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2019年05月12日 01:39

    B.五十弦翻塞外声——这时,昂扬的乐声响起,它提醒我们兵临城下,大战在即,雪洗耻辱的时刻到了。

    郑老师就是这样做。课前:学生写“语言描写”片段,老师整理,根据学生写作确定指导课的目标、内容。具体到课堂教学:老师提问,引导学生思考;回答正确板书,答非所问,恰切引导。老师在学生身边,就学生自己习作,鼓励、点醒,点拨、建议,然后具体到对某一篇习作的修改。“生本”、“以学定教”的课堂就这样云淡风轻、从容地在我眼前展开。

    我首先安排了班上四名品学兼优的同学有意无意地接近他,找他谈心,和他交朋友,帮助他解决生活和学习中一些困难。作为班主任的我也在他18岁生日那天给他送去了一张生日贺卡,并特意写了一句勉励的话:你是一块蒙尘的真金,我相信总有一天你会闪闪发光!通过这些活动,使他深深体会到了同学的温暖和老师的关怀,逐渐消除了他的孤独感。

    全文按事情的发展顺序可以分为三个部分。

    维度二:教师教学

    儿童化、学生化的语言,让孩子们听起来更亲切,更自然,更便于激起孩子们的情趣,打开思维。

    这一板块的目的是让学生理清文章的行文思路,弄清文章的说明顺序,进一步理解课文的内容,让学生在初读的基础上,用分层概括的形式对课文进行梳理。可以要求学生找出每一段的中心句,即找出每段的话明对象,让学生理清课文的行文思路。甚至可以设计一些活动,如把每段的中心句放在一起,把课文变成一篇短小“浓缩文”。

    (3)教育学生严格执行作息制度,科学用脑,提高学习效率。

    “为什么?”我惊愕地问。

    户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

    何仙姑是八仙中惟一的女性,有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者,是位以织鞋为业的农妇,后因嫌家居太闷,游于罗浮山,在山寺中住下,经常采集山果供众寺僧充斋。一次,远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺,称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子,经查实那天正好是二娘采果的日子,再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果,便认为二娘即为循州山寺采果之仙女,从此二娘远近闻名,她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人,出身时头顶出现六道毫光,天生一副“仙科”,十三岁时在山中遇一道士,吃了道士一只仙桃,从此不饥不渴,身轻如飞,并可预见人生祸福。后来她应召进京,途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州(零陵)人,有称她幼遇异人,得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野,遇异人送仙枣,食后而成仙,宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎,预测祸福的事迹,一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜,可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。

    殊不知,鲁迅诸人,其强烈反传统主义者,终成为传统之奴隶,其根源在于他们几乎无一不是“寡母”抚育有成之孤儿。父亲的早逝,孤儿寡母的困苦生活,使他们对母亲产生了一种任何情感都无法取代的“寡母抚孤”情结。而尽管他们从理智上清醒地意识到母亲为他们所做的事不合道理、不近人情,但往日生活中对母亲不幸命运的同情和对母亲抚孤的艰辛,令他们产生对母亲意愿的无力反抗。

    (2)制定班歌、班舞

    教学、艺术、婚姻、道德、市场经济等都是可写易写的材料。

    西峡文物资源、中药资源、旅游资源等都比较丰富,这些都使西峡出了名,似乎无可非议,理所当然应该出名,但西峡这近几年课改也出了名,这种种出名汇聚成了一种“西峡现象”,这就不得不引起我们深思了,因此除了学课改,还应该学些别的东西。

    本届世界大运会,重庆高校共派出了4个项目的5名选手。全部来自西南大学。他们分别是:施廷懋(跳水)、肖鸿宇(举重)、杨亚伟、石阳(竞走)、谕丽娟(4×100米接力)。其中,施廷懋、肖鸿宇、石阳这3人都是陈园园带的学生。到目前为止,3人参加的项目全都取得了金牌。

    一、活动时间:待定

    2、看图提问式导入。这是一种利用教科书、教学参考书中的插图,通过提问引导学生观察导入新课的方式。

    第九周11、中国石拱桥(2)期中复习(4)

    四、强化训练、巩固知识

    1.课前不许迟到,我在刚开始时节节课去严查。

    杀两个将尉,以陈胜、吴广之合力,应该不算难事,但先放你一马,说“咱们逃跑吧,咱们一起逃跑吧!”试探不成功后,再“擒”之。

    为了改善他与同学的关系,我让他作负责大扫除的组长,带领同学到图书馆打扫卫生。

    有时,你也许会困惑于生活的压力。教师是一群甘于平淡、乐于奉献的人。但是,在这个物质极大丰富的时代,教师同样面临着物质诱惑,同样承担着改善家庭生活的责任。只是因为做了教师,他们肩上还有另一种责任,更大,也更有分量。在事业和家庭之间,教师该如何权衡? 

