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陆丰市龙山中学

2019年05月16日 14:59

    2、在课堂教学中创设诱人的情境。孔子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”爱因斯坦也说:“兴趣是最好的老师。”可见,爱好和兴趣在学习活动中是非常重要的,往往起到事半功倍的效果。因此,教者要善于激发学生的学习兴趣。教学实践中,我感到创设诱人的情境可以有效地激发学习兴趣,激活课堂气氛。如复习古典诗歌的艺术创作手法时,《诗经》里“赋”与“兴”手法的运用往往成为学生理解的难点。朱熹善关于“赋”“比”“兴”的定义虽然准确简洁,但老师如果照本宣科,学生会感到既难以理解,又枯燥无味。怎样才能化深奥为浅显,化抽象为形象,化枯燥为生动?我在讲“赋”和“兴”时引入了同学们喜欢和熟悉的流行歌曲。讲“赋”时,在解释了“赋”的含义实际上就是直接进行叙述或描写后,我引了《小芳》的歌词:“村里有个姑娘叫小芳,长得美丽又善良,一双美丽的大眼睛,辫子粗又长……”指明这种从多方面进行描写的方法实际上就是古代所说的“赋”。讲“兴”时,我引了《纤夫的爱》的歌词:“天不刮风天不下雨天上有太阳,妹不开口妹不说话妹心怎么想”,讲清了“先言它物以引起所咏之辞”的含义。这种以俗解雅的方法,在教学中显得轻松风趣,极大地调动了学生复习语文的兴趣。卢梭说:“教育的艺术是使学生喜欢你教的东西。”我想,语文老师在课堂教学中真的能化“压力”为“魅力”,让“学生喜欢你教的东西”,学生学习语文的消极心理就可逐渐消除,而走向积极。

    自信是对自己实力的正确估价,是一种勇气和力量,是健康的心理素质,它能够化一切压力为动力,变不利因素为有利因素,保证正常发挥个人的潜能。有人曾做过一个测量自信心与能力发挥水平的实验。他选择了一批智力和知识水平大致相同的学生,分成三组,让他们分别完成相同的作业。第一组是控制组,只在作业前向他们作些一般的说明。第二、三组是实验组。对第二组在一般的说明之外,还加了如下鼓励性的指导语:“我们了解你们的能力,下面的作业对你们来说有一定的困难,但经过努力你们有能力完成。”对第三组则在一般说明外,增加了如下指导语:“今天交给你们的作业超过了你们现有能力所能达到的限度,你们中的大多数人都不能解决,不过你们尽力而为吧。”实验结果是,第一组完成作业的人数为50%,第二组为80%,第三组还不到30%。第二组的成绩与第三组之所以会有这么大的差距,根本原因在于有无自信心。由此可见,自信心对一个人能力的发挥有何等的重要。而所谓的自信,不是盲目的毫无根据的自信,其建立的基础是充分理解、掌握知识经验和应试技能。

    不能以貌取人

    一个22岁,一个25岁,这两个年轻人今天所取得的成功,已经让人非常的惊讶。但是,还有一件会让你更为惊讶的事情,就是他们两个人都没有读过大学。没有受过高等教育的茅侃侃和李想,他们究竟是如何取得今天的成功的呢?

    材料选得好,作文就成功了一半。这里的“选得好”,除了指有意义以外,很大程度上是指新颖,有时代气息,有自我气息,别具一格。

    仔细分析,我们可以了解父母的心态:

    研究表明,当考生具有消极的自我意识时,便会在大脑皮层产生保护性抑制,这种消极的自我意识就会成为一种暗示,使考生精神不振,从而减少本来可以付出的努力。同时,它可能使考生注意力分散,将心理能量引入胡思乱想之中,妨碍对试题的正确判断。

    2. 彼此期待不同。

    持“不管”态度的家长我想应该没有,有,肯定也是个别现象,那应该已是对孩子彻底绝望了的家长。所以,我们就先来看看“管”:

   12、你越努力,你的运气就会越好。机遇是可以预见的,运气是可以 被计划的。人人都会有好运气,条件是你必须不懈地努力去创造运气,努力准备自己。因为运气永远照顾有准备的人。记住:你越努力,你的运气就会越好。

  居室建筑蕴含的文化内涵也是极其丰富的。中国古代建筑一向主张内敛含蓄,组合多样,层次丰富。院落一般延伸几重,所以古人有“庭院深深”“侯门深似海”的句子。古代院落正面有大门,大门建筑颇为复杂,一般是三开间,中是明间、左右是暗间,前者称门、后者称塾。过去称儿童读书的地方为私塾,就是因为老师在家里的塾中教学。门内(偶有门外)有屏,又叫萧墙,即照壁、影壁。因为萧蔷在宅内,所以“萧墙”又引申为内部的意思,今天我们把内因引起的灾祸称作“萧墙之患”就是由此而来。古代宅院依中轴线而建,由萧墙沿中轴线到堂前的开阔场地就是庭。庭较大,是主人接待客人的地方,“分庭抗礼”说的就是古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼,以示平等。“抗礼”又为“亢礼”,是长揖不拜、不分尊卑的平等礼节。后比喻双方平起平坐,实力相当。成语“大相径庭”的“径”与“庭”分别指门外的路和门内堂前的院子,“径庭”合起来是说从门外小路到门内院子是有一段距离的,用来比喻相差很远,大不相同。  

