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考研政治真题及答案

2019年04月26日 15:47

    季羡林,生于1911年8月,山东省清平县(今临清市)人。著名的语言学家、翻译家、教育家、社会活动家。1930年入清华大学西洋文学系,主攻英国文学,兼读德国和法国文学,同时选修陈寅恪先生的佛经翻译文学,朱光潜先生的文艺心理学,课余专心于外国文学作品的翻译及散文创作。1935年考取清华大学与德国交换研究生,入德国哥廷根大学潜心学习印度学。1941年荣获哲学博士学位。1946年回国,历任北京大学教授、系主任、北京大学副校长。

    我们知道,在青海玉树地区各方面条件是比较艰苦的,但就在那种困难条件下,这些教师忠于职守,兢兢业业,教书育人。当地震袭来时,这些教师又将自己的生死置之度外,一门心思救学生。这不仅充分体现了人民教师的风采,也给学生们树立了一个光辉的榜样——做人,就要做这样的人——一个大写的人!

    第二场考各国政治,艺学策五道,其中有这样的题目:“日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判之权而国以不振,试详言其得失利弊策”;“美国禁止华工,久成苛例,今届十年期满,亟宜援引公法,驳正原约,以期保护侨民策”。这样的题目里涉及的话题是当时的热门国际话题,就如同现在的高考题目中涉及“金融风暴”、“兽首拍卖”,都是“热点话题”,需要考生平时关注时事,并有很好的国际视野和国际关系的思考能力,否则就很难回答得上来。

    对于研究生的培养,丘成桐说,中国改革开放30年来确实培养了几个很好的博士(数学学科),可是30年来全国这么多人口才培养了几个,那是相差很远、绝对不够的。因此也要重点培养研究生,让他们尽快成长。对成长起来的这些幼苗还要继续培养,希望在清华大学这样的名校里能够保护他们,让他们健康成长。清华大学5年前请来了几位法国教授,他们在这期间带了六七个学生,带了两年,又送到法国去将近3年,5年后这些学生的论文就是世界一流的。这表示清华大学的学生是绝对有能力的,现在的问题就是要好好带领他们。要让有学问的学者带领他们,给予精心的培养。

    中华民族是一个抽象的概念,但实际上,它也是一个具体的形象。我举一个例子,中国国家体操队的例子,我是体操队的顾问,我上哪儿演讲都爱讲他们的例子,因为中国体操队的孩子们让我深深震撼。

    美国人牛成啥样啊,今年也不向咱们借钱来了吗?(经济危机,不懂的人一准听不懂!)

    2.实验与探究能力

    心里有话 用文字写出来就是作文

    综合应用:在理解所学各部分化学知识的本质区别与内在联系的基础上,运用所掌握的知识进行必要的分析、类推或计算,解释、论证一些具体化学问题。

    3.获取信息的能力

    蒋庆:每一个民族都有其独特的民族精神,在精神气质上把一个民族同另一个民族区别开来。因此,民族精神是一个民族的根本特征,或者说自性特质。民族精神不是今天才有,而是一个民族在长时间的历史文化演进中逐渐形成并定型。民族精神是一个民族历史文化的产物,也是一个民族历史文化特质的体现。所以,民族精神是一个民族自我认同的核心内容,是一个民族文化身份的集中体现,也是一个民族立于世界民族之林的身份标志。从历史上来看,民族精神都体现在一个民族的文化中,具体体现在一个民族占统治地位的思想学说中,如美利坚民族的民族精神体现在基督新教文化及其思想学说中,俄罗斯民族的民族精神体现在东正教文化及其思想学说中,而中华民族的民族精神则体现在儒家文化及其思想学说中,即体现在儒学中。

    (1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧

    我前段时间爬了庐山——带着30年来对苏东坡及其作品的理解,寻着他的足迹,我用心去看、去听庐山。置身其中,我对苏东坡有了一种新的阅读体验:原来他的作品中蕴藏禅悟!比如我们都熟知的他写庐山的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。以前我只会告诉我的学生,苏东坡从不同的角度看了这座山;但其实,苏东坡还从不同的高度观摩了这座山。他带着包容的心,从每一个高度去感受庐山。这也正像他对待自己的生活。林语堂的《苏东坡传》中曾说,当苏东坡平步青云时,当他被发配岭南时,无论身处顺境还是身受生活刁难,他始终能找到一个合适的高度对待生活,体验生命。我想也是因为此吧,历史镜框中的他才如此豁达、豪放。