    作文的实质“是从作者的心灵深处歌唱出来的东西”。这是学生内心世界的流露,是学生思想感情的外现,是学生美好心灵的寄托。作文其实是一种自觉、自愿、自娱、自乐的心理活动过程,而不能理解为表面应付。诚然,中考需要写出理想的高分作文,而日常生活几乎一刻也离不开作文,生活处处有作文,“留心处处皆学问”。学生带着一双聪慧的眼睛,用心观察生活,用心体会生活,用心感受生活,要做大千世界的感受者,要做美好生活的发现者,要做正义真理的实践者。经过感悟,他们发现“风景这边独好”。学生明确了作文目的,端正了作文态度,并且坚持日常的作文训练,如坚持写日记、周记、片段作文、半命题作文、全命题作文、想象作文。只有养成了良好的作文习惯,从作文中感悟到真正的乐趣,这样的作文才受学生的欢迎。如果能最大限度激发了学生的作文兴趣和热情,那么,学生在写作过程中就会文思泉涌,他们“我笔写我心”,描绘美好生活中的芸芸众生,刻画丰富多彩的大千世界,抒发激越豪放的内心情感。或惟妙惟肖,栩栩如生,或淋漓尽致,酣畅洒脱,或激荡澎湃,热情洋溢,或振聋发聩、随心所欲。总之,这是心灵的碰撞,是情感的交流,是内心世界的外在流露,是真实情感的写意。

    最后麦基还给学生留下了几个思考问题,问他们觉得陶渊明是儒家弟子呢,还是道家弟子?

  一年来,中学文科教研组在教导处的直接领导下,在全体教师密切配合下,以新《课程标准》和学校总体工作为指导,认真总结、反思,深入探索课堂学习的有效途径,不断深化教学改革,努力转变教育教学观念,大力提高课堂教学效率,以全面贯彻党的教育方针,全面推进素质教育,大面积提高文科教学质量为目标,结合学科自身的特点,扎实有效地开展了工作。

  语文系要我就教师读书发个言。我不是什么饱读诗书的人,这里偏要谈谈读书,有点儿脸红。

    我们向您致以崇高的敬意!

    9.春  绘春   春风图

    著名心理学家艾利斯有一个著名的“ABC情绪理论”:我们的情绪主要根源于我们的信念,以及我们对生活情境的评价与解释。

    9.课后复习的习惯

    学会尊重别人

    第二类学生,他们努力学习,但基于多种原因,如:基础不扎实,学习方法不正确,青春期思想波动等,这些学生成绩不拔尖,但他们也有冲击重点中学的希望,他们是……(姓名省略),这些学生就是所谓的可上可下的学生,发展好了,是重点,稍有松懈就将与重点擦肩而过,面对这样的学生,家长不仅需要给予关心,有时也需要给予必要的帮助与督促,孩子的成绩中,不仅有老师的培养,学生的努力,更有家长的汗水。

    他时常坐在龙椅上,回想起当年鄱阳湖上火龙飞腾,箭如雨下的场景;也时常满足于文武百官匍匐在殿下,山呼万岁的荣耀。但随着他习惯这种至尊的感觉,心变了,变得愈加冰冷。他攥紧龙椅的扶手,面向昔日的战友,朋友,乃至亲人喊道:“这皇权由我独享,你们谁也不要过来!”与歌舞升平的社会形成鲜明对比的是宫廷中的腥风血雨,胡惟庸,蓝玉,郭桓,周德兴……都杀掉吧!面对着朝堂上不断更新的面孔,朱元璋的心情越来越差,从前的,哪怕是行乞时偶有的愉悦也消失了,他问自己:我做错了什么?没有,他一直在固执地摇着头,我得到了一切,金钱,权利,土地乃至人民!但越发偏离的,唯有他的心。

    我知道“知己知彼,百战不殆”,我更知道“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,但我相信,只要我坚持“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神,我一定会让自己所带班的语文成绩有所进步。

    传播智慧的火种,

    语文课究竟是教课文还是教语文,我们语文教师的认识在理论上是一致的,应该是“用课文来教语文”。然而在实际的课堂教学中,不少教师客观上还是围绕“教课文”设计教学过程——教学目标主要是理解课文思想内容;教学时间主要花费在课文分段解读讨论上;课文上完,学生的主要收获是加深了些对课文故事情节或人物思想情感的理解,而“语文”能力方面似乎没有明显的长进。这样的语文课可以认定是“教课文”。反之,如果学生通过课文学习,能够明确地说出这堂课“学会”了什么语文知识或语文学习方法,在听说读写能力方面接受了哪些训练,有哪些新的收获,这样的语文课大致可以认定教师是在“教语文”。

