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2019年04月11日 12:05

    5 结语

    1、正确理解作文教学的意义和作用。

    以高尚的师德影响学生,这决非是一句空话。应该体现在对学生细致入微的教育上。我在讲授《我与地坛》时,便有意识地让学生拿自己的现状和史铁生比较,引导他们深入思考:史铁生年仅二十岁双腿残疾,而我们不是有健全的体魄吗?史铁生经过痛苦的思索,终于弄明白了人生的意义,而我们既然有健康的体魄,为什么不积极进取、创造辉煌的人生呢?经过这样的比较,大部分同学被深深触动,转而思考自己的人生:我的体格比史铁生健壮,可我的毅力不如史铁生坚强,我的成就远比不上史铁生,我真该好好把握自己,活出生命的精彩来!

    对待学生,我总是人人平等,一视同仁。让每一位学生都得到师爱。主动关心他们,让他们不仅能感受到母亲般的慈爱,还让他们感受到朋友的爱。我作为年轻老师,和学生融为一起,和他们谈心,关心他们的生活、学习。以一种宽容的心态面对他们所犯下的错误。指出其做错的地方,真诚的帮助他们。我班有一位学生,父母离异,现在和行动不便的奶奶生活,日子过得相当艰苦。由于生活在这样特殊的家庭里,他的学习成绩很不理想,性格很古怪,很犟,常常做出一些怪异的举动。有一次,在我的语文课堂上他竟然时不时地和旁边的和同桌讲话,完全不认真听课,我当时真的非常来火,真想去教训他一下,可是我静下心来想,如果我再加以训斥、指责,以他那样的生活坏境那将会对他造成更大的伤害。于是我用谈心的方式去关心他,宽容他。脆弱的心灵是最容易接近的,我真诚和他交流,至此以后他不再那么没有纪律了,在我的课堂上也更加专心听课了。在语文教学中,我尽力做到用多角度的眼光来看待每一位学困生,给他们一个广阔的心理空间,让他们在一个充满爱的环境中成长。

    本册教材是在新《课标》的指导下,编写的一本全新教材。无论其教学理念,目标要求,教材框架,教材的整合跟以往教材比,都有很大的变化。

    一、 创造良好的班风

    一同进餐的幸福

    行动上:积极响应国家号召,从我做起保护环境

    三、教师和家长如何应对:

    实践证明,这种丰富生动的导入一方面能使学生自然而然地进入到新课的学习中,一方面又能为课堂创设浓厚的情感氛围,为新课的学习奠定良好的基础。

    下面我们来做一个关于名人实现自己理想的小游戏

    四、想一想:合理想象

    要因课而异,在备课的时候,要注意方法,对于不同的知识要不用的教法,不要时时刻刻用课件,用时也要用到恰到好处。

    “我希望”,小男孩说,“我将来能像你哥哥那样。”

    5.纠正孩子的关键性缺点时一定要注意考虑成熟,选择最佳地点和时机。

    (1)课任老师发言。发言的课任老师要准备好发言稿。发言不要仅仅从自己所任学科的角度发言,要能代表所有课任老师。让家长知道我们的教师团队敬业、爱生,让家长赞同我们、支持我们。

    学生在写作过程中,热情高涨时,他们会非常认真刻苦;热情降温时,又会一曝十寒。我会每天送学生一句名人名言,激发他们的作文热情,勉励他们正确对待作文过程中的胜利和失败,鼓励他们“胜不骄,败不馁”;送上一句“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,勉励他们发扬刻苦钻研的精神;送上一句“笑到最后的人才是笑得最美的人”,勉励他们坚持不懈地作文。在墙报上开辟“每日名言”专栏,每天送学生一句名言,激发学生的作文热情。同时,让学生收集优美的作文片段,摘录名言警句,背诵精彩篇章,培养学生的感悟能力。

    针对课堂吵闹,我做法是:(1)、不过分追求课堂的绝对安静,可适度地保持稍稍的喧闹。彻底改变课堂的权威结构和主体地位,即由教师作为权威的主体和偏向于教师权威结构向以学生为学习的主体、师生民主平等的权力结构转变。”(2)追求课堂气氛的民主和主动。传统课堂教学主要是教师讲,学生听,其课堂气氛追求的是“静”;而新课程下的教学倡导的是学生主动、合作、探究地学习,创造性地思考和行动;教师应关注学生的情感和价值观的发展,课堂气氛追求的是学生“动”,自由地畅快地发出内心的呼声。(3)放得开,收得拢。只要能保证教师作为组织者的有效声音的存在,宁愿做导演、策划者,合作者,不苛求课堂气氛的绝对安静,同时也不怕别人为此批评我们课堂纪律。教师与学生不应该是支配与被支配的关系,在课堂上应重视师生之间的交流和对话,力求由管理者向指导者转变,由指导者向激励者转变。为了使新课程得以全面实施,倡导师生和谐、快乐的学习课堂上有些许吵闹,又有何妨?