    这些数据告诉我们及时复习的重要性,仍然以《氓》为例,周一默写了《氓》,周二背诵《采薇》之前,你能主动先把《氓》复习一遍吗?周三早读你能再复习一遍吗?又或者,每节课的课前小读,你能认真的和大家一起背诵已经背诵过的内容吗?在知道了这样做的心理学依据之后,我想你一定会做到的。

    第一乐章:快

    充满活力的你是可爱的,你花儿般的笑颜,朗朗的读书声,足球场上挥汗如雨的洒脱自在,运动会中不甘落后的奋勇拚搏,也给老师的生命注入了新的活力,这时候,你是老师生命的延续。

    不然。作文之所以难,是因为教之不得当,练之不得法。只要教之得当,练之得法,作文自然不难。

    人类能借助模仿而飞快地学习。特别是孩子,他们非常善于在模仿中学习,如果不许模仿,他们一定举步维艰。刚开始的所谓临摹,可以以记人家的结构为主,犹如偷学了几招花拳绣腿,当然,临摹“结构”学的是招式,偷的是初级功法。临摹“构思”和“角度”,学的是配方,偷的是中级功法。

    (三)结尾部分:第5自然段:结尾强化中心。

    猴子吃大象――亏他张得开嘴

    ■原因:这三天中,要特别注意冷暖,不要让自己生病。但万一正好有些感冒、发烧,也不要给自己太大的心理压力。其实,如果考试中完全投入到做题中,身体上的一些小病并不会带来太大的影响。关键是心态上千万不要总觉得自己处在劣势,那么这场仗,还没打就已经输了。

    备考提点:“有的人死了,他还活着”,臧克家用来描绘鲁迅先生的诗句仿佛也在形容路遥。他自粗犷苍茫的陕北高原走出,以生命的全部行进在人生唯一的文学求索之途;他有生之年日日过着清寒朴素的物质生活,文学创作是仅有的温暖他心灵、支撑他精神的烛火;他胸怀忧患、思想深邃,热爱农民和土地;他质朴豪爽,用一双温暖的大手点燃了身边许多人的文学梦想;他的作品像恒星一样明亮,照彻过去、现在、未来无数个在苦难中奋进的青年的灵魂……在一个文学荒芜的年代,他使人们感受到了战胜饥饿、屈辱和苦难的勇气,帮人们认识到了爱情、亲情和友情的价值和意义,让人们理解了关于文学、人生与世界的朴素而重要的真理。

    第4自然段:正面的例证(排例或者详例都可以)

    03、民生在勤,勤则不匮。(《左传?宣公十二年》)

    随着高考倒记时的日历一张一张被撕掉,天气越来越热,高考也越来越近了。

    如果一位教师跟你说:那个爱打人的男孩并非坏孩子,那个不问自取,擅自拿人东西的女孩不是“小偷”,那个老不交作业的学生不是不爱学习……你听了,会怎么想,这种看似违反一般规律的评语,其实是让人感到欣喜的。因为法国教育家卢梭早在18世纪就提出:要尊重儿童,不要过早地对他们作出或好或坏的评价。因此,面对具有心理障碍的学生,心理健康教育对于发展,健全学生的人格,培养优良的道德品质具有不可忽视的作用。心理健康教育由此任重而道远!

    2008年1月20日央视播出了国学大师季羡林教授正襟危坐接受国学新锐钱文忠的拜师大礼,钱文忠先生屈膝俯身三次以头触地。对此,有人叫好,认为国学大师身体力行倡导国学,也有人认为这是奴性复辟,有辱尊严。我更愿意把它视为尊师礼仪,与封建等级陋习联系起来未免牵强。古人相见主要礼节是叩首礼和拱手礼。前者礼节较重,后者礼节较轻。叩首礼在古代非常流行,旧时双膝下跪、双手触地、以头叩地为跪拜,反复两次为再拜,用于臣君之间叩地时间较长者称稽首,用于平辈之间叩地时间较短称顿首,古人也常在书信的开头或结尾用顿首表示尊敬;行礼时,身略俯倾,双手合抱、自上而下至胸前为作揖,是最轻也是最随意的礼节,又称拱手礼。《孔雀东南飞》中焦仲卿为留住刘兰芝而在母亲面前“长跪告”“再拜”,而刘兰芝向焦母辞行却用了“拜阿母”,这里的“长跪”“再拜”“拜”,礼节的重与轻巧妙地传达出人物关系的亲与疏。

    最有用的真东西是需要静下心来思考、提炼的。教育孩子并没有父母想像的那样复杂,抓好了亲子关系、习惯培养、学习这三件大事,父母成为杰出的父母,孩子成为杰出的孩子,就都不是遥远的梦幻了。

    八、【“引-议-联-结”时评式】

    李想:“我们提供一种一套很完整的服务,而这在目前的互联网网站中,还是独一无二的。可能我们是目前第一个把web1.0和web2.0很好的结合在一起还能通过这个实现盈利的网站。”