    2006年夏天周宇(化名)从北京某高校计算机专业毕业。当初考大学选专业的时候,本以为IT专业发展迅速,工作岗位缺口很大,毕业后找工作肯定不难,可谁知四年后,仅凭着一张计算机本科的文凭已经很难找到满意的工作了。经过几个月的求职,他不仅发现自己在学校里学到的专业知识大多已经过时了,而且动手能力、实操技能比较差。周宇感叹道,自己虽然是学了4年计算机专业,但却几乎没有亲身参加过软件研发项目,由于缺乏工作经验、动手能力差,在求职过程中总是屡遭碰壁。所以他最终还是决定“以退为进”,希望通过报读社会上的IT培训班来接受比较专业、系统和实用性的IT职业教育来提升职场竞争力。

    日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

    我们再来看看,这个“规定”究竟赋予了班主任何种“权利”?——“规定”上说是可以 “采取适当方式对学生进行批评教育”,什么是“适当的方式”呢?没有说。体罚?打骂?罚做社会义工?……什么都没有说,也什么都没有明确!如果说这个“规定”是要维护班主任老师的权益的话,那为什么连基本的形式也不能明确呢?倘若有朝一日,班主任“批评”学生“过了火”,你用这个“规定”来套,那么谁能保证班主任的“批评教育”行为是不是“适当的方式”?也就是说,这个“授权”表面上给了“权利”,实质上还有个“适当”的陷阱在前面摆着,“授权”也等于没有授!

    烽火连三月,家书抵万金。

    一天之中的有效救援,告诉我们,尽管付出了惨重的代价,中国在汶川大地震之后仍然取得了可贵的进步。比如,及时、沉着而有序的救援表明,汶川大地震留下的精神遗产正在转化为一整套有条不紊的抗震救灾的制度性安排,社会主义中国拥有迅速集中全国人力物力抗灾救灾的效率和力量;对任何生命坚决不抛弃,不放弃,举国期待一个又一个生命奇迹的发生;同胞相亲,守望相助,显示了中华民族亘古相传的大善与大爱,这善良与爱,将凝聚全国民心。而汶川曾经留给我们的血的教训、泪的经历、与灾害抗争的经验,也将凝聚成抗御灾害的坚固堤防,护佑生命,改写生离死别的天灾剧本。

    而最让人读罢挥之不去的是这样一组镜头:“1987年1月,耀邦同志不再担任中央主要领导职务后,我经常到他家中去看望。1989年4月8日上午,耀邦同志发病抢救时,我一直守护在他身边。4月15日,他猝然去世后,我第一时间赶到医院。1990年12月5日,我送他的骨灰盒到江西共青城安葬。耀邦同志去世后,我每年春节都到他家中看望,总是深情地望着他家客厅悬挂的耀邦同志画像。”这一段时间,有多少内容可以写啊,但作者却用年份为主线,独独捕捉和再现了这样五个细节:“经常到他家中看望”、“一直守护在他身边”、“第一时间赶到医院”、“送他骨灰安葬”、“每年春节到他家中看望”。要知道,当时传主已离开中央主要领导职务,作者挑选这五个细节可谓构思精妙,删减得当,从中凸现出来的是他高尚的人格和真挚的情感。读来令人落泪,更令人敬佩。

    “教育是一门科学,科学的核心在于求真;教育是一门艺术,艺术的真谛在于创造;教育是一门专业,专业发展需要有专业判断。”我省有关人士对规划纲要中提出的“倡导教育家办教学,鼓励优秀人才长期从教、终身从教”感触尤深。

    30年国学复苏与发展脉动

    “在中小学特别是义务教育阶段,这种淘汰和选拔体制,本身并没有产生什么智力的增量,只是一种所谓高分好学生的转移,充其量只是‘丢卒保车’而已。”王晋堂对记者说。

    这要分两层来讲:一个是教育界,一个是人文社会科学界。

    再者,在传统的管理体制下,家长制的学校管理方式盛行,领导常常不顾教师的心理感受和尊严,随意训斥、冷淡教师,无视下级的存在,随意剥夺教师的健康权和休息权,动不动就拿着“下岗”“末位淘汰”的大棒吓唬教师,使每一位教师都处在恐惧与不安之中。

    也许有人会说,要加强监督,用公开透明的方式录取。这些话说起来好听,真正做起来难的很。首先说,谁来监督?学生家长还是有关部门?我们经常说要健全制度,可是没有漏洞的制度是不存在的,归根到底,制度还不是由人来实行的?

