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2019年05月12日 01:37

    《安塞腰鼓》的课件制作过程,教学环节设计的过程,都浸透了我对文本的理解,这个过程是快乐的。然而,实践的过程,反思的过程却很痛苦。《安塞腰鼓》是热烈的,然而反响却不热烈,《安塞腰鼓》是酣畅的,然而教学过程却并不如想象的酣畅,究其原因,课件内容的贪多求全是一个重要的原因。多媒体在教学过程中的份量应是多少?如何把握这个度?—

    汪曾祺真正以小说确立其在当代文坛上的位置,是20世纪80年代初。1980年,他的小说《受戒》在《北京文学》10月号发表,立即以其独特的风格引起了文坛震动。在当时那种政治气氛仍然浓厚的历史条件下,力主发表这篇小说的主编李清泉表现了相当的勇气。《受戒》标志着这位老一辈作家的复出,用他自己的话说是“重操旧业”。此后,汪曾祺老树频发新芽,迎来了创作的第二个春天。他连续发表了《异秉》《大淖记事》《岁寒三友》等代表性小说,及相当数量的散文和评论。《受戒》和《大淖记事》连获1980年度和1981年度“北京文学奖”,《大淖记事》另获1981年度“全国优秀短篇小说奖”。这些小说大都以高邮的旧时生活为背景,用抒情的笔调,以回忆童年为视角,着意挖掘平民生活中的人情美,民间审美立场洋溢其间。在新时期的小说中,汪曾祺以他独特的语言和人物世界,奠定了在文学界的地位。

    三为忧叹。“蜀道之难,难于上青天,侧身西望常咨嗟!”蜀道艰难呀,真比登天还难,回首向西望去,不禁让人惆怅叹息。蜀地高危险峻的地势也使它成为“一夫当关,万夫莫开”的天然屏障,冲要之地,容易发生叛乱之事,从而出现“磨牙吮血,杀人如麻”的惨烈景象。如此情景,怎能不产生深深的忧虑和叹息。这忧叹中有对朋友的担忧和关切。

    1、形象化语言式导入。运用形象的、充满激情的语言导入新课,可创造出适宜的环境气氛,引发学生相应的感情,进而吸引学生。

    同一篇作文的总批语固然不会千篇一律,但成功的总批语只须读一两个词,便知是什么文体的批语,批语的着眼点随文体而异,批语措词各具特色,所以要做到这一点,教师在给作文作总批语时,应严格地按照不同文体的具体要求去要求和评价。例如记叙文,一般以记叙文的五要素为最基本的要求,其次审视叙事线索、人物形象、记叙顺序等等;如说明文一般首先应从说明顺序入手下批语,其次从说明方法、结构方式、过渡技巧等方面运用说明文相对专用的词语去作总批。散文和议论文则有质的区别,前者重批意境、情感、形象、基调(包括说明性、议论性和抒情性散文)等;后者重批总体观点、推理方法和论据等,批语末了大多要在说服力上作判定。简言之,前者批是否“表情”,后者批是否“达意”,其它文体也不例外,各有具体的要求,具体的总批。  

    众所周知,说课可以说“教学理念、理论依据、教学目标、重点难点、学生情况、教学实施、板书设计”。在说教学实施时,又可以说“教师引导、学生参与、教学生成、问题解决、突发事件、个案学生”等;说教学反思时,可以说“教学效果、受到启迪和存在问题”等。课前说教学设计,一般情况下是对静态设计的诠释说明,而说教学实施、说教学反思则是对动态过程的考察。前者着重体现执教者的设计和理论水平,而后者则重点体现了执教者的反思实践能力。不管是课前说课,还是课后说课,要说的内容固然很多,但我认为,最关键的是在说课时要避免模式化。不管哪一种说课,也不管说哪一个方面,一定要做到重点突出,一定要注意把能体现本节课个性特色的元素,充分展示出来。这样才能令倾听者更好地了解所说课的特点。说课才能发挥其特有的功效!

