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河北省高考状元

2019年04月07日 13:28

    雷抒雁:这里想主要谈谈存在的不足。此次是旧体诗第一次参评鲁奖,仅就收到的这些诗作而言,问题有两类:一类是数量虽大,但生活面比较狭窄,多写逢年过节、迎来送往;还有一类是写得虽正规大气,可惜常常满篇是黄河、长江、长城,缺乏真实细腻的情感。新体诗写主旋律的倒是不少,但主旋律题材如何用诗歌表现是个问题。比如不少写新中国成立60周年的诗,从1949年一直写到改革开放,有的则罗列重大历史事件――让人感觉是在写党史。作为诗人,作为一个时代的见证者,在社会进程面前的所见所想,在内心所升腾的情感,都是很好的书写内容,可惜这些要么没能体现出来,要么表现得较空洞。一些回望乡村生活的诗作感情上很真挚,但是有的有过程少意境,有的有细节无大局,这些都是不足之处。

    ◎年龄:14岁

    一根火柴在不能折断的前提下,如何摆成一个三角形?

    故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数(shuò)数(shuò)然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠(líng)然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

    莫言:我想最主要因为我的作品的文学的素质,因为这是一个文学奖,授给我的理由就是文学。我的作品我想是中国文学也是世界文学的一部分,我的文学表现了中国人民的生活,表现了中国的独特的文化和民族的风情,同时我的小说也描写了广泛意义上的人,我一直是站在人的角度上,立足于写人,我想这样的作品就超越了地区和种族的、族群的局限。

    中国社科院有个调查数据,说是2002年全社会的各项教育投资是5800多亿元,其中用在占总人口数不到40%的城市人口上的投资占77%,而占总人口数60%以上的农村人口只获得23%的教育投资。这意味着,农村孩子能享受的教育资源不足,在面对高考时,他们处于普遍劣势,也就很好理解了。

    这种传统教学模式既不合乎科学,也不合乎人性,急需改革。

    值得注意的是,写作过程中,我们可以针对有关“中国梦”的热点,但大可不必大谈特谈“中国梦”。

    说高考作文的评分是在“草菅人命”,这就有点过份了。不能把高考“妖魔化”,那样对年轻学生的心智成长是不利的。现在的高考语文阅卷是严肃的。拿作文来说,阅卷之前都有“岗前训练”,标准定得较细,是多个阅卷老师评分的综合,不是一个阅卷者就敲定。所以不至于出很大的偏差。现在作文阅卷普遍采取网上处理,因为数量大,时间紧,每份作文阅评时间比较短,一般是几十秒。但这也不能说是“秒杀”。虽然时间短,但也还是有基本操作要求的。今年很多省市作文考题都往理性思维靠拢,而且注意难度适当,尽量避免套题作文,这都有利于考出水平。广大考生和家长没有必要听那些谣传,受“高考妖魔化”的影响。

    这一人类文化演化史,也反映在我们的个人文化成长史之中。婴儿一岁就开始牙牙学语,但到了九岁十岁,要写作文了,你有没有见过这种景象?同班同学小红咬着铅笔头就是写不出来,老师走到她旁边,开始启发。“画上小明在干什么?”“在种树。”“这是什么季节?”“春天。”“小明为什么春天穿着衬衫?”“小明劳动很起劲儿,热了。”“挖土、浇水,有各种劳动。”“小明挖土很起劲儿。”“小红呢?”“小红浇水。”等等。语言是与真人对话,写作则是与潜在读者对话,但儿童通常不具备与心中默想人物对话的能力,老师只能充当小红的对话者,启发她把对话改写为作文。

    美国高校也实行“有教无类”,但不一刀切;从录取到收费,既公平又合理。美国一流大学典型的录取政策是Need-blind政策。Blind指摸黑、不透光;Need指入学经费需求。大学在录取时,完全不考虑你的家庭经济状况,只用“三合一”的标准衡量你是否为他们想要的人才?如然,即使你的父母一文不名,照样录取。

    乃瞻衡宇,载(zài)欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄(miǎn)庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐(xiá)观。云无心以出岫(xiù),鸟倦飞而知还。景(yǐng)翳翳(yì)以将入,抚孤松而盘桓。