    课继续,可我脑子就转开了。课后我怎么处理,常规是先弄清情况,然后错者必须认错并被迫道歉,最后警告不许再犯。可是这种处理只是暂时解决这一事件,不一定解决了矛盾,因为张绪涛也许会想:我不就撒了一些墨水吗,居然敢告诉老师,看我以后怎么整你。再说这是发生在课堂,全班同学都等着看老师怎么处理,看老师如何主持公道,这是对老师公信力的考验。我又想到,这一届七年级学生,刚上中学,行为习惯、学习习惯还很差,能否借此机会,给大家进行一次教育。

    2.各项竞赛活动。组织不同年段不同学科的竞赛活动,语文组的征文竞赛、演讲比赛、优秀童谣传唱、读书笔记展评;数学组的智力竞赛;英语组的英语节系列活动(英语演讲比赛、英语手抄报、英语十佳歌手比赛、英语节文艺汇演);科学组科技节系列活动(科技小制作展评、科技之星环保征文、绘画);体育组的田径运动会,足球比赛;大队部的经典诗文诵读竞赛、少先队建队纪念日、校园集体舞评比验收。通过这些活动,加大教学质量检测与监控的力度。

    带着这些问题,我开始翻看这套书。没想到,我原来以为这书也不过是跟其他的作文指导书一样,多半是拼凑之作,而阅读的体验,给了我越来越深的印象:不是这样的,这是真正的呕心沥血之作,有自己清晰的体系,有自己的教育哲学指导;在此基础上,学习借鉴陶行知的生活教育理论,参考欧美日本生活作文理论;最重要的是,从今日小学生的真实生活需要出发,用叶圣陶的话来讲,真的是“钻到了学生的心里”去;然后,结合自己四十年的作文教学实践经验,设计出了一套适合中国中小学生的作文教学体系。这个体系的具体步骤,具体的“可操作性的理论框架”(孙绍振语),大家可以自己去看,看了以后,自然会相信,本人所言不虚。当然,它没有像一般写作教科书那样去直接的介绍理论,而是把理论隐藏在具体的操作方法的背后,但是,真正的内行可以看到出,这绝不等于它没有理论,相反,在我看来,这个理论还是很先进的呢。

    “一辈子做教师,一辈子学做教师”,于漪先生用自己的行动诠释着一位人民教师热爱教育的质朴情怀。她说:“一个人一旦选择了教师这个职业,就同时选择了高尚。首先要知如泉涌,而且要有伟大的人格力量。”她从塑造未来国民的高度认识教育,她深情地说:“今天的教育就是明天的国民素质。”“教育,一个肩膀挑着学生的现在,一个肩膀挑着祖国的未来。”她从国家的期望、人民的嘱托出发认识教育,她发自肺腑地说:“我的理想是做一名合格的教师。所谓合格,就是不负祖国的期望、人民的嘱托。”她还说:“奉献是教师的天。”毋庸多举例,这些已经足以表明,什么是高尚,什么是纯洁,什么是奉献,什么是共产党员。特级教师不是自封的,而是人民、社会给予的,于漪老师当之无愧。于漪老师曾经说:“教育工作中,一切以教师人格为依据:知如泉涌,行可为表仪者,人师也。”于漪先生就是当代的人师,是每一位教师从事人民教育工作的楷模。