    闪亮登场

    一、指导思想

    然后再回归到写作上来。作者在这十八个字里使用的修辞手法有:对偶对比排比(铺排),这种意思只用“胜地不常,盛筵难再”亦或“兰亭已矣,梓泽丘墟”就已经可以表达出来,但作者为何连用四个四字句加以说明,就是为了形成文章那种排山倒海势不可挡的气势。文气畅达,是好文章的标准之一。

    “陈奂生上城”的文学意味何在?无疑这是一个值得研究的问题。

    (二) 精神的皈依——山水田园

    2、对“回到原点”的生活体验与认识水平。

    腊月二十八了,母亲现在在忙什么,我几乎可以倒背如流。她一定已经带着围裙,拿着扫帚扫着楼上楼下屋子的拐角,拿出她自己精心挑选的年画,布置着屋子的新气象。然后一大盆热水,一个大抹布,在母亲麻利又干练的动作中,每间屋子焕然一新,擦试干净的家具、新换的干净床单、崭新的花色桌布、还有历久弥新的绢花还略带水汽。母亲是个懂得统筹方法的人,她在洒扫庭除的时候,厨房永远是在热烈运作呼呼冒着热气的,这时候油炸类食物早已经准备妥当,各种肉食冻的冻,煮的煮,厨房远远就能闻到飘着食物的香味。

    近、现代的教学思想可谓流派纷呈,种类繁多,但是若从本质上区分,那就只有两大派:一派是以“学生”为中心,另一派是以“教师”为中心。

    多年前,小李从一所农村中学考入了一所师范类学校。毕业后他经历了“就业难”的无尽艰辛。

    流 星

    三、过程管理要细

  随着创建高效课堂活动的深入开展,导学案的使用逐渐普及,教师对导学案的设计也越来越重视。的确,只有精心编写好导学案,并合理使用,才能使导学案发挥最大的效力。那么怎样才能编写好导学案?笔者在前一阶段的学习实践当中,有一些体会和做法,现整理如下,并以之就教于各位同仁。

    教师要学会宽容,宽容学生的错误和过失,宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过:有时宽容引起的道德震动,比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话:你这糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛顿,在你的讥笑里有爱迪生。身为教师,就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。

    影响:制约经济社会发展

    学生在学习统计时应由被动接受变为主动探究。初中学生越来越希望通过自己的探索和思考来解决问题,因此我们要留给学生足够的独立思考和探索的时间和空间,并在此基础上加强与同学的合作与交流.面对一个实际问题,我们不要急于告知学生该怎么思考,而是让学生自己主动地设计调查方案,收集、处理数据,分析数据,作出决策,并进行交流.教学中要创设一种气氛,使学生能够通过积极、主动地思考和探索,形成自己的结论;能尊重别人的观点,加强与他人的合作和讨论.我们完全可以相信,基于已经学过的知识和生活经验,我们的学生最终可以在自主探索和与他人的合作交流中逐步理解这部分内容,体会统计基本思想。并学会使用“根据……数据,我们能得到……”这样的语言进行交流.

    班干部是通过同学、教师推荐或自荐竞选产生的。班干部虽然担任一定的职务,但是,你们毕竟是学生,你们的威信不是通过职务和权力树立的,而是通过自己的模范带头作用和良好的形象建立的。班干部要很好地履行自己的职责,必须严格要求自己,时时处处率先垂范,要求其他同学做的,必须自己首先做到;要求其他同学不要做的,自己坚决不做。这样,才会得到同学们的拥护和支持。班干部的榜样示范作用在学生中具有很大的影响。班干部率先垂范,能把广大同学团结起来,形成一个团结、健康、奋发向上的群体,有利于学生的德智体全面发展,有利于良好的学风、班风、校风的建设。但是,如果班干部不能以身作则,将产生极坏的影响,甚至把同学们引向邪路。

    针对以上种种低效课堂教学现状,结合笔者多年来经验,根据新课程理念,特提出以下策略,与广大同仁共勉。

    3.留守儿童图片

    以上所谈的比较分析都仅针对一课或一本书,实际上施教者可以把眼界放宽些,充分利用选修课本中其它诸子学说进行比较分析。比如,为了使学生更好地理解孔子 “仁”这一思想,可以充分利用选修课本中的墨家与道家来进行比较。在教学《墨子?兼爱》一文时,我安排学生回顾先前学过的《己所不欲,勿施于人》,并比较分析孔墨两家提倡的“爱”哪些不同。通过比较分析,学生发现:孔子提倡的是“仁爱”:“仁者爱人”,“仁者,人也,亲亲为大;义者,宜也,尊贤为大。”这种爱是从亲情出发,由此及彼、推己及人的有等级有差别的爱。而墨子提倡的是“兼爱”:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。”这种爱是普遍的,不分等级,不分亲疏的爱。在与墨家的比较中,学生既感动于墨子“兼爱”思想的高尚,也认识到孔子“仁爱”思想的更切实可行,从而对儒家思想为什么更具生命力有了更深刻的认识。

