赏结。在背诵的基础上,开始诗歌的鉴赏活动,分步骤地将基本鉴赏方法教给学生如:白描、兴、对比映衬、一句一景、动静结合、虚实结合、色彩美、时空设计、蒙太奇手法、意象的组合、炼字、景语作结、用典、各种修辞格等。然后引导学生鉴赏,可以设置三个围度的要求:一有文采有个性的鉴赏;二联想对比鉴赏;三简约明确的鉴赏。

    故事以饥饿艺术家被草草埋葬而告终,而阅读后纷乱的思绪却难以梳理,伴随阅读的困惑始终萦绕于心难以释怀。卡夫卡通过这篇小说究竟要告诉我们什么呢?“我虽然可以活下去,但我无法生存。”如果卡夫卡这句话能够成为我们理解其作品的钥匙的话,那么我们有理由说,饥饿艺术家的生存困境就是我们现代人的生存困境,而这困境源自于人与社会的矛盾,高雅与庸俗的矛盾,精神与物质的矛盾。

    对于家访活动,我始终认为是应该解决实际问题的。本次家访中我之所以没有特别的感悟大概就是因为走访之前我没有做足必要的功课,因所走访的学生都是相对蛮规矩的人,自认为没有太多与家长之间的隔阂,所以,家访中,多数时候我只是在努力听班主任和家长之间的一些常规交流,并没有过多地去主动交流。班主任的情况通报中也多为学生的成绩及在校表现情况,没有过多的需要双方合力解决的问题。所以整个家访陷入了一种走马观花式的形式交流之中。就我们而言,我们已经走下去了,见到了家长,也告知了一些情况;就家长而言,近距离见到了老师,也又一次从老师口中知道了一些孩子在学校的表现,除此再无其它。

    事实上,听课评课作为一种发现、思考和提炼的教学研究活动,直接对我们教学的关注焦点作出反应,从而更能有效地促进听课者和上课者教学能力的提高。教师具体的教学活动,千变万化,思考教学问题,仅仅用技术性方法是不够的,我们更需要注意“行动中的知识”。美国麻省理工学院的教授唐萧恩在《反思性实践者》一书中指出:“在专业知识的地形中,既有实践者能有效运用以研究为基础的理论和技术的坚硬的高地,也有技术手段不能解决的情况复杂的沼泽。困难就在于,不管其技术效果如何好,高地上的问题对绝大多数顾客和社会成员来讲总是相对次要的,而沼泽却总是绝大多数人所关心的问题。”过去传统的专业发展方法认为,掌握了有关理论知识的教师能够用理论来推动自己的实践工作。但在现实中的教学活动却是“知易行难”,我们意识不到我们的信念(信奉的理论)和行动(运用的理论)、我们的行动与我们预期的结果之间的差距。因此,近年来我们教育研究活动更注重在教师教学经验的总结反思中,实现教学过程的优化。常见的方法有:写教后记(本人教学过程的体验审视),听课评课(站在旁观者的角度进行辨别分析)。它们不仅有助于教师教学水平的逐步提高,而且还有助于提高教师提高发现问题的敏锐性。

    六、班级工作的一点成绩: