您现在的位置:主页 >

lob远程教育

2019年04月10日 01:12

    3.琵琶

  一、恩师简介

    针对上述活动,我趁热打铁,在当天晚自习时组织全班同学开展了一次“正视自我”的演讲比赛。许多同学就“如何一分为二地看问题”、“如何正确对待人生道路上的困难和挫折”、“如何充分挖掘自身潜能”等都充分发表了自己的见解。其中,部分同学讲到:“是小溪就有别于大海,是河流就有别于山川,我就是我,我以我自身的方式存在而存在------”;“不能得第一,也可以得第二、第三------”;“上帝是公平的,同时也是吝啬的,他往往在给予我们许多的同时,也向我们索取了许多。世界上永远没有什么十全十美的人和事。我们没有必要因为自己的某些优势而狂妄自大,也不要因为自己的某些不足而悲观失望-----”;“外表的美是短暂而易逝的,只有心灵的美才是永恒的------”;“一个人生理的某些缺陷并不能阻扰其成为惊世伟人:司马迁虽受宫刑之苦却能成就千秋之作;罗斯福半身不遂却手握全世界人民的命运;邓小平同志虽身材矮小却能成为中国新时代的伟人;张海迪坐轮椅也能成为中国当代青年的楷模-------我们有什么理由因为自己存在着某点微不足道的瑕疵就将自己看得一文不值?”

    快乐是前提:学生是学习的主体,兴趣是高效课堂的前提,学生有兴趣学习,才能提高学习效率。人文是内涵:数学课和其它学课有着不同的特点,不仅仅是传道授业解惑,还具备“对全体人民的科学思维与文化素质的哺育”,应该通过语文课堂让学生学习语文,不仅仅是为了获得语文知识,更要通过语文的学习来接受人文素养的熏陶,提高思维能力、锻炼意志品质。

    苦战100天,带着必胜的信念决胜中考。

    一个人不能让你所钟爱的人爱你,这证明你没有爱的能力。王海鸰说,我就没有这个能力,所以我离婚了。只能一个人带着孩子生活。

    如朱自清《荷塘月色》“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。”可否用“照”替代“泻”呢?品味分析后,发现“泻”的范围广,与“流水”相照应,而且有动态美,显得生动活泼。而“照”的范围窄,不能与“流水”相照应,有点呆板,显得不灵泛。在阅读教学中,把握重点字词并进行比较体悟,使学生能够真正体会语言魅力,并在比较中判断词句的内涵,领悟语言形式的隐性内容。

    三、文风方面的借鉴———语言朴素自然

    而此时,西方的学生正在快乐、自由的成长。中国学生只须花十五分钟就学完的物理学定理,美国的孩子也许要花上一整周,不是记忆,而是通过自己的能力去演算公式,总结并论证定理从何而来,如何产生。这种自我探寻的过程,有如快乐的探险同时也是对人类知识的尊重。溯古千年《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,儒雅的孔子与围坐在侧的学生共谈理想,宽松的交流气氛,怡人的景色,子路等学生各抒己见,各谈理想。孔子并未对学生的理想做直接的评价,但可以想见微风吹拂的早晨,有人思考,有人弹瑟,有人清谈,美好的遐想与神思在天宇中回荡、交织、碰撞,是何等的美妙。人的性灵得以解放、思虑得以飞扬,这便是千年的孔子告诉我们“如沐春风”的教育方式。为什么随着时代的进步与生活的变迁,我们的教育却走向了万劫不复与千夫所指呢?

    “你还知道,怎么又犯了,你想受处分吗?”我恶狠狠地吓唬他。

    3、阅读主体的主体性缺少

    通过这样反复朗读,学生真正走进课本人物的内心世界,读出了作品所表达的情和意,对作品中人物形象和情感意义有了自己的体验,最终获得了超越文本的、多元的、独特的情感体验。

    创新学习是学生学习能力中最可贵之处,但也是一般学生很难做到之处,为了学生的终身发展,教师在教学中应特别重视学生求异思维的培养。合理的“异”要加以鼓励,不合理的要妥善引导,因为从某种角度上说“求异”就是“创新”。教师在此期间要能因势利导,为学生再次提供交流信息、全面互动的机会;要纠正学生在学习中出现的理解不当之处;要抓住时机,巧妙点拨,将史实、学法指导、思想教育有机结合,从而收到最佳效果。