    第三次——离别的背影

    三、“个性化作文”教学应注意的问题

    比较这两堂课的得失,我发现调动学生的兴趣是上好一堂课的关键,第一堂课我没有为调动学生的兴趣做任何铺垫和引导,所以学生可以说是很被动的把课文读了三遍,在被动的情况下阅读文本,得到的启发和感受几乎等于零,所以后面的环节完成的都不成功。而在第二堂课上我比较注重学生的感受,所以每一个环节的设置都是在学生感受的基础上随机生成的,有了自己独特的感受和体验的基础,学生的兴趣也就随之而来,这堂课就是在学生的牵引下变成了一堂朗读课,而朗读的到位和成功,又促成了下个环节的成功,真是有心栽花花不开,无心插柳柳成行。而“花不开”和“柳成行”的关键就在于兴趣这块土壤。

    我要永远将你留下,让我的心中印上一条弧线。

    8月10日专题九:学习方式的变革

    教师要带着三洋宝贝----“爱心” “激情”与“微笑”走进教室。教室是爱的诞生地,教师是爱的使者。教师之所以比父母伟大,因为他们爱的是别人的孩子。缺乏爱心的教师不会创造教育奇迹,缺乏激情的教师不会诞生高效的课堂,缺乏微笑的教师不会取得良好成绩。

    超越对手,超越自我,是我们的目标,是我们的信念。在转凉的初冬,在喧嚣的田径场上。你们点燃了如火的热情。运动员们,无论成败,我们都为你们感到自豪,你们永远是我们的骄傲!

    (3)回答看法认识题时,要彻悟材料布点倾向明确题干要求,要结合实际,语言表述要清楚,所持观点正确。对开放试题,不论是选取同意(赞同)或不同意(不赞同),理由阐述要充足全面明了。

    相近相似的作文考题,例如2005年湖北省荆州市的中考话题作文是“感受美好”、济南市的中考话题作文“感悟美丽”等,相比之下,所要表达的主题基本相似,都是要求考生写自己身临其境的亲身感受和生活体验,但取材的范围和表达的主题要宽泛许多。“感受美好”和“感悟美丽”这两个话题,所要表达的主题限制在考生对美好景色、美好事物、亲情友情等方面的美好感情和愉快的心理感受。

    精心设计主题教育活动:一个班级的道德风气、学习氛围是班级建设的首要任务,一味用制度去压效果肯定很差,甚至适得其反,我将很大一部分精力用在对学生引导上,利用班会时间精心设计主题教育活动。通过这些主题教育活动,来激发学生们的学习动力,收到了良好的效果。

    秋季运动会广播稿件(一)

    平淡,这是父母遗传给我的基因。我庆幸,我是一个平凡的人,我能真正享受生命中的每一分、每一秒。

    谈心的目的是解决学生的思想问题,提高认识水平,达到认识一致。错误的思想只能用正确的思想克服战胜它,心中的黑暗只有用哲理才能驱除,这就要求班主任,必须抓住一个“理”字,把道理讲透,用真理服人。谈心的力量和效果不在于班主任的年龄、职务和权力,关键在于班主任能否谈出道理以理服人。谈心就是用理去分析,启迪学生的心灵,明辨是非,用正理说服歪理,用大道理管小道理,从小道理引出大道理,在总结经验教训中通过反思而明理,通过驳歪理树正理,同时还可以互相讨论,取长补短,交流思想,探讨真理。谈心时,切忌“就事论事”,不能讲虚理;切忌“简单从事”,只听到一点、看到一滴就评论是非,甚至以严厉的态度要学生服从,这样是得不到好效果的。要以理服人,就要允许学生反复思考,提高认识,从学生的觉悟程度出发,让学生接受,谈心才实在有力,达到心理相容见实效的目的。

    双关。它利用语音或语义条件,使某一词语获得双重意义。刘禹锡的《竹枝词二首(其一)》:“东边日出西边雨,道是无晴还有晴。”是谐音的双关语,这里晴雨的“晴”,是用来暗指感情的“情”,“道是无晴还有晴”,也就是“道是无情还有情”,表达效果极其形象又极其朴素。

    最后乘同学们的兴趣甚浓,我布置了一个写作题《<皇帝的新装>后传》(正题),“皇帝的游行大典结束后”(副题),并作了如下的提示:1、受了骗的皇帝回到皇宫,他会想到些什么?有怎一番表演? 2、全城的老百姓又会怎么议论这件事?结合课文合理的想象。

    上语文复习课,如同把吃过的馍馍再嚼一遍,索然无味。学生完全没有当初读课文时的新鲜感和成就感,所以我根据初中学生好胜的特点,试着用竞赛的方式来复习中学语文现代文部分,收到了一定的效果。

