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九年级上册英语答案

2019年04月11日 12:09

    师:是啊,如果不是“虎啸猿啼”而是“鸡飞狗跳”,你可以比较,浩然之气就少得多了。(生读,全班哈哈大笑)

    决方法

    又如袁宏道《晚游六桥待月记》中“梅花为寒所勒”中“勒”作何解?是“拉住”,是“雕刻”?上下文推敲应该是“拉住”的引申“抑制花期”。所以在翻译的时候还要根据语境选用最合适的词汇加以表达,力求贴切畅通。

    一次写作教学,题目为《学会换位思考》,针对学生写作无话可说,一说即空话的现状,我想学生肯定也不想这样,而想下笔千言,一挥而就。我便设计了这样一个环节,找来三把剪刀,三张纸,六个学生。学生二人一组,每组中一个同学将纸张按要求折好痕迹,另一同学递来剪刀,剪去一部分,便递还剪刀,再折叠成形。其中折叠纸张是隐藏考察递剪刀方式的真实目的。操作中两组同学出现问题,将剪刀口指向别人递(还)过去。全班同学观察很仔细。我便让他们思考指出递剪刀的对错及原因。学生们明白了换位思考能给对方也给自己带来方便和安全。于是我又启示他们将此情景移到日常生活中,母亲或同学怎样递剪刀给你,你怎样递还。学生实际写作中便将动作的细节及心理活动写得很到位,如拿时是拿剪刀把还是拿剪刀口,当接到对方递来的剪刀把时心里是如何一动。至于以点带面拓展到生活中也便水到渠成了。

    首先,在上复习课之前,先布置学生回家自己复习老师以前讲过的知识点,并且给小组长安排监督检查的任务。在复习课上,我先按照座位顺序,把学生分成四组,然后给每一组一定的积分,根据知识重难点的不同,分别以个人必答,小组必答,抢答等形式,每个小组轮换着答题,用竞赛的方法给他们复习。这样一堂课下来,学生复习热情高涨,兴趣浓厚。因为有积分的激励,各个小组谁也不干落后,每个人回家后都认真地复习,生怕自己给自己小组“拖后腿“。对于那些平时贪玩的学生,小组长和小组里的其他同学共同监督他,让他养成自学复习的习惯;对于那些学习上有困难的学生,组长和小组里的其他同学则发扬互帮互助的精神,不仅帮助别人解决了难题,有以成就感,也巩固了自己的知识,这样就形成了共同进步,团结向上的局面。

    文学创作是一种个体性精神活动,是一个人心理活动的过程,是在某种动机或是冲动的驱使下产生的。因此,在教学中适时揭示写作背景,有助于学生准确把握作者的感情脉搏,走进作者的内心世界,从而产生感情的上共鸣。《武陵春(风住尘香花已尽)》《声声慢(寻寻觅觅)》这两首词都是李清照晚年的名作,她在写这些词的时候,经历了国家败亡、家乡沦陷、文物丧失、丈夫病死等不幸遭遇,处境凄惨,内心极其悲痛。了解了这些,学生就能充分感受到李清照“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”的浓重愁思,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的孤寂忧郁。

    新课程改革积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式,但是,自主学习是前提,是基础,是根本。自主学习不仅仅是一种学习理念,更是一种学习方法和态度。它既要求学生主动学习,独立思考,又鼓励学生有独到见解,敢于提出个人的看法,作出自己的判断,并要求学生用适合自己的方法和策略学习。

    面对日益浮躁与眼花缭乱的基础教育界和语文教育界(为此,我特别推崇著名杂文家,同时也是南京师大附中特级教师吴非的新作《力戒浮躁》),我越来越坚定不移地认为,真理总是朴素的,教育总是朴素的,语文教育总是朴素的。没那么多“花样”。现在的教育,恰恰是脂粉太厚,油彩太浓,口红太艳,穿着华丽的旗袍,夺人眼球。在某些方面,语文教育也如此。所以,我现在想的更多的是,让语文教育回到朴素的起点:如果我们的学生喜欢上语文课,而且下课后也情不自禁地去阅读去写作,进而成为一个有书卷气的雅人和有责任心的公民;教师能够在语文课上体验到快乐,能够在课堂上挥洒青春,流淌生命,燃烧激情,点燃理想,能够以自己是一名语文教师而由衷地自豪,这样的语文教育,就是最好的语文教育。

