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英语作文题目

2019年04月30日 17:21

    通过本堂课的学习,让我深深领悟,中国教师报李炳亭主任关于高校课堂策略的阐述,那就是:从尊重学情出发,采用分层递进方式,利用差异实现共同成长。

    本课时是在学生自主质疑的前提下师生共同完成对课文的理解的,因此学生对课文知识以及相关内容掌握较到位,特别是对“悲”和“伟大”的理解,收到了教师上课前所预期的效果,绝大多数学生能够用自己的语言或者说思想来理解课文内容,完成了师生的对话。

    5.1轴反射与轴对称图形5.2线段的垂直平分线5.3三角形

    现行大纲要求:初中物理教学要以观察、实验为基础。因此,教材中的各类实验和实验性习题明显增多,实验结论让学生自已归纳总结。感性认识的积累有助于抽象和逻辑思维能力的培养,有助于学生养成尊重事实、勤于动手和按科学办事的良好习惯。

    (三)集体备课最有效

    综上所述,我提出:中学语文阅读教学要在现有的“文章学阅读教学法”基础上,大力倡导开创思维的“研究性阅读教学法”。

    学生3:“感觉教师是个很文雅的职业,虽然累,但很受人尊敬的。”

    10外出野炊,怎样做才能离开?(扑灭明火)"

    其次,在处理教师与学生的关系上,倡导新课改中的以学生为中心的学习模式。该如何做到以学生为中心?我个人认为,由于语文教材自身是以单元板块的模式呈现,又分为自读课文和精讲课文。对于精讲课文,作为教师的我们就要有意识的去引导学生学习分析某一文体课文的较为系统的方法,要让学生先建立认知观念。自然而然,对于同一单元中的自读课文,学生就会有意识的发挥学习的主动性,愿意成为课堂的中心。此时起引导作用的老师非常重要,设定的问题要有层次,学生分析问题时要注意培养他们的团队意识。这样才能有效的实行以学生为中心的课堂教学模式。

    《中国文学史》现当代各版本教材,都少不了“话本”这个词。“话本”是什么?以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。明清两朝作兴的是“八股文”。不知何时起,“话本”上的语言被叫作“白话”,“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号,跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。当代中国人都写“语体文”,不再之乎者也破承起束了。我查过文言文家族的衰败史,其统治地位被语体文夺去,是鸦片战争以后的事,是连续倒霉背运上百年的结果。带头造反的康有为、梁启超,搞了次“新文体运动”,随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”,再后来,文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠,最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。活该!谁叫文言文要八股九股、僵化腐朽,束缚禁锢自明清以来老百姓的头脑,阻碍科学与文化的进步,最终导致国门被洋人活活打破了呢?再不说白话,写语体文,非搞得亡国灭种不可!有脑子的人是不会坐视不管的!

    美国作家海明威的《老人与海》中的硬汉桑地亚哥与大鱼苦斗,终于捕获一个巨大的骨架,这是一种坚持;刘禹锡遭遇贬官长达二十三年,依然写下名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,这是一种倔强;而《记承天寺夜游》中的那位被贬黄州的苏轼,悠然赏月,笑看人生的挫折,这是一种豁达。这些都是一种战胜。当然,这些不是你的战胜,也不是我的战胜,所以不能够直接写入文章。不过,我们可以从中这些战胜中获得一些启示。因为战胜需要的是智慧,需要的是真情,需要的是勇敢和意志。当然,你要写的只是其中的一种。

    语文教师必须和汉字有心灵的共振,汉字是走过千年的智者,我们与它是千年等一回的美的宿命。

    收集你看过的春联(也可以是趣联名胜联等,至少二十条);再收集祝福短信十条以上。分别就其中一条写出赏评文字。(可以发给亲朋好友哟)

    师:这叫做数词传神,一词传神。

    三、形成互问氛围,师生平等,发挥学生自主求疑优势。

    语文研究性学习特别注重关心学生的学习过程,而不只是关心学习的结果。老师要启发学生对所学知识进行选择、判断、解释、运用,从而有所发现、有所创造。教学中,老师启发学生创设最佳情境,调动学生的积极情绪,使学生广泛参与到语文课堂中来。在教学《十三岁的际遇》时,我能巧妙地介绍周总理的有关事迹,把周总理“为中华之崛起而读书”的远大理想与当前的学习实际巧妙结合起来,激发学生热爱祖国建设祖国的远大志向。我还把陈明演唱的《快乐老家》的歌词作大胆改动,改编成《快乐北大》,在上课即将结束时,我带领学生,和着音乐,同声演唱《快乐北大》,台上台下,一起演唱,课堂气氛推向高潮,也激发同学们热爱学习,立志考上北大的豪情!