    四个导师齐刷刷转身,她以绝对的唱功征震撼全场。

    ★点评人:市学科带头人、双十中学高三年段长、高级教师 杨极生

    我倒觉得,从“为什么会这样?”来入手,则更具有挑战性。

    早在2001年,教育部和新闻出版总署就曾联合发布《中小学教辅材料管理办法》,规定中小学校不得组织学生购买、发行部门不得向学校征订或随教材搭售一切形式的教辅材料。

    五是魅力资本。魅力资本是教师整体高素质的集中表现,德学才识的圆满结合。特级教师靳忠良的座右铭是“一生优雅,永远微笑”,学生赠予他“校草”的雅号。家长反映“靳忠良的课使学生着迷!”,20年前的学生还在新浪网发文怀念他。

    为“占坑”,4年花费竟超10万元

    因而,教师资格管理也应引入竞争体制、鲶鱼效应。通过“定期注册”等考核,让更多教师认识到,教师资格不再是“铁饭碗”,必须想方设法提高综合水平、竞争力,否则,就会被淘汰。机制有了竞争性,心态变积极了,职业倦怠、惰性过多、创造活力不足等现象就能得到有效克服。

    不得不说,我们的教师节设立,还有一个特殊历史背景。上世纪80年代初期,知识分子地位上升,但很多教师还对过去“臭老九”的痛苦经历留有心理阴影。因此,从1985年开始设置的教师节,很大程度上代表了人们对历史的反思、对师道尊严的重拾,以及对未来的期望。在社会深刻转型、市场经济发展的今天,我们需要通过新的方式,赋予新的内容,以呵护教师群体的发展权益,重塑教师职业的尊严与魅力。因而,教师节改期,只是尊师重教全民行动的一个新起点。办少数几所“超级中学”,不是中国教育的出路,这只会人为堵死我国教育发展的道路,加剧应试教育竞争,也妨碍义务教育均衡,更滋生教育腐败。

    运用多媒体计算机和网络技术构建合作学习模式,能够促进学生合作学习与自主学习能力的提高,使学生从一个被动的“听课者”成为一个主动参与学习过程的“探究者”,在自主学习和会话的过程中,不仅获取了知识信息,也学会了思考与研究问题,培养了学习分析信息与加工信息能力。

    无私奉献,就是要求每一个在发展自己的同时,内心要有他人,要能够力所能及地帮助他人,这正是现代慈善的真义所在,那些举办希望小学的人,帮助贫困学生的人,那些看到他人受难就伸出援助之手的人,都是在为人民服务,都是在无私奉献,因此,雷锋精神在当下的时代,完全就是热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人的代名词。

    近日,“希望杯”在北京市上演了一场不大不小的“闹剧”:先是被主管部门叫停,后该消息又被辟谣。几番来回,个中原因是“希望杯”已经背离了1990年初创时“激发广大中学生学习的兴趣,培养他们的自信,不断提高他们的能力和素质”的初衷,而演变成中学招揽优质生源的手段。这,无疑是一场“异化”。

    附:有记者问我,如果您是江苏某中学校长,在升旗仪式上听到江成博的即兴讲话,当时该如何表态呢?

    引导学生思辨

    深度剖析

    《伴宴》

    ?一千多年前,韩愈:“师者,传道、授业、解惑也”