    生:《小石潭记》很“小”,旅程很短,景点很小,作者情感很细腻,是一种“小美”。而《岳阳楼记》给人大气磅礴的感觉。是一种大美。(特别记忆:这句话是王梦雨同学说的,太经典了。我们基础不好但是一直在努力的王梦雨越来越有灵气了。向她敬礼。)

    4.要求:

    生:不行。“排”有排山倒海之意,而“击”就是那么一下子,力量有,但是地域太狭窄了。

    有经验的教师相信学生,缺乏经验的教师相信自己;有经验的教师学会“偷懒”,缺经验的教师学会“替代”;有经验的教师追求越教越少,缺经验的教师追求越教越多。

    第三,严格要求班委干部在知识、能力上取得更大进步,在纪律上以身作则,力求从各方面给全班起到模范带头作用,亦即“以点带面”;

    4.班干部的榜样示范作用

  对于跨越式教学,我很陌生,直到华山老师来我校授课,我才略知一二,细细想想,我们在平时的教学中已经运用了,但没有上升到理论高度。下面就自己的教学实受:

    三、营造宽松的阅读氛围

    诚然,“怎么写”很值得我们在作文教学中予以关注,但是“写什么”更应引起我们的高度重视,而且它才是我们作文教学的关键所在。

    六、班主任发言

    影响:制约经济社会发展

    记不清楚有多久没有去岳麓山了,不知道那里的枫叶红了没有,记忆中的枫叶在一大片的常青植被的簇拥下,显得那么的醒目,犹如廖一梅额前的那抹漂染成红色的头发。沉闷的气氛,一下子明朗起来,穿过树叶缝隙的日光,明亮了整个树荫。周自祥老师说,红色是一种理想主义的颜色。因为前额刘海剪坏了,索性就将它漂染成红色的廖一梅,就是能任性的编制出“没有情节,虽有故事但不是真实的,舞台空空,背景抽象,演出形式也完全不同”的《恋爱的犀牛》,并且自1999年搬上舞台后是常演不衰。就像剧中马路说:“忘掉是一般人能做的唯一的事,但是我决定不忘掉她。”这样的好东西,是任时光斑驳不了,忘不了的。

    那怎样的语文课堂是有效的呢?回首自己走过的路,当一名语文教师不觉已整整十年了,期间,上过无数节语文课,也听过无数节语文课。我想,语文课不同于其他课,它有着鲜明的学科特点,它与其他学科不同的地方就是“听、说、读、写”,我们要让学生专心听讲,开口说话,要让学生动情诵读,品味词句,要让学生读写结合,积累感悟。这样才能实现有效性,有效的语文课堂需要我们用情感和智慧来建构。

    二、课堂教学流程。本堂课的教学流程从目标的解读,对子对学交流小组合作展示,每个环节都流畅自如,学生活动积极主动,活而不乱,在合作学习中收获,在积极参与中生成,课后回想,我认为本堂课有如下成功之处。

    共来百越纹身地,犹是音书滞一乡。

     五

    通过细致生动的描绘充满生命力的春天的景象,来表现自己热爱自然,热爱生活,追求未来,积极进取的生活态度和建设人类美好的春天而发奋努力的崇高理想。

    一、网络中的资源是十分丰富的。在实践中,我深刻体会到,在网络环境下可以拓展学生的学习空间。上网查阅资料,既可增进学生对课文的理解,又可拓展学生的课外阅读量,还可培养学生收集和处理信息的能力。比如说我在教《孙权劝学》一课时,布置学生回家从网上查找作家、作品的相关资料、他们总结了很多很多丰富的资料,通过课前的热身运动都迫不及待的表现出来。很多孩子还能记住其中的美丽的名言、诗句,这有效地拓宽了学生的知识面,而且养成了课下预习的习惯,可谓一举多得。学习的积极性特别的高。这比起传统的老师一味的传教学生机械的记忆甚至根本就不学在效率上是不能比拟的。

    1、及时性

    教学的知识对老师来说是已知的,对学生来说大多是未知。但如果教师在上课前对每一个问题的答案都是准备得非常细致周到,那就为教师挤占学生思考交流的时间而滔滔不绝的讲说提供了条件和可能;第二,它会潜在地钳制学生的发散思维,让学生不自觉的以教师为中心、被教师牵着鼻子跟着你的思路走。因而在课堂教学中老师的知识在系统性和框架上要起到高屋建瓴的导向作用,但对具体的问题教师无需细致的准备。这样,既能保证上课中教师“导”的作用,又能使得师生面对同一问题处于同一起跑线上,利于师生共同参与交流,利于学生的理解分析。所以教师要改变以往的课前细致备课为终身备课。