    第七周22、短文两篇(3)23、、核舟记(3)

    你也不必操心在什么地方跟谁学。学校、教室、课桌就是学习的战场。方寸之地,流失十几年的岁月,常常是"两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书"。古训说:"师者,所谓传道授业解惑也",老师先生于我,必先学于我,凡事依靠老师,凡疑只问老师是十分正常的现象。既然我们将自己封闭,那么只好远离火热的生活和社会,任眼界日趋狭窄,实践能力难以形成。

    二、设问——引导学生自主学习

   一、指导思想 

    生(杨珮璇):“浊浪排空”也让我感觉境界很阔大。

    表现:班干部是学生的主心骨。班干部的言行对同学言行将产生直接的影响。但有的班干部明知不对,由于怕得罪同学,也不敢坚持原则不敢扶正压邪,采取听而不闻、视而不见的态度。长此以往,这种班干部就会失去同学们的支持,甚至会遭到同学们的嘲笑和轻视。

   课堂通病:山重水复疑无路

    文名句填空(①一⑥题为必答题;⑦一⑩题为选答题,从中任选两题作答,若答两题以上,只批阅前两题)。(8分)

    7、重点应落在掌握有关基础知识和技能;

    在研究性学习中“怎么学”要由同学们自己设计

   为凸显“有效”这个中心,我校采取扎实有效的措施,围绕“一个目标”、“两个抓手”、“三种文化”、“四个意识”,,落实省“五严”相关规定,努力构建优质有效课堂,以精细化打造有效课堂,对教学过程尽可能实施流程化,监控化,开展有效教学,提高教师的专业化水平,提升育人品位。

    ——题记

    此题(1)、(2)、(3)查字典一项就是一种很好的设计。通过查字典,不仅可以检查学生对几个字的音、形、义的掌握情况,还可以很好地检查学生运用字典这个工具书的能力。例如(3)“擎起”中“擎”的意思是。在新华字典中有N个义项,究竟选择那个义项,则又考察了学生的实际运用能力和理解能力。此举可谓一举多得,一石多鸟。

    想像是人类的一种心理活动。它的初级状态是联想,即由一事物联系推及到另一事物的心理过程。想像是以对过去生活印象的记忆做基础,但又不同于记忆中保留的生活映象,是人对自己头脑中贮存的表象材料进行加工,通过一番分析综合的制作工夫,而创造出一个崭新的形象。爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要。”鲁迅《我怎么做起小说来》中曾说:“所写的事迹,大抵有一点儿见过或听过的缘由,但绝不会全用这事实,只是采取一端,加以改造或生发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止,人物的模样也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼起来的角色。”所以,作为我们中学生必须要养成联想和想像的习惯。

    合:三年一班感恩在行动主题班会现在开始!

    师:我们由第一节可知庖丁解牛的刀法可谓出神入化,实乃高手中的高手。相信当年文惠君一定金口玉言,封他为“名庖”。 我们知道,但凡是名人,成名之前都有一段鲜为人知的心路历程,一段曲折离奇的成长历史。引用文中的语句,我们一块来探讨一代名庖的成长历程。

     关键词 教师、课堂、语言艺术。

    首先,你不必考虑"学什么"。每当新学期开始的时候,各科新书就会及时送到你的手中。书本就是要学的东西,难道还有什么可怀疑的吗?既然我们(当然包括我们的父母和相当数量的教师)只关心那些大家都必须学的东西,那么科技人员人好割舍自己的兴趣,任个性特长、潜质潜能消磨殆尽。

    人生能有几回搏?

    3、干部检查。值日班长、常务班长、学习委员按照自己的职责范围,检查监督同学执行语文学习常规的执行情况。我能努力引导学生树立好学上进的风气,对不认真执行学习计划、制度的学生要形成一种批评帮助的集体舆论,这是最重要的集体检查监督方式。每个学期,班集体对半年来每位学生执行学习计划制度的情况都有一次认真的总结性的检查,对每个人都要写出反馈报告。

    (初三六班 孙青)

    一、对时间分配不够合理,担心教学内容完不成,有些前紧后松,许多还可以深入理解的内容不够透彻。如从不同角度刻画春天绿草如茵的情景,与夏草的茂盛、秋草的枯黄形成鲜明的对比。课文写人在草地上的活动与感受,从侧面揭示了春草勃发给人们带来的欢乐的部分,还应该让学生深刻体会朱自清散文的“文章之美”。