    (2)集体教研 每学期(年)初确定各学科的教育科研课题,中期进行汇报,期末进行验收(或阶段性验收);每周一、周五下午第三节课为各学科组进行教育科研活动时间,活动坚持“三定”(定主讲人,定主讲内容,定参加人员范围);定期进行教科研活动总结,定期召开教改攻关教师会;每学期至少组织2—3次教师外出交流学习活动;不定期邀请有关专家来校讲课,讲座;坚持开展研究课听评活动;定期编印《教科信息》,交流和通报各课题情况,定期印发有关学习材料;每学期组织一次全校教师参加的教科研论文撰写,并进行优秀论文评选,每学期出版一期《教师优秀论文集》;每学期进行一次学生心理、学习方面的问卷调查,并及时进行信息的反馈和研究。每周教育科研活动时间,教科处成员负责检查、记录各组活动情况,包括参加人数、活动内容、主持人、起止时间、缺勤人员等,活动完毕后上缴活动记录;检查实行点面结合的方式,除记录全面活动情况外,还要深入到学科组了解情况;检查结果及活动记录及时存档,作为先进学科组和先进个人的评选依据。与此同时,分学科建立研究课听评小组,校领导分头参与各组的研究课听评,教科处成员参与所有研究课听评;学期初教科处制定全学期研究课听评计划并组织实施;研究课每周至少安排6节,坚持每听必评;开设研究课的教师必须在开课前2天将设计好的教案发至各评课教师手中,由教科处组织探讨,提出建议;参加听评课的教师,听评课与个人授课时间有冲突的,由教务处负责调换;研究评议时必须人人发表见解,谈出长处与不足;鼓励教师随时申报研究课;对研究课工作,学校定期总结;对优秀研究课,通过录像片、公开课的形式组织观摩。

    小伙:喜欢。

    ?精神不可能独立存在

    改革开放30多年来,我国的经济增长突飞猛进,GDP已经超越日本,相比之下,日本经济持续低迷。这让一些国人产生了盲目乐观的心态,“保钓”中,很多人呼吁抵制日货,甚至有人预言:“中国人一天不买日货,日本一半以上的工厂就要倒闭;中国人半个月不买日货,日本的整个工业支柱就要彻底垮台”。

    备忘录:高考体检

    《氓》(《诗经》)

    与本地学生同等待遇

    新浪网对此次教育部清理规范高考加分项目进行了一个调查,1013人参加,68.1%的网友表示支持取消奥赛获奖学生保送资格,25.5%的网友表示反对,6.3%的网友表示无所谓。58.2%的网友认为应该全部取消高考加分,33.3%认为应该清理部分加分项目,只有8.8%的网友认为不该取消高考加分。

    王一川:您用“以大学生为蓝本绘出的一张中国文化表情图”来形容我们这次调研,很给力啊!首先要看到,这种“厚古薄今”现象其实不仅发生在大学生当中,而且发生在各个国民群体中。相当一部分国民甚至认为古代中国才是有价值的,而当代中国没啥可取之处。根据我们正在进行的调查,外国居民也同样存在这种相近的偏见。我个人认为,这种现象的根源主要在于两方面:一方面,与古代中国历经数千年发展演变而自成独特的文化典范不同,当代中国才仅有几十年历史,还是新生的和稚嫩的,它的独特文化风范还有待于进一步展现和走向成熟。另一方面,无论中国居民还是外国居民,往往存在一种似乎已经颇为坚固的传统偏见,就是古代中国才叫中国,当代中国不叫中国,而是模仿西方体制而形成的,缺少中国风范。这样两方面合起来,使得“厚古薄今”的偏见至今仍有顽强的影响力,改变起来不容易。当然,进一步看,这种现象的出现,还是与我们的文化教育、文化传媒、文化产业等的宣传教育有关。也就是说,上述“厚古薄今”偏见其实并非自然而然地生成的现象,而是一种长期文化建构的产物,是由我们当代的教育、传媒和产业等合力“塑造”成的。这种“厚古薄今”现象决非自然物而是文化建构物。您看北京奥运会开闭幕式大型文艺演出,其中的中国文化风范演示是很精彩的,效果被视为“无与伦比”。但同时,我又感到一点美中不足:它们所展现的更多地属于古典中国而非现代中国。这一点,也可以用“厚古薄今”来衡量。这其实也已经有不少论者指出来了:与古典中国文化符号被展示得博大精深而又魅力无穷相比,这两场演出中,为什么没有多少现当代中国符号被展示出来?