    ②从年轻人角度 一味关心爱护有可能会贻误被关爱者的一生。

    说教法

    对于戴震这位同乡先贤,胡适是崇敬有加,生前几本《水经注》不离身,到逝前还在弄《水经注》学术公案。胡适后半生流离海外,蛰居台湾,但徽商情结一直在他心中梦绕魂牵。晚年的胡适,他常常念叨念叨“徽州婺源县”的朱子,念叨隆阜的戴震戴东原。

    阳光灿烂的日子

    (2)多阅读教育方面的书籍。只有掌握了坚实的理论基础,才能在教学中发挥的更好。

    为什么教师在研究教材时要上下求索、左右勾连呢?我从自己的教学经验中感到,钻研教材时一定要视野宽广,一定要采百家之长,这样才能优化自己的教学设计。

    王国维在《人间词话》里说:景乃诗之媒,情乃诗之胚。由此可见,诗歌的核心依旧是情感。不一样的经历,不一样的时节,不一样的生活,不一样的思考都会衍伸出不同的情感体验。我们在品读一首诗歌的诗歌,感触最多的可能是情感。如若想要更为透彻的细细体味,不难发现其中无与伦比的美妙。于是,就需要我们并肩站到作者的身旁,和他一起垫脚眺望,和他一样大声和歌,产生情感共鸣,亲身体验,走进诗人的内心世界。比如李易安的词,情感颇为丰富,词中首推她的《声声慢》:

    主持人上场

    三、成绩与反思

    通过学生阅读和交流发现,从生命角度解读全文,文意就一以贯通:因为生命的可贵,所以我们散步;因为生命和谐,所以我们谦让;因为生命衰老,所以我们孝顺;因为生命成熟,所以我们尽责。在生命的延续链条中,我们每一个个体都会身处某一段落,我们幼时会受到呵护,我们成年要肩负责任,我们老年会受到孝敬。处在生命链条中的每一个个体都必须尊老爱幼,承担其延续生命的责任;因为生命的主体性和群体性,所以我们才要享受生命,和谐生存。

    首先,运用电化教学手段增强教学直观,创设生动情境,激发学习兴趣

    四通:通晓班主任工作;通晓教学学科;通晓相关学科;通晓教育科研。

    最简单的是纵向比较,就是拿本次考试的成绩与上次考试的成绩对照,看是否比上次有进步。不仅从总成绩上比,更要比到细处,具体到每科,细化到每科的知识点。如语文考试,上一次“基础知识与运用”失分较多,这次通过努力失分减少了,这就是一种进步。

    这节课我主要从教材,教法,学法,教学过程,板书设计等几方面进行说课。

    其中只读过朱先生的《谈美》和《文艺心理学》,对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏,称赞。以下罗列每一章节的精彩之处,略赋个人拙思主观之感,引以对朱先生之《谈美》的敬意。

    此心曾与木兰舟,直到天南潮水头。 

    人的一生总是在不断追求完美的过程中实现自我价值。只有不断努力地把句号变为逗号,不断地追求自己的目标,完美的句号才会在前方等待你。

    女主持:各位来宾,亲爱的朋友们,晚上好!