    第五读书可以使你认识你自己。希腊神话中的太阳神——阿波罗,他的神庙的门楣上刻着一个人类的座右铭:人们啊,认识你自己。人们最难认识的不是别人,而是我们自己。所以文学要完成的认识人类这么一个目的,哲学也是同向的,直指人的心灵,直指人的价值。这就是人们要认识自己,人类要认识自己,只有认识自己,才能发现自己,才能成为一个最好的自己。我们活着的目的是什么?知道自己是谁,最大限度的发展自己,这是我们人生一个终极目标吧。读书可以帮助我们认识自己,人类认识自己有多大的力量,这让我想起了希腊神话中的俄狄浦斯王,大家都熟悉的一个故事,他来到特拜城,特拜城里正在闹妖怪,这个妖怪出了一个谜语,没有人能猜到它的谜底。谜语是一个动物它早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路。这个谜底就是“人”,俄狄浦斯当时就猜到了,之后的故事更有趣,这个怪物羞愧难当,跳到悬崖之下,轰然死去。一个谜语,猜到了,怪物就要死,还如此惨烈,这个希腊神话告诉我们一个什么样的道理,当人们认识到自己的时候,这个力量是最强大的力量。当我们认识到自己的时候,我们就是上帝了。于是哲学家尼采宣布“上帝死了”,当我们会心于“上帝死了”的时候,人就成为大写的人。关于读书使人精神成长,刚才我们也谈到了“一个人的阅读史就是一个人精神的成长史”,在此,我就不赘述了。

    生活是万花筒和百宝箱,节日是最丰厚的宝藏,让我们到生活宝库中去采撷知识的珍珠,去汲取智慧的能量吧!

    三、改革传统的教学方法

    让我们用生命复活生命吧!让孩子们精神的血脉与汉字相连。

    我将继续在语文教育的课堂上带着一群孩子发现风景,体验快乐,参与创造……我将继续享受着作为语文教师特有的幸福。我将继续期待着语文教育一步步逼近其学科特点,逼近人的心灵,成为最富个性最具魅力的精神创造,和最自由、最愉悦、最美好的心灵之旅。

    为什么要学习语文呢?因为人生需要诗意和唯美。我们每个人都可以回顾,不是只有名人才可以写传记,当反思我们的精神成长史的时候,就一定会发现其实那就是我们的阅读史。比如大学时代我们读《平凡世界》,《平凡世界》这本书上浸满泪水,泡的厚厚的,为什么我们在青春的岁月里这么热衷读《平凡世界》,因为主人公孙少平,他是一个农民的儿子,他一生也没能超越平凡,做一矿工,他的生活际遇和我们八十年代的大学生太相似了,我们大多数来自于农村,都未能脱离平凡,但是孙少平高扬的是一种自尊,那种人格的高尚,他背负的是生活的沉重与苦难,他拒绝了两个最优秀的女孩子的追求,他甘于坚守,坚守自己的生活,这种自尊自强感染了我们。再比如读《简爱》,当《蜗居》热播的时候,我更加怀念简爱。海藻可悲地成为“第三者”,的确有很多无奈,海藻的母亲——那个小学教师,却得出这样的育女经,她说:女儿就应该富养,男孩就应该穷养,我的女儿为什么最后成为大款的小三?选择这样的不归路,就是因为我太穷了,贫穷使得我们女儿只能走这条路。有道理,但有绝对没道理。,当你人格确立的时候,当你通过阅读完成自我精神养育之后,不会走这样的路。比如读简爱,简爱是一个没有地位的家庭教师,当时的英国家庭教师,地位相当于拥人,简爱贫穷,简爱又瘦又小,并不漂亮,但是她却赢得庄园主罗切斯特的爱情,罗切斯特为什么爱简爱,是因为简爱那份独立、自尊、别样的美,一个非常绝对独立凛然不可侵的女孩——永远自尊,自爱和自强。

    在教学过程中,我认为有以下几点成功之处:

    通过以上的分析,我们看到的是处于忧患中的诗人的焦虑和彷徨,及其为了救国救民而“上下求索”的宗教徒般的精神和意志,这种精神和意志就是中国古人的“忧患意识”。我认为,这种忧患意识已深深得扎根于中国古代士大夫和文人学士的心中,正化为他们的血液和筋脉,成为中华民族灿烂文化宝库中一笔宝贵的精神财富。

    6、严格按照校规校纪办事,做到每周一升旗和周二、四、六出操穿校服。

    提高阅读素养,“读”为根本,主要靠学生大量地品读作品,靠学生在阅读活动中的主动性和实践性,这也是不能丢弃的。有些教师在较紧张的复习阶段,急于求成,放弃了这个根本,唯恐学生理解不透,讲了一遍又一遍,不厌其烦,唯恐学生做题不够,做了一套又一套。有经验的人都知道,学习语言训练语感至关重要,语言是相通的,学习独具魅力的汉语,也应该抓好训练语感这个基础。《课程标准》也一再强调:要致力于学生语文素养的整体提高,重视积累,感悟和熏陶,重视语言运用能力和语感的培养。虽然时间较短,我们也不能舍弃根本,而去进行那些低效的磨练,应指导学生在好读书——大量阅读的基础上,训练学生读好,读出感情,品出文章的意味,增强语言感受力。

    四、教研工作

    加强对读图分析能力的考查

  

 

 

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