    之后,一直很努力地学习。努力学习的目的有三。其一,取悦我的父母和邻人;其二,取悦我的老师;其三,当同龄伙伴的老大。

    教师在课堂上尽量做到表情亲切和蔼,一脸从容。如上课时以商量的口气问学生:“可以上课了吗?”等,在一种平等愉快的气氛中进入课堂。在课堂上,老师应重文本,重朗读,重品析,重学法,重积累,针对选字、选词、选句、选段进行粗读、精读、品读、神读。在课文教授快结束时,留一点时间让学生神读,即课文或选段内容在自己理解基础上,在脑海里浮现相应的内容并升华,通过这样使学生能更牢固地掌握知识。通过读、仿、思,让谈自己的感受或见解,引导学生理解更深层次意思。

    从前,一位大师告诉人们,他正在练一种大法:可以让大山移过来。几十年后的一天,他开始表演移山。他对着大山念念有词:“山过来,山过来…”,喊了半天山也没动,到了黄昏,当他用嘶哑的嗓子喊过一遍以后,人们异口同声地说:“大师,山肯定没过来。”

    二.营造气氛

    4、开展各项常规检查评比活动。继续开展各项常规检查评比活动,每天公布检查结果,班主任要切实从班级自身出发,加强宣传发动,指导训练,将各项常规工作抓细抓实,力争主动、科学, 民主管理班级,切实抓好班风班貌建设。同时认真抓好班会、团会等,并经常开展形式多样,生动活泼的活动,使班主任工作的管理更合理化、规范化、艺术化。

    1、同学们读课文,读注释。

    漂泊的游子只能满怀深深地愧疚说:“那等在季节里的容颜如莲花般的开落。”

    指导学法

    首先是爱。这种爱是能让学生感受到的,一是教师对所教学科的爱。即对语文的爱,语文是我们的母语,它蕴含着一个民族的精神,文化与力量,它是一个民族的“根”,是我们的灵魂得以栖息的家园,我国义务教育语文课程标准中提出的第一个理念“全面提高学生的语文素养”,其要义之一就是语文教学应当“教育学生爱中华民族的语文,爱自己的文字,爱这些语言文字写成的优秀文学作品,爱写出这些优秀作品伟大的作家,爱这些作家的崇高人格和爱国情怀”。只有我们真心地爱自己所教的语文,才能使学生受到潜移默化的影响,爱语文,学语文。我们要善于点燃起学生热爱语文的火花。一个喜爱语文、热爱语文的孩子怎能不带着一种高涨的热烈情绪去学习和思考呢?二是老师对学生的爱。教育需要爱,语文课堂不能没有爱,当我们把期待的目光射入学生的心田,当我们把由衷的鼓励扣击在学生跳动的心房时,学生会如扬起帆的小船,在语文课堂这片海洋里幸福的航行。他会在课常上乐此不疲地阅读、探究,他是这个课堂的主人,积极主动的参与到学习中。

    例如讲授普希金《致大海》一诗时,我向学生介绍他的重要人生经历:19世纪俄罗斯的伟大诗人,俄罗斯积极浪漫主义文学的开创者,也是批判现实主义文学的奠基人。他坚定地站在十二月党人一边,反对专制农奴制度,热爱、追求自由,因此遭到沙皇政府的迫害。被高尔基誉为“俄国文学之始祖”。④

    其二,外在的景色虽然时刻透出悲凉,但词人内心却依然满怀豪情。其中,“燕然未勒归无计”是说不立下盖世功勋就没有理由回家。可见,词人内心还是充满雄壮的抱负的。也正是因为词人有这样的雄心和抱负,所以整首词从表面上看虽然是凄凉的,但深入品味后却不会让人觉得凄凉,反而会让人感受到许多悲壮。

    许多学生曾经很困惑地问我,我们花了那么大的劲,学了那么多文言文,平时考试几乎不考课内的,高考更别提了。我想给学生说,咱学文言文不光是为了考试,可这话显得苍白无力。学文言文是不光为了考试,可对现在的高中学生来说就是为了考试。为此,我精心设计延伸训练,我设计的延伸训练紧扣高考题型,更紧扣刚学完的这一课文言文的知识点。为的是让学生明白,课外的是课内的延续。自主学会了课内的文言文,训练了能力,课外的自然容易,长此以往,高考的课外文言文阅读就没什么可怕的了。学生自主学习文言文的兴趣信心也更足了。