    他介绍,2008年起,语文试卷开始设置了选做题,这也是新课改的需要。语文教材中有选修模块,考生可根据个人情况选择不同的模块,因此高考中才有了选做题。

    再有,“权利”的意思是指“宪法和法律确认并赋予公民享有的某种权益,这种权益受国家保护,有物质保障。”——那么,教育部的这个规定等于是告诉我们,班主任“批评教育学生”才受到“国家的保护”。听说,班主任是有个“班主任津贴”的,这可以算做是一种“物质的保障”,那其它不是班主任的老师,根本就是没有“批评”物质保障的人,所以根本不能对学生实施“批评教育”,倘若批评了,就是不受“国家保护”的侵权行为了吗?

    如:“琴”字左上角“王”字最后一笔由“横”变为了“提”;“唇”字的厂字头由半包围结构调整成了上下结构,“亲”“杂”“杀”等字底下的“竖钩”改为“竖”,最后一笔由“点”改成“捺”……

    (2)了解溶液的组成,理解溶液中溶质的质量分数的概念。

    记者:如果说教育新理念体现了教育的理想与价值,那我认为新理念更是一种境界。你认为,教师如何才能具备独立思考教育难题、独立阐发教育见解的能力?怎样才能成为教育新理念的缔造者与传播者?

    让无数才子望洋兴叹

    解读:“高四”复读的同学既要刻苦学习,全力以赴,也要重视效率、劳逸结合。勤奋是成功的第一步,但仅有勤奋还不够,不能做书呆子,死读书、读死书,要善于调节,强调方法,科学地有节奏地学习。

    求赢的目的论教育学与成功学,窒息了学子的心灵。他们大都丧失了学习的兴趣,以考分机器的面目度过人生最美好的年华。

    这或许是对鲍鹏山做学问的真实写照。

    3、化学类专业:到研究单位、学校以及生产部门从事科学研究、教学的技术开发工作。

    为适应新课程改革,人教出版社对中学语文课本选用的篇目也作了一些调整,增加了选文范围,增强了时代感。从数量上讲,鲁迅的作品数量在初中课本基本保持不变,在高中课本中有所减少,但并没有刻意削弱鲁迅的意思,更不会将鲁迅剔出中学课本。

    人为评价会“暗箱操作”

    古代诗歌鉴赏

    “上海卷”出题至今已经历25年了。与“全国卷”相互促进。出题也是与时俱进的。不过,逐渐显现“海派”的特色。命题作文与材料作文,错杂进行,稳中求变,没有固定的模式。尽管都是从自然、社会、人生方面为内容,但上海作为具有深厚历史基础和我国现代化窗口的国际大都市,那份时代的大气心胸、广阔视野、浪漫情怀和创新意识,渗透在“文无定法”的多彩之中。

    但是,对于那些病急乱投医的家长来说,即使只是一时之效,他们也会乐意一试的。因为,他们中的很多人,活在世上,就是为了孩子,孩子的前途,是他们的一切。所以,即使对戒除网瘾有这么多负面的报道,家长们还是会花钱把孩子送到残忍的训练营去,因为,他们别无选择。

    中国教育电视台记者:《规划纲要》文本中将素质教育定义为战略主题,请问这样定义的原则是什么?我们推进素质教育的思路是什么?