    【立意分析】

    下面的书名号均使用不当:

  离中考的日子越来越近了。对于最后冲刺和休整的几个星期里,考生要如何进一步调整好心态,进一步把功课复习好,以良好的心态、充足的实力来准备中考呢?在这最后的两个星期时间内,考生心理状态调整是否得当将对考生的复习效果产生很大的影响。

    高考不仅是知识水平高低的较量,而且是一场心理素质的测试。我们当中不少同学知识掌握得很扎实、作题技巧也不错,但一到大考试就名落孙山;还有一些同学答完题后,踌躇满志,早早交卷,结果成绩很不理想。这就存在着一个如何提高心理素质的问题。

    【升格】

    生活中有一种现象,那就是我们依据自己的动机来评判自己,却依据他人的行为评判他人。如果我们做了什么不被别人接受的事情时,通常会为自己找借口。譬如,你说你父母没上大学是“不努力”,而你自己考试成绩不好,有可能考不上大学,却是因为“现在学习有多难”!你用双重的标准来对待父母和自己,不觉得有失公允吗?

    B、读中丰富自己的情感

    (六)树立成功理念

    前面我们说过,你的行为就是家教。家庭生活方式也是家教;家庭环境还是家教。多箩茜?洛?诺尔特说:“如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗;如果一个孩子生活在讽刺之中,他就学会了胆小;如果一个孩子生活在耻辱之中,他就学会了负罪;如果一个孩子生活在鼓励之中,他就学会了自信;如果一个孩子生活在表扬之中,他就学会了感激;如果一个孩子生活在认可之中,他就学会了自爱;如果一个孩子生活在诚实之中,他就学会了相信。你的孩子生活在什么之中呢?

    时机一:学校(课堂) 引导形式:教师指导。由于角色的特殊性,教师尤其是班主任和团队辅导员理应承担正面指导任务,因此引导中学生合理度过闲暇的第一个时机也理应在学校,在班会课和团队会上,在节假日到来之前。这些会议直接、正面、全方位影响了学生,它指导(而不是规定)学生在节日、假日、双休日应做些什么事,不该做些什么事,这些指导应是向善的、启智的、审美的,也是舒展性灵的。有一项调查表明,班主任或团队辅导教师在节假日之前的这些“安排”是很有效的,绝大多数学生因为信任自己的班主任或是“敬畏”自己的班主任而去实践老师的指导,他的实践既是自由闲适的,又是十分充实的。教师的威信越高,这种指导作用越大,学生们在属于自己的自由空间里,根据他的“可亲可敬”的老师的指导(不是规定),轻松自由地又带着明确目标地去实践,他的人生观、世界观必然朝向积极、健康、向上。因此,教师要竭力营造一汪淋浴心灵的文化与自然的深潭,让学生沉醉其间,使学生神清气爽,让学生有可能去咀嚼生活、品味生活,发奋图强,乐而忘忧。

    40、爱是一门艺术,需要时间的打磨和精耕细作。

    后来,肖邦为了学习与演奏,只好离开华沙,前往维也纳,不久定居巴黎。此后,他使逐渐把康丝丹彩淡忘了。

    41、 国庆51周年。

    科任老师反映,王睿是怎样的人,从来看不到他的精神面貌,有时布置作业、交作业,满口怨言;课堂上不听课不说还常拿个小镜子梳理自己,好象很注意自己的形象;要不就写情书(文笔不错);要不听课有时就睡觉。这在他担任体育委员时改变也不大,所以大家也很难信服他。与他谈话中,他总觉得自己已经努力了,其实内心世界中对学习的态度还有较大的偏差,而自己又不证实这些问题的存在,于是非常想在同学里有所表现的心理和厌学的表现形成一种矛盾。

    家长为了孩子,用尽了所有的积蓄;家长为了孩子,由满头青丝到头上飞雪。然而获得的却是代沟,却是冷漠,甚至仇恨。这不得不引起警醒和反思。

    再次,交往关系要疏而不远,若即若离,把握两人交往的心理距离,排斥让彼此感到过于亲密和引起心绪波动的接触。如果我们在交往中发现对方的苗头不对,要调整自己的态度,使交往回复到波澜不惊、心静如水的状态。这样更有利于我们的成长。

    伟人之所以伟大,是因为他成就了一个伟大的梦想,伟人之所以伟大,是因为他在实践一个伟大的梦想, 伟从之所以伟大,根源于他有一个伟大的梦想。有哲人云;人,因梦想而伟大。

    “书犹药也,善读可以医愚。”这是汉代淮安王刘向对于读书的认识。

    你不知你的一句关心的话,一个不经意的行动,可能会成就他的—生,也可能能会毁了他的—生。

    第四、开展各种形式的主题班会、讨论会或进行个别的交流谈心,及时了解学生的思想动态,帮助他们正视差距,找到原因,正确的认识和评价自己,重新定位,并以积极的态度面对挫折,战胜挫折,提高心理承受能力和自我调节能力。

    1、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。

    第4自然段:提出“方法” + 排例

  

 

 

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