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2019年04月10日 01:07

    师生情深

    教育者何以拯救自己,这是一个值得深思的问题。但究竟怎么拯救,要我说就两点——一是读书,二是实践。

    1. 导入新课:(2~3分钟)学生尚未进入状态,可以通过讲故事、谚语、歇后语、笑话等引起学生的兴趣和关注,最后提出问题,让学生带着问题进入课堂。

   一、中学生打架斗殴的成因

    在初中语文教学中注意和兼顾道德、思想品质教育,是语文教师应尽的义务,当然语文教学应以语文教育为主,不能因为强调德育教育而冲淡了语文教育的本色主体。因此,在渗透德育教育中要讲究一定的方法与艺术。

    1、积极参加校组织的听评课活动。

    李白好酒,他的好友杜甫在《饮中八仙歌》一诗中,极其传神地描绘了李白在长安酣饮的情形:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。” 李白“酒仙”的称号大概由此而来。流风所及,旧时的酒店外,大都高挂“太白遗风”的招牌以招徕顾客,倒凭空添了几分高雅的意味。诗与酒在李白身上完美地结合在一起,一不小心,一个伟大的诗人成了美酒的代言人。李白诗歌,言酒的极多,如著名的《行路难》、《梁园吟》、《山中与幽人对酌》、《襄阳歌》、《月下独酌》、《把酒问月》、《将进酒》等等。李白好酒,并且十分豪爽。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”(《行路难》) “百年三万六千日,一日须饮三百杯。”(《襄阳歌》)“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。”(《山中与幽人对酌》)动辄“一饮三百杯”,当然是酣畅淋漓之极了。更何况那可不是一般的酒宴啊!“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。”(《行路难》)“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”(《客中作》)有美酒在壶,有金樽在手,内容和形式是那样的高度统一,一切都是那样的完美,难怪我们的诗人“但愿长醉不愿醒”了。倘论李白诗歌,虽不至于句句有酒,但亦可算是无酒不成诗了。李白素怀大济天下的才志,然而不见容于当道,李白好酒,不过借酒消愁,以抒发内心的幽愤而已。千古以下,捧读李白的诗作,于昏黄的灯影下,仍依稀可见诗人左手捧杯,右手执笔的洒脱身影,隐然闻到几缕盛唐美酒的醇香。

    第三节 神经调节的基本方式

    32.师爱,是开启学生智慧的钥匙,净化学生心灵的泉水,激发学生向上的动力。师爱决不是单向流动的小溪,它定能催发学生自身爱的基因,师生之爱一旦达到“无障碍的沟通”时,爱的溪流必将汇聚成四处漫延的海洋。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。学生在爱的温暖中“亲其师”“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其基本功能。因此,师爱就是师魂。

    一是可以激活课堂气氛,调节学生情绪。学生心情舒畅地学习与惶恐畏惧地学习,其效果是大不相同的。教师要善于借助幽默的语言去创造有利于师生情感沟通的课堂气氛。二是可以提高批评的效果,让课堂违纪地同学心悦诚服,教师在课堂上遇到某些特殊情况时,假如控制不住自己的情绪和理智,动辄对学生发火训斥,其弊端是众人皆知的,如果用幽默的语言来处理,其作用和效果就大不一样。三是幽默可以开启学生的智慧,提高思维的质量,课堂教学的幽默,应和深刻的见解、新鲜的知识结伴而行,教给学生理智,学生会产生会心的微笑,获得美感享受。

    学生成绩的进步,能力的提高,离不开老师和同学们的共同努力,也不能缺少家长对子女的关心和教育。欢迎家长们多多来校交流情况,指导工作!也欢迎家长们及时了解孩子情况!我希望广大家长相信我们,支持我们,让我们携起手来,相互配合,力争把本班工作搞好,让你们的孩子得到全面的发展,为三年后升入理想的学校打下坚实的基础。

    2、采用富有生活气息的教学手法。联系生活,创设富有儿童趣味的语言和场景,是激发孩子们求知欲望的有效途径。在识字量大量增加的背景下,利用生活的场景,来开发孩子的潜在能力效果可以大大增加。让学生把自己当成学习的主角,把自己融入到文本的内容中去体验、感悟,把自己的角色定位成学习的主人。

    当学生对语文作业产生浓厚的兴趣以后,我们要帮助他们将兴趣转化为习惯,促使学生养成按时认真完成作业的习惯。习惯的养成离不开必要的约束,而学生缺乏自律和自控,所以我们一定不能忽视作业的检查与评价。

    此类题的关键是要注意原文出现的语句不是我们做出的推理判断,而是原文给出的细节信息,所以原文语句不能选。判断时对已知的事实仔细评价后做出的合理决定并非唯一决定,要对事实进行合乎情理的判断,有时还需借助常识进行判断。

    写后反馈

    现在有很多人 为了不惹嫌事, 只管自己的事情 ,不是自己的事情一概不过问,人们甚至怀疑要不要行善,这是多么可悲的现象!

    严格地讲,一个合格的教师应该是个典型的读书人,是有才气,有底气的,是智慧的象征。他应该热爱读书,如同热爱自己的生命;追寻书香,如同追寻事业的成功。一个合格的教师,应该时刻与文化的发展同行,他将能够以他渊博的学识,儒雅的谈吐,高尚的追求,来感染学生,熏陶学生。这样的教师,当他一站到讲台上,就会放射出智慧的光芒,学术的芬芳,让学生感受到文化的美丽和恒久的力量。

    当然,“无为”并不意味着可以无所用心,我们应该把更多的精力投入到对学生写作状态的掌控上,考虑学生在写作中可能遇到的困难,需要哪些帮助,多提供一些“后勤”服务,因此我们又是“有为”的,这种“有为”是从“无为”中产生,是从纯粹的技巧方法讲解中解脱出来的结果。

    (1)查字典熟悉生字词。

    怎样才能让学生写“真作文”,除了给以自主拟题的空间,更重要的是,把训练观察能力,养成观察习惯放在最重要的位置。引导他们在“描写一个事物的时候,要动用我的视觉、听觉、嗅觉、触觉……要让文章充满声音、气味、画面、温度。”(摘自《莫言在香港公开大学的演讲》)

    句与段的学习是密不可分的,段的理解是在掌握词句基本意义的基础上才能完成,词句的训练是落实段的教学的前提条件。

    其次,有效议课的基础是认真观课。观课是议课的前提与基础,没有认真的观课何谈有效的议课。我想有效观课至少这样一些事情必须做:

    3、重视学生独特感悟,激活主体的参与意识。

    3)作者主旨意图类型What does the writer want to tell us?Which can express the purpose of the writer according to the passage?

   西峡的“三疑三探”课改模式,听说一两年了,感觉很好,但没有实地观摩,不知具体操作情况怎样,也不知效果如何。百闻不如一见,这次去西峡,听了、看了,确实受益匪浅。

    3、通过课改,使我对“教师”和“学生”的观念认识有了重大转变。

    1、分工不明:去年通过对我校九年级年级8个班级调查,每个班级都成立学习小组,其中6个班级小组在一开始划分的时候,教师只是按照就近原则,前后座划四个学生分为一个小组,每个学生也没有具体分工,老师布置完问题后一般都是说:“大家分小组讨论一下吧”。而学生也是讨论的热火朝天,但是我们进行小组合作的目的是提高课堂效率,解决课堂中的难点,现在这种没有具体分工的小组合作只能还是一部分能力本身就强的学生自己想到答案,自己的想法发表个大家分享,大部分学生没有参与到其中,也没有什么收获。有两个班级分工比较明确,学生参与率达到90%以上,也还有不参与的学生存在。

    因为班级人数多,我的时间也有限,所以工作中不能面面俱到,这也是我心中最大的遗憾,学习习惯的养成,是一个日积月累的过程,孩子的每一点进步,除了老师的辛勤培育之外,家长的努力和付出也是至关重要的。学生的进步和家长的关注程度有很大的关系。家庭教育在孩子的成长过程中起着至关重要的作用,家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师。说到这些,有的家长同志可能又会说我忙呀!说句实在话,谁不忙?您把孩子交到了我们老师的手中,我们不敢有丝毫的懈怠,教给他知识与学习的方法,教给他做人的道理,71名孩子这是一个庞大的队伍!有的家长可能又会说老师您多费心了,我费心那是我的职责所在,但如果单靠老师的力量是远远不够的,家长也应该积极的配合起来,帮助孩子养成良好的习惯,做到家校合一。

  作为语文教师,在课堂教学中实施素质教育,必须确立大语文的教学观,既要使课堂教学真正成为学生自主学习语言、积累语言的天地,又要使学生的语文学习向45分钟以外努力延伸,真正让学生得法于课内,得益于课外,切实提高学生的语文素质。

    64、注每个学生的情感,激发他们学习英语的兴趣,帮助他们建立学习的自信心,使他们在学习过程中发展综合语言运用能力。

   注重课文的朗读,是我国的语文传统教法,是提高学生思维能力、表达能力的一条重要途径。在语文教学上都特别强调一个“读”字。“书读百遍,其义自现”这句流传千古的名言,总结了个人宝贵的治学经验,包含着我国古代语文教法的精髓。从孔夫子到陶行知时至今日仍然具有不可忽视的作用。自己从教十几载在朗读教学上一直是一片空白。没有找到相应的方法。在这次学习之前就拟定了一个目标。就是找到不同文体相应的朗读指导的方法。