    3、尊重每一个学生的个体感受。学生正处在独立人格形成的时期,都希望受人尊重,也正学着尊重别人。其实尊重很容易做到:得到帮助时道声谢,妨碍别人时道句歉;为演出成功鼓掌,为同学的进步喝彩……但尊重也容易被我们忽视:遭人冷落,被人揭短,恶语触怒他人,讥讽学生弱点……刚站到这个班的讲台上,我犹如一个陌路人,每一个人都用怀疑的目光看着我。第一次上班会,题目是“老师,我想对你说”,让学生写到一张纸上不记名,写完后交给我。有好几个学生直接说不喜欢我,说我对他们好是想讨好他们,文章下面的内容都是写对原来的班主任和科任老师的思念。我的批语是:“现在你不喜欢我,因为你还不了解我,但我知道你是个坦率、真诚,并且懂得感恩的好学生!我也被你的文章感动了,因为你的文章充满了真情实感。”此外,在开始的两个月里,不管是上课还是班会,我绝口不提成绩,班级成绩不提,个人成绩也不提。他们文体方面表现很棒,我就常拿这个来鼓励他们。直到月考后的一次师生对话的班会课上,班长问我:“为什么你从来不问我们以前的成绩,物理考得不好也不骂我们?”我微笑着说:“既然是‘以前’,那就是历史了,我希望我们72班把历史当做垫脚石,一切从零开始,你们的每一次抬脚都是进步,跨出多少并不重要。物理考不好,我认为应该受批评的是我,不是你们!面对一个陌生的老师,你们能考到这样,已经很难得了!”我还没有说完,掌声已经响起来了,我感受到了被理解、尊重的幸福。……在后来的日子里,我放下架子,蹲下身子,深入学生当中,倾听他们的心声,帮助他们,也收获他们的帮助。我的书掉了,A同学帮我捡起,我微笑着说:“谢谢你!”;粉笔用完了,B同学跑去帮我拿来,我微笑着说:“谢谢你!”;我脸上沾了粉笔灰,C同学递给我纸巾,我微笑着说:“谢谢你!”……别忘了,尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。陶行知先生写过一首小诗:“人人都说小孩小,谁知人小心不小。您若小看小孩小,便比小孩还要小。”可见对学生主体地位尊重的重要性。

    (4)小结:保守童心,挽救纯真的世界

    二 教师语言艺术的重要性

    建立六层次教师教学能力提升机制。重视教学队伍建设,注重青年教师教学能力培养,遴选高水平学科带头人,组建教学创新团队,引领教学改革与建设。围绕教师成长发展的轨迹链、教师专业发展的进阶链和教学发展专题活动载体链,逐步形成了“入职培训—助教培训—首开课培训—青年教师授课竞赛—骨干教师培养—教学名师培养”六层次环环相扣的教师教学培养机制,提升教师教学能力。

    北京师范大学坚持从“抓规划、抓政策、抓合作、抓服务”四个方面下功夫,打造高水平科研服务支持体系,助力学校科研整体水平提升。

    教师在导入新课时,可针对所讲内容,提出一个或几个问题让学生思考,从而使学生的思维更加集中,积极地期待着问题的解决。这样导入新课,能较好地吸引学生的注意,使学生产生一种强烈的求知感,增强讲课的吸引力。如教学《驿路梨花》时,可设计这样的提问:标题一语双关如何理解?文中两次误会、三设悬念、四写梨花分别从哪些语句体现出来?

    《天狗》在艺术上,具有想象新奇,气势磅礴,旋律激越,声调高亢,语言峻峭等特点,这些特点又都统一在诗歌奇峭雄劲,富有力度的风格上。就诗的构思方式看,诗人借“天狗”来表现自我,以“天狗”吞食日月展开神奇的联想,通过对“天狗”的气魄和和力量的极度夸张,在象征性的诗歌意象中,塑造了一个大胆反抗,勇敢叛逆的抒情主体——“我”(即“天狗”)的形象。“我”横空出世,“我”雄居宇宙,“我”主宰一切,“我”与宇宙本体合而为一,“我”在自噬其身中获得新生。诗人紧紧抓住“我”的“动”的精神,表现出扫荡一切,摧毁一切的神奇的自我力量,唱出对具有无穷潜能的自我力量的赞歌。这种雄浑的意象,高昂的格调,奇峭的笔法,唯有在想象极度丰富的浪漫主义大师郭沫若的笔下,才显得那样生动,传神,富有感染力。诗体形式上,全诗通体以“我”字领句,从头至尾,构成连珠式排比,层层推进,步步强化,有效地加强了语言气势,渲染了抒情氛围。加之,诗句简短,节奏急促,韵律铿锵,诵读之时,状如狂暴的急雨,奔腾的海潮,具有一种夺人心魄的雄壮气势。