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今日说法案例分析

2019年04月26日 15:46

    晶报:“以儒学为主体”的提法,尽管是事实的陈述,但也许不能得到某些道家、释家学者的认同。

    党的十七大报告提出:优先发展教育,建设人力资源强国。有专家指出,在全世界人口最多的中国,建设人力资源强国,是人类历史上一场伟大的实验,是实现中华民族复兴的关键所在,也是13亿中国人民对全人类进步作出的伟大贡献。

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇赐余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

    3.结合当今具体事例,论述梭罗的名言:“最好的政府是管理得最少的政府。”对政府的本质、作用等问题的讨论,对梭罗及其作品的理解非常重要,而《论公民的不服从》这样的材料被编进教科书,灌输给孩子们,让他们知道公民权利和精神独立的重要,已经超越了语文陶冶性情的范畴,这对我们来说比较难以想象。

  深入学习实践科学发展观是党在十七大作出的战略决策,是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措,是“三个代表”重要思想学习教育活动和保持共产党员先进性教育活动的继续,是深入推进改革开放、推动经济社会又好又快发展、促进社会和谐稳定的迫切需要,是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求。下面我从两个方面谈谈学习的体会。

    (三)语言文字运用

    引述上面这些话,绝不是要往自己脸上涂脂擦粉,只是想为语文教师正名。我认为,中国大多数语文教师都是会按照作文教学的规律和新课标精神教学生写作文的。但是学生作文中为什么会出现那么多的套话、官话乃至假话呢?这主要是我们的教育环境让语文教师丧失了话语权。正如网友指出的那样“老师要听教育官员的,教育官员要听更多的权力话语。而权力话语经常充斥着官话、套话、假话、谎话”。

    仝 tóng

    新课改是一个新的东西吗?也是也不是。说它是新的东西,那是从制度层面上来说的;说它不是新的东西,那是从思想理念层面上来说的。发现人,解放人,关注人,至少不是二十一世纪才提出来的新的概念。二百四十多年前法国思想家也是教育家的卢梭在他的《爱弥尔》中说:把孩子当孩子。卢梭的这句话一针见血的指出了中国现代教育的弊端,我们的教育是把孩子当孩子吗?不是。我们教育孩子,表面上看,是为了孩子未来,实则是为我们自己。家长们要求孩子学习的那个狠劲让人害怕,恨不得让孩子一下子把所有的东西都学全。你看双休日,最忙的是谁?是中国的孩子。他们背着比自己长的琴,行色匆匆地走着;他们背着大大的画夹,被大人们车载手拖。不问孩子是否喜欢音乐,不问孩子是否喜欢舞蹈,不问孩子是否喜欢英语,不问孩子是否喜欢奥数,反正我不能让孩子输在起点上。孩子拿着试卷出来,大人们马上询问考了多少分,只要不满意,轻则挨骂,重则挨打,也不问什么场合,只为自己解气,哪管孩子有没有尊严。前不久在《中国教育报》上看到一则消息,说北京的家长为了孩子将来能升入目标学校,双休日带着孩子“占位子”。我开始不知道何为“占位子”,一看才知道,原来为了孩子将来能上他们心目中的重点中学,就得按目标学校的要求上各种辅导班,考各种证,为此把双休日排得满满的,坐公共汽车,打的,一个班上完,赶另一个班,有时午饭只能吃盒饭,边走边吃。看看孩子们苍白的脸,架着眼镜的脸,你就知道中国的孩子有多辛苦了,试问大人们能受得了吗?当大人们这样做的时候,你有问过孩子们,大人们都是用自己的意志来替代孩子的意愿,没有把孩子当孩子。

    第一,要有教育的理想、科学的理想。这是最根本的。很多教师和父母在指导孩子选择专业方向时,看着它的就业机会和未来薪资,殊不知,“热爱是最好的老师”,应让孩子充分遵循自己的兴趣去探索未来。设定教育理想的时候,必须去功利化,而探索真理、为科学献身,是一种根本的精神,是一种享受的过程。比如高锟教授,他研究光纤时,没想过会得诺贝尔奖,也没想过申请专利,完全是按自己的兴趣作研究。

    质量:“苦练内功”回答“钱学森之问”

  日前,教育部学生司副司长姜钢说,今年高考报名人数约为1020万名,比去年约减少30万。不过姜钢否认高考报名人数减少主要是因就业难造成的说法。他说,这主要跟适龄人口减少有关。但是,对这则消息的网民留言却显示出,上大学的意愿确实与就业机会的好坏有联系。这种现实的考虑,其实也很正常。

    空山新雨后,天气晚来秋。

    政府规定执行不力

    观点链接

    (2)时代背景链接(学生集成或教师提供):

    官方是中国文化脉动的关节点。2004年的公祭孔子和《甲申文化宣言》,因为有在职或退休的全国人大副委员长或全国政协副主席参加而被视作是“官方祭孔”和“官方宣言”,标志着“国学”研究开始了新的阶段。中国要在国外开办100个孔子学院,被海外认为是中国要以中国文化来建设自己的“软实力”。2004年温家宝总理在美国哈佛大学的演讲、2006年胡锦涛主席在美国耶鲁大学的演讲,都曾给予中国文化以充分肯定与积极评价,被海外认为是中国重新找到了自己的文化自信与文化方向。

    欣赏于台上同学的思维敏捷,敬佩于台下同学的勇敢质疑。所有的才思在此时聚集融会,每个人的思路如大道般不断延伸交汇。这是生命的狂欢,这是知识的超市。这就是我们的课堂!