    文章粗读之后,再回到开关精读,围绕“写什么”,引导学生分段阅读,一篇文章有中心,一段文字也有中心,我们称之为中心句,要让学生明白,这一段是围绕哪一句来写的,再深入一点,这一句也有中心,即中心词,中心词便是作者在一段文字中所要表达的写作对象,准确地找出文章的各段中心句中的中心词,将这些词犹如穿珍珠项链一般穿起来,一篇文章“写什么”,我们便有比较清晰的印象。

    缘由:一是缺乏工作责任感。不敢于负责任的干部就是缺乏责任心的干部,缺乏责任心难以担当重任,完成本职工作,也无法得到老师和同学的信任。二是规避困难和矛盾。工作过程充满着矛盾和斗争,不能面对困难和矛盾就只有不工作。因此,工作中的困难和矛盾无法避免,上推下卸是一种消极的态度。因此,正视困难和矛盾,积极研究克服与解决困难和矛盾的对策,才是班干部应采取的正确态度。

    红烛啊,你摇曳的烛焰就像您疲惫、瘦弱的身躯那么飘摇,可在学生的眼里却是那么的坚定;您滴滴的眼泪流湿了您的衣裳,您可知道在学生的眼里,您的脚下铸成了世间最完美的雕塑。

    教导主任不仅要学习文化知识,还要掌握教育学、心理学和现代教务管理学的基本知识。这样,才能具有指导教师备课、上课。教导主任要善于积累教育教学实践经验,至少能上好一门课程,或成为一个学科的带头人。

    语文不仅具有工具性,还有人文性,而情感教育是人文性的一个非常重要的表现,语文教师要在平时的教学中贯穿这种教育,而情感教育的方式应该是多种多样的,本文所阐述的方法只是在教学《我的母亲》这篇课文后总结出来的一种方法,可能还略显浅显,希望广大的语文教师能在以后的教学实践中继续探讨,总结出更多更实用的情感教育的方法,以供后人使用和借鉴。

   我班目前人数总计35人,来自西夏区学生X人,金凤区X人,兴庆区X 人,石嘴山市X人,固原地区X人,外省市X人,其中大部份涪陵的家庭都是在偏远的村落。我班留守孩子X人,大部分的学生家长在外打工。针对这样的情况,我班的家长会大多是通过电话进行简短的沟通和交流。

  今夜,注定是一个不眠之夜。

    2、研读作文教学的有关著作,了解国内外作文教学体系及教学模式,以便借鉴。

    四、瞄准高考,狠抓常规,注重平时积累  

    5、可以利用多媒体系统开家长会,但忌把幻灯片做得花里胡哨、华而不实。

    1.科学全面(科学制定备考计划,科学使用训练材料,全面落实考纲要求)

    杜甫于开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过着一种“裘马轻狂”的漫游生活,漫游齐、赵。安史之乱前始终未被重用,甚至连饭都吃不饱,天宝十五年(756)安史之乱叛军进攻潼关,,诗人携妻带小逃到鄜州今陕西富县,后被叛军捉住,送到沦陷后的长安,痛苦的心情,艰难的生活,折磨着诗人,,安史之乱后却因“乱中受官”被定罪,贬为台州司户参军。757年又因营救房瑁触怒肃宗而遭贬斥,759年又抛弃华州司功参军的职务,开始了“因人作远游”的艰苦历程,这是他生活最为困窘的时期,一家人因饥饿病倒床上,只能挖掘土芋来充饥,过着流离颠沛的生活,尝尽了艰辛万苦,发出了“男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道”的感喟。759年底到达成都,经历了四年的流亡生活,定居成都郊外浣花草堂,饱经背井离乡的苦楚,备尝颠沛流离的艰虞之后,总算有了一个憩息之地,这使他聊感欣慰。然而国破家残生民涂炭的现实,却时时撞击着他的心灵,使他无法宁静,发出了“长路关心悲剑客,片云何意傍琴台?”的报国无门的慨叹,后又于763年因徐知道在成都叛变,避乱流寓梓州,764年又携家赴阆州,同年又由成都尹严武相邀,重返成都。765年离开草堂,乘舟东下,766年寓居夔州。杜甫一生过着流离颠沛的生活,尝尽了艰辛万苦,饱谙世态炎凉人情反复的滋味,抒写了很多伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇。

  

 

 

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