    我们以你为荣。

    一是读。古人说的好“书读百遍,其义自见。”读能生巧、读能见义、读有所获,朗读是语文教学的最好方法之一。本单元除《口技》外,文章都比较简短,并且通俗易懂,应该以读为主。让学生通过读,扫清文字障碍;通过读,了解文章内容;通过读,把握作者感情。在初读、默读、男女分别读、小组读、研读等基础上,引导学生在读中质疑,在读中解疑,在读中感悟,增强学生对文言文的理解和把握能力。

    仅仅读书不思考,读书不经过自己的内心,不经过情感的发酵,死读书,读死书,这就被称为“书呆子”,被称为“立地书橱”。这类的典型很多的,比如我们语文课本当中涉及到一个人,鲁迅笔下一个人物——孔乙己。这个孔乙己有一句经典的台词“多乎哉?不多也。”是什么东西“多乎哉?不多也”啊!居然是茴香豆。茴香豆这道不伦不类低等次的下酒菜和他文绉绉的表达构成强烈的对比,产生了反讽效果。这个完全可以不文绉绉,“多不多?不太多”这样的表达就可以了。你看这孔乙己学问做得多死板不会变通。他还会告诉人家说,我会“回”字的四种写法,以此来炫耀所谓的学问,真是人生识字糊涂事啊,真实尽信书不如无书啊。大家都知道孔乙己写不出一篇像样文章,在以文章取仕的时代,他连半个秀才都不是,只是一个童生,一辈子在科举上都没有作为,因为他不会把知识内化为自己的东西。

    比如作业:有个别学生爱玩爱忘,作业没有及时交上,我也能理解。所以允许他在一天之内补上,老师不会批评的。因为只要从事教育,就要终生面对差异,面对不尽人意的事情,一味的抱怨、发牢骚、怨天尤人,又有什么用呢?面对我们无法改变的现状,我们唯有能改变的就是自己的心态,多改变自己,少埋怨环境,以积极的角色面对生活。人不能要求环境来适应自己,只能让自己适应环境。先适应环境,才能改变环境。做到多改变自己,选择积极的心态去对待。

    在教学过程中,存在一下一些问题:

  1、想想在课堂上备受心理煎熬的不幸的孩子,老师如果不去关注学生的生命存在状态,而是一味地追求所谓的教学个性,无疑是卑略的。

    一、导学案的编写原则

    课堂的开篇工作是一堂有效教学的前提。正所谓好的开始等于成功了一半,在课堂教学开始时能够新颖独特,引起学生的兴趣是至关重要的。那么教师在上课前就应该设计一段与此次授课内容相关的具有启发兴趣的导语,好的导语能够让学生的思维紧紧地跟着老师的思路,让学生在一开始就能够感受到乐趣。例如,在学习高中文言文的时候,大多数学生都十分讨厌“之乎则也”之类的翻译,但是对于历史故事就十分的感兴趣。如果在一次课堂上,老师想讲授苏轼的一篇古词。那么教师就应该在课堂开始的时候先讲述一段关于苏轼的历史故事,比如“东坡肉”的由来。语言要风趣幽默,朴实风趣的语言更容易让学生们接受。并在讲述中能够穿插一些自己的看法,或者是夸张化,那么学生的积极性就会被调动起来。在接下来的授课中,就比较容易让学生掌握更多的知识。

    九月份:

    何谓光辉?

    据说,当初,罗马传教士到中国来传教,他们惊讶地发现:儒家的“圣人”比他们的“先知”早四五百年就说出了相似的道理——“己所不欲,勿施于人”。两段哲言道理相似,表述的角度相反:“先知”是从“愿意”(正面)的角度,而“圣人”则是从“不欲”(反面)的角度。这两段表述相异而义理相似的哲言,被有些论者称之为“道德黄金律”。“你们愿意人怎样对待你们,你们也要怎样待人。”这句话被镶嵌在联合国的墙壁上。已被公认为是最基本的、最重要的道德准则,成为了道德的“黄金律”。这不是消极地限制自己的行为,乃是积极地付出自己的爱和善,善待自己,善待他人。

    那么让我们一起来找出自己的优点和缺点?(学生自我思考几分钟)

    3.实行“课堂开放”的制度,课堂向向全校开放,向家长开放,向联谊学校开放,向教育教学协作学校开放,向社会开放。积极开展“送教下乡”活动,促进共同提高。学科带头人和各类骨干教师能带头磨课、上课,举办各种讲座,发挥教学骨干的带头作用。

    抚仙湖畔浪花朵朵,杨柳依依,您还好吗,远方的老师?