    登高四望,放眼天地,顿觉宇宙之浩大,个人之渺小,人生之短促,犹“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。” (苏轼《前赤壁赋》)曾经渴望建功立业的古代文人,也随岁月的磨砺和仕途的坎坷而生出颇多感慨。“慨当以慷,忧思难忘”(曹操《短歌行》),时光匆匆,人生易老,“时运不齐,命途多舛”(《滕王阁序》),功业未就的苦闷成了一生的心痛。也正是因为境遇的相同,古代文人在阅读前辈登高之作时,总有同病相怜之感。自己登高时,这种感情更为强烈真实,感染着自己,也影响着后代的文人。如:“惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。步栖迟以徒倚兮,白日忽其将匿……心凄怆以感发兮,意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧。” ——王粲《登楼赋》时光飞速流逝,等待时世太平不免令人失望。但愿王政早日安定,可以凭借清明的时世施展才能。我害怕象葫芦那样空挂不用,又担忧象井水淘清了却无人品尝。走走停停我反复徘徊,心里悲伤,情意哀痛,愤懑的情绪充满胸膛,直到半夜还翻来覆去无法入睡。“作者身当乱世,亲历离乱,又怀才不遇,宏图难展,赋中充盈着沉郁悲愤的壮志难酬之叹。”③“楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”——辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》夕阳快要西沉,孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上,更加引起作者对沦陷的故乡的思念。他目睹腰中宝刀,却不能用来杀敌卫国,悲愤地拍打着亭上的栏杆。可又有谁能领会他此时的心情呢?词中通过看吴钩宝剑,拍遍栏杆的典型动作,生动表现了英雄无用武之地的悲愤心情。“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。”——杜牧《将赴吴兴登乐游原》诗中借登乐有愿望昭陵这一情景,抒写了诗人壮志难酬的牢骚和国事日非的感慨。 “ 潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧疴对空林。

    三是“三疑三探”模式具有可操作性。课堂教学四个环节,以问题作抓手,以学生自主学习探究贯穿始终,思路清晰,环节简约,一环扣一环,环环深入。不像杜郎口模式那样,学生展示起来,似乎漫无边际,不好控制;也不像洋思模式那样“后教”部分基本上是老师在主演。“三疑三探”具有很强的操作性,一般老师都能够胜任。

    3、阅读有方

    6、引导学生当堂预习下一课的内容。(5分钟以上)

    今天我演讲的题目是《让爱在事业中闪光》。

    两个支点,一个支点是教师对课程标准和教材的把握;一个支点是培养学生的自学能力和科学的学习方法。如果教师本身对课程标准和教材甚至考试大纲都不能把握,对学生的引领作用也很有限,就像一个对道路本身就不熟悉的人给别人引路,也只能是摸着石头过河,效率很低。

    8、可制定激励措施。

    这就是周老师,这就是我的妈妈,辛辛苦苦,勤勤恳恳,不为名;兢兢业业,踏踏实实,不为利;三尺讲台,两袖清风,只为那世间所独有的爱!也因为有爱,所以美丽!

    其次,精彩首课——展示文学魅力,让学生喜欢语文。

    在阅读教学中,我一般遵循这样一条原则:课前紧张、课上轻松、课后补充。在课前预习中,要求学生培养这样的习惯:(一)将读和查结合起来,遇到不认识的字,不理解的词,随时查字典,扫除阅读障碍。(二)将读和思结合起来,一边读一边思,先读后思。只有勤读多思,才会产生好的效果。(三)将读和画、写结合起来,一边阅读一边动笔,圈圈点点,画画写写。画的是重点词语、重点句子、需要着重理解和领会的地方,画的是佳词妙句;写的是看法、想法,也就是自己在阅读过程中的所“悟”、所“感”、所“疑”。学生良好的阅读习惯的培养,优化了语文阅读教学的过程。课后阅读则要教给学生三种方法:略读、快读和精读。

    好好第5版立目“好好儿”,注音hǎohāor,第6版注音hǎohǎo(口语中多儿化,读hǎohāor)。

    我们觉得:如果通过还原刘连满当时真实的心里,进而深入理解刘连满心灵的高度,这样或许会使崇高的人物能更真实地走进学生的心里。

    ① 写明月照耀下的江水花林的绚丽景观。为下面对景抒情打下基础。(1--8句:描写月下美景)——景物美。

    学案教学,是以发挥学生在学习中的主体作用为根本目的,以教师指导下的学生自己探索、提练、练习、巩固、归纳、系统为主要途径的教学方法。学案教学,就是把教师的教与学生的学紧密结合起来,提高教师“导”的技能,增加学生“演”的活动,学生多多参与,教师巧妙点拨、指导。