    首先,教育公平是实现个体发展之重要途径,招生制度设置合理与否,直接关系到公众对社会公正的信心。在现阶段,优质的高等教育资源在我国仍然较为稀缺,尽管我国目前已经建立了一整套高等教育招生体系,但在巨大的利益驱使下,钻制度漏洞的现象在各地仍不同程度存在。媒体曾曝出一系列扰乱教育招生公平的事件,篡改民族成分,高考移民,乱用加分政策甚至冒名顶替等诸多违反招生政策的案例直接冲击教育公平理念,损害了高考招生的公平性、严肃性。因此,如何在现有的招生制度下,查漏补缺,不断完善,提高高考招生在公众中的信任度,已经刻不容缓。

    分级阅读是一项智力系统工程,需要整合多学科、多行业的智慧与力量。分级阅读的核心和难点是“选书目”,具体地说涉及三个方面:一是选什么,二是怎么选,三是由谁来选。

    ……

    “那只是他业余时间对中国高等教育现状的一些思索。”马力说,那篇文章,被杨锐贴上了毕业论文的封面,这才被媒体称之为“史上最长毕业论文”。

    于是出现了一种截留部分津贴作为奖励基金、“用自己的钱奖励自己”的变通方法。这给教师最大的影响就是,本来就不富裕的基层老师,在绩效工资时代,可能遭遇工资“不升反降”的困境。

    2009年6月18日

    学生们说,如果没有一个界定的标准,怎么评?那谁来对评判结果进行监督?而在评定办法中所提到的四种评价形式——教师评价、学生自评、学生互评、家长评价难以体现公平。先是学生自评和家长评价,就很难体现真实性,大家都只会往好了去评,而同学互评存在“个人恩怨”、来往程度的问题,教师评价最大的漏洞就是“暗箱操作”。

    至于“国学大师”一说,已有学界人士指出,称季老为“国学大师”其实是一种误会。季老的弟子钱文忠也撰文指出,季羡林先生研究的主要领域并不是传统意义上的国学,季先生的主要领域和“看家本领”,乃是以历史语言学和比较语言学的方法研究梵文、巴利文、包括佛教混合梵语在内的多种俗语、吐火罗语。

    一些小学课文里的故事,常常会在学生的经验里形成根深蒂固的认知。不久前,郭初阳给自己当年曾教过的学生何易“布置”了一项调查。这个19岁的男生,现在美国加州大学圣地亚哥分校念大二。他记得很清楚,小学二年级时曾在人教版的语文教科书里读到过一篇名为《爱迪生救妈妈》的课文。

    孙:这个东西呢,我觉得不能完全怪罪第一线的老师。因为不少第一线的老师,一方面重视文本,一方面弄一点多媒体,二者结合得比较好的,还是有的。但是呢,在好多地方,有一种多媒体啊,就是为多媒体而多媒体。太多的多媒体啊,像钱梦龙老师讲的那样,电脑呀,操作呀,都会出意想不到的问题,包括声音不响、画面空白的问题,钱先生说,这哪是多媒体,是倒霉体!多媒体是文本的附属品,但是,许多时候,我们变成了多媒体的附属品。我举个例子。我到一所中学去听课,老师讲《木兰词》,先放美国那个《花木兰》的动画片,然后呢,就放我们中国的连环画,放完了就集体朗读了一番,然后就讨论花木兰。这就到文本了,但文本和前面放的《花木兰》有什么关系,他完全忘记了。多媒体也没有起什么作用,完全成为累赘。开头的多媒体表现的是美国的花木兰。本来应该提出问题,美国人理解的花木兰和我们中国经典文本里的花木兰,有什么不一样?不是说要分析吗?分析的对象就是矛盾,没有矛盾无法进入分析层次,有了矛盾,就应该揪住不放。美国花木兰是不守礼法的花木兰,经常闹出笑话的花木兰,而中国的花木兰,说她是英雄,要具体地从文本中分析出来这个英雄的特点是什么?连这样起码的问题没有提出来,结果美国的和中国的,好像是一样的,这样,多媒体就变成个“遮蔽”了。

    有一本著名的家庭之书《傅雷家书》,在我出国前就出版了,十八年后回国,这本书居然还在畅销。另有新书即《曾国藩家书》,也持续热销。说明什么?说明这样的家庭,这样的家长,已经没有了。而这样的家庭,是要千千万万好家庭好在那里,才会出那么几家——民族的种性,不会断绝,种性之禀赋优异者,也不会断绝。现在、将来,我们还会不断冒出新的钢琴神童乃至种种天才,但是还会有那样的家长,给孩子写那样的家信吗?在如今的千万封家信中,还能浸透着丰富的人文价值吗?