    大爱无言!爱心是师魂的核心。汶川地震之时,一边是学生,一边是自己的孩子,很多教师面对艰难的生死抉择,选择了先救学生。这是人性的考量,也是师魂的光辉。“爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。”把学生的生命放在首位,教师的高尚情怀,已经远远超越了心理学对角色选择理论的解释。热爱学生是教师职业的底色,教师对学生的爱,不仅体现在生死瞬间,更体现在日常点滴。无差别地对待每一个学生是爱;“润物无声”的引导教育是爱,“疾风骤雨”的严格要求是爱;教好每一节课是爱,认真批改作业是爱,爱无时不在、无处不在。教师因爱而高尚,学生因爱而绽放。 

    2.内容丰富

    二、做学生的良师益友

    所谓赏识,首先就是要认同学生、赞赏学生,保护学生的自尊心,激发孩子的自豪感。让学生身心愉悦的展示自己的能力。

    初三,仿佛将我带入了一个魔鬼式训练营地。

    第六、重视孩子的仪容仪表,关注孩子随身携带的非学习用品。根据我们的长期观察和了解,学生如果过分关注自己外在的东西,往往就不可能全身心地投入到学习上来,就会有其它的分心因素。如果学生上学时携带手机和MP3,并在吃穿用等方面去别的同学进行攀比,也肯定会影响自身的学习。建议家长在物质方面尽可能对您孩子从简,不要让孩子人为产生干扰学生学习的因素。

    该是花前月下浓情蜜意的时候

     关键词 :教学语言清晰、准确、生动、幽默

    然而这故事却于阿Q更不利,村人对于阿Q的“敬而远之”者,本因为怕结怨,谁料他不过是一个不敢再偷的偷儿呢?这实在是“斯亦不足畏也矣”。

  回顾品味是一种收获,在反思中进步,讲课也是这样。我觉得教学艺术也和诗一样,颇有相同之处:教师讲课也只能讲到七分,其余的三分应该由学生自己去补充,去创造,这就要求我们教师改变传统观念课堂教学不应该讲通讲透,要留给学生思维的空间,留足学生思考的余地,让学生自奋其果,只有这样,才能真正体现学生的主体作用,激发他们的学习积极性。我甚至觉得有些课文,教师可以只讲五分,滔滔不绝,把教材上和教参上的知识和盘托出,这本来就是越俎代庖的错误之举,犯了艺术上所说的“直露”的毛病,我们要花的功夫应该是在设计和点拨上面,时而煽情,时而理智地引导总结,因此,我觉得采用“多元化“的教学方法,让学生在“自主、合作、探究”的新理念下来学习主篇文章,是非常有必要的。

    《阿Q正传》就像是一个凹透镜,当时的人们就像是一束光,这束光穿过凹透镜集聚成了明亮的一点,这一点就是阿Q,他的身上汇聚了所有当时的中国人的东西……这本书深刻的记录了当时人民不可要的想法,他那自欺欺人不肯面队现实的性格,反映可当时中国人们的软弱。这种性格特征不仅是阿Q,而且是当时半殖民地半封建社会人们的精神状态。阿Q给了我不可以自欺欺人的例子,他激起了我应该面对现实,更不为自己所面对的困难克服。

    24、演绎学海舞台,吾为课堂主角;师生互相沟通,书写课改真情。

    可以肯定地说,这是一个无比明晰无比正确的答案,然而,也是可悲的正确答案。

    1、因势利导,适时点拨

    再后来,妈妈接到了一个通知。妈妈接到通知急急忙忙地将他寄放在姥姥家,一个人去了爸爸工作的地方。回来时,妈妈的眼睛肿得像桃子,姥姥说,那是哭的。

    充分发挥沟通的潜能。采取多种手段与家长沟通,如家访、电话交流、书信、探病、家长会、家长开放日等。特别是要办好家长学校,通过沟通,向家长传授正确的教育思想,引导家长采取合适的教育手段和教育方法,实行文明家长、教子有方好家长评比制度,激励先进,树立典型,使之成为新时期合格家长。

    洋思中学学校管理制度化,各种人文科学细致有效的制度,规范了师生行为,严格督促着师生提高发展,有效促进了学校整体健康持续发展。

    在课堂教学中的“培尖补差”,注重全体学生共同提高,共同成长,努力做到让每位学生都成功,让差的变好,让好的更好。“先教后学,当堂训练”,注重满足不同层次学生的需求,实行学习互助互动互升,“堂堂清”是“清”基础知识,面对中下等程度学生,这就夯实了基础,为各类学生的进一步发展提供了可能。刘校长说高效课堂应该是在课堂上让每一位学生都能够真正的绽放生命的色彩,体现出真善美,这样才能培养出高素质的人才。

    3、每期一次,当面批改。以往我批改作文是暗箱操作,评改作文没有面对学生,但每个学生在作文中表现出来的问题却不尽相同,因此当面批改作文就十分必要。因为这样可以面对面进行交流,对其优点进行鼓励,对其不足要和他们一起探讨,学生对这种批改方式留下的印象也十分深刻。当然老师要在自己的教学实践中灵活采用多种评改方式,来丰富我们的作文教学。

  

 

 

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