    教师应“藏起一半爱给自己,奉献一半爱给学生”。这里所讲的“藏起一半爱”有两层意思:一是对学生与对自己的孩子一样,不能什么都替代、包办,要相信学生的能力,教师要舍得把课堂时间乃至整个课堂都科学的还给学生;二是教师要挤出一点时间充实自己,不要一味钻到“题海”里去挣扎,当教师自己得到充实提高的时候,才会有更多的爱奉献给学生。

    风骨、傲骨、建安骨、骨骨生威;

    五、语言教学:你有没有带领学生去品味作者运用这一词语的魅力何在?有没有让学生沉浸其中,去感受它那极强的表现力?叶圣陶先生在《文艺作品的鉴赏》一文中谈到语文教学时说:“文字是一道桥梁,这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过这一道桥梁,读者才和作者会面,不但会面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合。”由此可见,语文教学绝不能仅仅着眼于结构技法,而是要通过作品的语言,带领学生全面的审视和把握作品的显性意义和直观图景,去品味、感悟作品的内在意蕴和情趣,使之受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美的乐趣。

    前苏联著名教育家苏霍姆林斯基在他的教学改革实验中,经常把学生带到大自然中,让学生观察,体验,感悟大自然的美,让他们在大自然丰富多彩的自然情境中培养学生的观察力和创造力.他给学生编写了《大自然的书》,对学生进行情境教学.他说:"我力求做到在整个童年时期内,使周围世界和大自然始终都以鲜明的形象,画面,概念和印象为描绘学生的思想意识提供养料……",他充分利用大自然多彩的情境进行教育,促进学生健康成长,对情境教学做了有益的实践和开拓.

    其实,“感恩是中华民族的优良传统,是人的最基本的品德。中国历来有感恩的传统,谁言寸草心,报得三春晖”“羊跪乳,鸦反哺”“送人玫瑰手有余香” “滴水之恩当涌泉相报”等等,在这些传统美德中渗透着感恩情怀。然而,我们发现现在很多学生普遍没有感恩心态,他们唯我独尊,自私任性、坐享其成、牢骚满腹、怨气冲天;这也看不惯,那也看吧顺眼,冷漠欺诈,推诿指责,忘恩负义,落井下石,仇恨社会,铤而走险。。。。。这些人的感恩意识萎缩,觉得父母、老师为他的付出都是理所应当的,忘记了感恩,忘记了谢谢。所以要有感恩意识,就要让学生认识到他们所获得的一切并非是天经地义理所当然的。

    这历史教师谁都会说,做起来却谁都茫然。尽管如此,我们也必须去做。素质教育和新课程标准一再强调将课堂还给学生。生本教育就是注重学生为本的教育,就是以激扬生命为宗旨而为学生好学、乐学而设计的教育,就是一切为了学生,充分相信学生,全面依靠学生的教育。在生本教育中,教育教学的真正主体是学生,教师的作用和价值体现在最大程度地调动学生的内在积极性,组织学生自主学习上。

    一只美丽的花鹿转头回眸,两旁倚立着英俊的青年猎手与秀丽的少女。远古的神话凝固成一种秘仪,从而召唤数以万计的人不断地迁徒,汇聚在神话和蕴涵下成为新一代三亚开发建设的市民,不能不钦佩三亚人的聪慧。大凡来三亚旅游的外籍人士都会上鹿回头吮吸这个神话的养汁。站在仙鹿与猎手相爱的地方,俯瞰脚下浩瀚的大海、起伏的山峦以及高楼拔起的城市全景,心中会怂恿起许多难言的感概与叹嚅。特别是夜晚,这座神话石雕被五彩缤纷的灯光映射成一种仙境,即便是站在市区,翘首所望,仍然心旌摇曳、春心荡漾。

    在放完所有的资料后,我作这样的总结:从以上资料可以感受到,母爱是不受时空的限制的。母爱可以说是天底下最无私最伟大的爱,我们每个人都有母爱,但每个人对母爱的表达方式又有所不同。接下来,就让我们一起来学习老舍的文章《我的母亲》,来看看老舍先生是如何来表达母爱的伟大的。这段话既可以总结前面的内容,也可以开启下面的内容,为新课的学习奠定了情感氛围。

  

 

 

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