    20世纪初,语文教育由“应付科举”向“应付生活”转型。

    “这只是我的一个梦想。”阳治苦笑,懂事的她知道,父母盖房子欠下的债还没有还清,哥哥现在上大学了,家里用钱的地方多。“希望父母在外面不要太累,平平安安的就好。”无聊的时候,阳治喜欢抱着那只最小的狗,因为它曾是一只偶然逗留在她家门口的流浪狗。“看到它,就想把它养着,没有理由。”  

    35、登岳阳楼 杜甫

    到了21世纪,改革开放以来的教育进入收获期。中国在这10年收获,却丝毫不能令人喜悦。早在新世纪到来前,传得很广的一个有关教育的段子是,邓小平先生说,新时代最大的失败是教育。但是,邓先生的语境跟本文所说的并不一样。邓先生所指,是对青年一代在意识形态上的要求,我们这里说的是一种文化和科技的创造力。

    这一幕深深打动了黄业珍的心。从那以后,她就在教室里安排一套课桌椅,每天背着小龙上学、回家,不久后,懂事的小龙改口叫她“妈妈”。小龙对记者说:“从我家到学校要走20分钟,黄老师每天背着我上下学,特别辛苦。大晴天,黄老师的衣服全被汗水浸湿了;下雨天,虽然有我撑伞,但黄老师的裤子还是会被雨水全部淋湿。”

    对于前者,该学生的言辞是否“过激和不当”不妨暂且搁置,即便校方的解释的确有道理,一个问题也不容忽视,即是什么给了这个在大多数师生眼里“品学兼优”的学生如此大的勇气,让他费尽心思且冒着被处分的风险,去发出如此“用词过激”的“不当言论”呢?而恰恰正是这个“用词过激”的“不当言论”,使得不少同学做出了和校方相反的判断而给予了“热烈鼓掌”。

    9月1日,新学期的第一天,天刚蒙蒙亮,田洪柏老师正领着学生举行开学升国旗仪式。旗杆是根4米多长的竹子,学生们佩戴着红领巾,仰望着飘扬的国旗,因地处偏远,县里保留了这个教学点,方便低年级的孩子上学。湖南省湘西土家族苗族自治州保靖县毛沟镇巴科村位于湘渝交界的山区,白坪学校巴科教学点就设在这大山深处。这里只有7名学生,分为学前班、一年级和二年级,56岁的田洪柏是唯一的老师。他与大山为伴,在此教书已有整整33年。据了解,1978年,23岁的田洪柏当上民办教师,开始了他33年的执教生涯。“要让孩子走出大山!”是他初握教鞭时立下的铮铮誓言。

    主持人杨松涛:所以我感觉湖北省今年的命题给考生来说,应该说指向性更明确,给他们的感觉就是我比较有谱,我知道一拿出这个题目我该从哪个方面来写,方和圆是一定要涉及在其中的。

    “教育是一个生命对另一个生命的影响。”杨林柯老师如是形容自己的教育观。他阐述自己的教育理念:“就是震撼心灵、开启智慧、健全人格。目的是要学生学会独立思考、独立判断,进而达到独立行动,成为一个心灵博大、精神坚强的人。”相对于当下被演绎到极致的、以升学率为唯一评价标准的应试教育,他认为通识教育和全人格教育从长远来看对孩子更有利,然真正的改变,看起来何其缓慢何其艰难。

    3.4 了解一般违法与犯罪的区别,知道不良行为和严重不良行为可能发展为违法犯罪, 自觉抵制“黄、赌、毒”和“法轮功”邪教等不良诱惑。

    “教育不是灌输,而是点燃火焰。”我们的教育就是要回归本质,唤醒学生的生命感、价值感、创造力,引导学生树立对自我、家庭、集体、国家、社会的责任感,并且身体力行、勇于担当。这样,他们才能飞得更高、走得更远。

    温家宝听后说,从古代到现代,许多作家都是在年轻时创作了优秀的作品。我们要尊重作家、爱护作家,给他们创造条件,引导他们向更高更远的境界发展。他希望青年作家进一步深入生活,深入实际,创作出能够留给后人的传世之作。

    从构成这条“产业链”诸多复杂的社会环节,到参与者的教师身份,再到这种半公开的存在状态可看出,它绝不是刚刚才形成的,而是已经存在了不知多长时间,否则无法游刃有余并自我发展到这个程度。也就是说,在这条“产业链”的搅动下翻滚出的雾霾中,家境贫寒考生们已经与阳光下的公平久违多时了。

  

 

 

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