    严华银:我觉得最重要也是最实用的方法是追问。一定要有教师的追问,平面式的问答不需要。要重视教师和学生之间的对话。对话不是单向的,而是互动的、立体的、双向的。不能只是我问你答,而一定要有你问我答。

    一个往家里赶路的人,一路风餐露宿,那一路的无奈与挣扎是没有这种体验的人能想象得出的。但骥才先生有感而发:“每每望着春运期间人满为患的机场、车站和排成长龙的购票队伍,我都会为年文化在中国人身上这种刻骨铭心而感动。”这是标准文人式的矫情,无病呻吟;没有亲身体验,偏用一贴着情感标签的游标卡尺来测评世间万象;殊不知用了这些琐碎的量化、恼人的比例和惊人的数字来衡量人类的情感,岂是游标卡尺的刻度能测度得了的?还是测评人的心理矛盾重重,把一种俯视异类的眼光,非常勉强地辐射到人类身上,壳无论用什么拼装术都包装不出让人感动的文化,因为这种文化的内核隐含着令人生畏的冷血。

    如果有学生在考场作文中,他的观点与主流价值观有一定距离,或者有意无意地挑战意识形态,可以容忍吗?

    “熟悉”这个词在《现代汉语词典》中的解释为“知道得清楚”,可以说四川卷去年贴近时事, 而今年更贴近考生的生活。写自己熟悉的人或事,考生自然能有话可说,可以抒真情、表真意, 从而有效地避免了假、大、空作文的出现。但相对的,一个让考生都有话可说的作文题,要写得出彩并非易事,这就需要考生在构思立意、行为结构、素材运用等方面有所突破。相信大多数考生拿着这个作文题目,都会选择写自己熟悉的人或事,这就需要在人或事的选择上下功夫。如果写父母、老师或者生活小事等就需要以情动人,如果写熟悉的一个场景、一种声音、一本书等,就需要选择独特的切入点。当然,考生可以“务虚”,写一种熟悉的感觉、熟悉的爱之类,只要能写出真情实感,得分也不会低。

    不管中美之间的差距到底有多大,也不管这条高考的路什么时候才能做出一个合理的改变,现在学生要去做的还是先好好学习,高考成绩出来之后你可以选择继续留在中国还是出外深造。一次高考,就是人生的一次成长。

    课外阅读是一个“大”问题。课外阅读关乎国民素质的养成,这已经成了人们的共识。朱自清先生在《经典常谈》自序中说,“做一个相当教育的国民,至少对于本国的经典也有接触的义务。”新教育实验的首倡者朱永新教授说,“我一直认为,一个人的精神发育史,实质上就是一个人的阅读史。而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。在一定意义上说,读书就意味着教育。”2006年高考语文试卷的“全国卷”有意在作文题目中提供了这样的材料:近六年来我国国民图书阅读率持续走低,1999年为60.4%,2001年为54.2%,2003年为51.7%,而2005年为48.7%。这个数据有人触目并不惊心,有人惊心并不想改变。产生上述现象的根源出在学校教育上,出在中小学的语文教学上,这大概是不应推诿的责任吧。课外阅读对一个人终身的语文学习而言,意义更为重大。我们看《名家谈语文学习》(王丽主编华东师范大学出版社 2007年10月)一书,70位出生于不同时代(从上世纪30年代至70年代)的老“学生”异口同声地认为:目前学校教育存在严重的“阅读危机”。校长们,老师们,让中小学生有更多的机会读书吧!老实说,人们对于课外阅读的价值判断有偏差,也是正常的,但是,我们却不该在十年之后、二十年之后甚至更长一点时间之后,我们又会从新编的《名家谈语文学习》一书的文章里,再读到上述同样的呼唤!

    为了推动我国教育又好又快发展,国家正在研究制定《中长期教育改革和发展规划纲要》,将确定到2020年教育改革发展的指导思想、战略目标、总体任务、政策原则和重大措施,对未来十几年教育事业的改革发展作出总体规划和全面部署。我们要抓住制定和落实《规划纲要》的机遇,认真贯彻党的十七大精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持实施科教兴国和人才强国战略,把教育放在优先发展的位置;坚持全面贯彻党的教育方针,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人;坚持改革创新,建设覆盖全民的公平教育、资源共享的优质教育、伴随一生的终身教育,促进人的全面发展,办好人民满意的教育。要通过艰苦探索和扎实的努力,把我国从教育大国建成教育强国,从人力资源大国建成人力资源强国,为推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴奠定坚实的基础。

    两任村官,六载离家,总是和农民面对面,肩并肩[4]。他走得匆忙,放不下村里道路工厂和农田,对不住家中娇妻幼女高堂。那一年,村民按下红手印,改变乡村的命运;如今,他们再次伸出手指,鲜红手印,颗颗都是他的碑文。

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