    身教胜于言传。在关键时刻,我们都知道要抓时间、抓效率。但是怎么抓最有效呢?我想身体力行是最好的,每天我会比我规定的时间早一点来到课室,坐在讲台,督促学生加强背诵;中午2点,准时在课室,陪他们一起午读;晚自修,我会一直陪着他们,直到响起下课铃。做点事不难,贵在坚持。

     注意事项

    诸如此类的动情的朗读不就是与作者心灵的“合声齐唱”吗?学生动情、动心的朗读,让亲情的旋律洋溢在课堂上。就在这抒情地朗读、入情的体会中,我和学生一起净化在父女情中。

   《白兔和月亮》是被称为“活着的哲学家”周国平先生写的一则人生寓言。故事写的是独具赏月行家的白兔得到月亮前后赏月心态的变化。得到月亮之前,白兔赏月是无忧无虑、心旷神怡的。但得到月亮之后,白兔闲适的心情一扫而空,感到的是险象迭生,勾起的是无穷的得失之患。

    为什么替奴才开窗?(奴才的诉苦)

    亿万人凌云的志向冉冉升腾

    既然如此,照理对于语文课程实施的主要问题就应该从此获得解决了。但实际并非如此简单,常言说得好:病来如山倒,病去如抽丝。“人文”(实际不是真正的人文,很多是假人文或者是准人文)的种子已然播下,跳蚤已然成形,不少老师和有着相当话语权和影响力的专家型教师因此而生的观念和实践流布甚广甚深,必须要正本清源,必须要拨乱回正。

    “瞧,我煮饭、洗衣服,将手指都磨破了,还不是全为了你们。”

    2)最佳标题选择类型The best title for this passage is ……

    希望,有你们来实现;奇迹,由你们来创造!

    随着新课程改革对教师业务能力要求的提高,本人在教学之余,还挤时间参加各种继续教育的培训和积极学习各类现代教育技术。

    布置作业是一件让老师头疼学生烦恼的事,尤其是在周末放假的时候。而作业的重要性不言而喻。所谓“知之者不如好知者,好学者不如乐学者。”孔子认为“乐学”是学习的最高境界,所以,在周末布置作业时,我用了一些小“妙招”,收到了很好的效果。

    二、领悟寓意。每篇寓言的寓意作者一般有几句话点出来,有的在文中出现,有的在篇末点明,有的寓言虽然没有明显的点出含义,但是可以从故事内容悟出。譬如教《拔苗助长》这则寓言,可先让学生弄明白这则寓言讲了“那个人”拔苗帮助禾苗生长的故事。事情的起因是“希望自己田里的禾苗长得快些”,这样主观愿望并不错,但事与愿违,结果是“禾苗都枯死了”,这一客观的结果正好与“那个人”的主观愿望相反。造成了这一结局的原因,并不在事情的起因上,而是出在事情的发展过程中,即“那个”把禾苗一棵一棵往高里拔。弄清了故事情节及起因、过程、结果之间的关系,这则寓言的寓意也就显而易见了,如果违背了事物发展的客观规律,即使有良好的主观愿望也会出现事与愿违的结果,这样不仅使学生明白了寓意,同时也培养了学生的阅读能力和思维能力,从中受到启迪和教益。

    麦田,一对青年男女倚着麦垛睡着了。这是凡?高的油画《午休》所呈现的场景。王小妮布置给他们的作业是:在此基础上进行扩展,写一个突发事件的来临。

    班主任并不是班级其他其他任课教师的领导,自己与其他任课教师是平等的关系,自己其实是一个服务者,是一架在班级学生和任课教师之间,或者任课教师与任课教师之间、学生与学生之间,起到沟通、协调作用的桥梁。

    谈话、讨论本是一种古老的教学方法,《论语》就是对孔子的教学谈话做了许多实录。课堂上的谈话、讨论,可以精研学业,磨砺思想,也可以有效的训练听话和说话。

    二、说活动目标:

    著名的教育学家苏霍姆林斯基也曾说过:“在人的灵魂深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者,而在儿童的精神世界中,这种需要更为强烈。”发现、研究、探索,就是实践。我在这里所说的实践,强调两点,一是课堂实践,一是问题研究。

    我喜欢文中这句: ,理由是 。

    6、竹叶烧了,还有竹枝;竹枝砍了,还有竹鞭;竹鞭断了,还有深埋在地下的竹根。一到春天,“野火烧不尽,春风吹又生”,漫山遍野又是一望无际的青青翠竹。(顽强的生命力)

     结语

    学会倾听,其实是对所有老师的要求,但是,对班主任更加重要,因为,它会直接或间接地严重影响到一个班级的好坏。

    第十三周Topic 1 Plants and animals are important for us.

  

 

 

        海事要闻