    开场白,简而言之一句话,你们能不能停止你们网上的检举揭发?

    早在1996年,那场发自语文教育界之外最后波及全国的语文教育大讨论,就已经发出语文教育“误尽天下苍生”的醒世之语。当时,从事语文教育的专业人士普遍判断:教训源于僵化的考试制度。如今十几年过去了,我们看到高考制度改革虽反复折腾但依然在固有的轨道上滑行,实质性的内部机制仍然无法撼动。在利益驱动下,我们骨子里的功利主义、实用主义已膨胀得没有任何力量可以约束了。有什么样的考试制度,就有什么样的教学行为。如今的语文教学理科化、文本教学习题化,都不是石头缝里蹦出来的孙猴子无爹没妈,它是母语考试体式下的怪胎发育。当我们把一篇篇承载着人文理想的文章解读成一个又一个非A即B的“标准化”试题时,当学生最后除了读好大学赚大钱的理想外不可能还有其他的选择时,学生就会直接在课堂上向一位语文教师挑衅地质问:“你讲的这些内容高考考不考?”在几十年高考机制的顽固运作下,考试教育催生下的一届又一届“骄子”中的一部分又变成教师站在了更小的考生面前。这样的教师只会考试,考试教育只能把语文教育变成“死揪”试题的教育。所以,今天的师生除了分数的高低、排名的先后,视野一片茫然。在教育的评价方向上,许多校长明白“只有考好才有位子”;而学校又告诉教师,“只有考好才有奖金和饭碗”;教师则告诉学生,“只有埋头才能出头”;家长告诉孩子,“只有考上好大学才会有好工作”;高校告诉考生,“只有分数才是硬道理”;高考试卷则告诉师生,“这里只能是A不能是B,没有其他的解读”。试问,这样的教育最终会有怎样的结果?为什么基础教育改革进行了许多年,如今仍是步履维艰?为什么素质教育喊了许多年,如今却越喊越不是素质教育?如果尖刻一点,我能否说现行的社会道德水准就是现行考试制度催生的“母语教育之蛋”?如果这个“蛋”是“恶之花”,那我们就不能只强调考试制度存在的必要性和神圣性,还要考虑:什么样的考试制度才是合理、现代、符合民族文化存续和发展原则要求的?

    心下痒痒的,借一瓶二锅头,也谈一点麻辣看法,不算点评。

    马朝宏:理想课堂上,教师的作用和角色定位,与教师的专业化发展之间有什么关系?

    “熊,熊的脚掌脂肪多,味美,是极珍贵的食品。”   

    齐:新中国如何在炮火中诞生。

    理想信念是人们对未来的向往和追求,是文化生活价值观的重要组成部分,一旦形成,就会成为支配人们活动的精神动力。大学生正处于理想信念成型期,思想活跃,成才愿望强烈。当前,大部分学生有明确的理想信念并不断地为之奋斗,但是,伴随着经济全球化进程的日益加快,潮水般涌入的各种文化思潮和价值观念冲击着他们的思想。一部分大学生理想信念不切实际,在实践过程中因受挫而颓唐;还有一些学生理想天天有,行动迟迟无,毕业时追悔莫及;还有部分人,把混张文凭、获得一份收入不错的工作作为上大学的目标,他们把经济尺度作为指引其人生的重要航标;更有小部分人理想信念模糊,随波逐流,得过且过混日子。

    王:我女儿即将小学毕业,而我对她的教育一直是遵循一种原则:顺其自然,顺应天性。我觉得现在很多孩子很可怜,不像我们这一代人拥有真正的童年和少年,这里当然有社会、教育体制等各方面的因素影响,但作为家长要明白孩子是独立的,家长千万不要把自己未能实现的梦想强加在孩子身上,他们应当拥有属于他们的诗意童年,他们要像阳光一样灿烂,像大海一样宽容,像空谷一样纯真。

    为了中华民族的伟大复兴,十九世纪中叶以来,无数仁人志士奋起寻求救国救民的道路。鸦片战争后的近百年间,中华民族走过了历史长河中最为屈辱的一段。抵御外侮、变法图强,推翻帝制、建立共和……面对民族危亡、生灵涂炭的悲惨境遇,中华儿女为救亡图存上下求索,进行了反压迫、反奴役、反侵略的英勇斗争,书写下中华民族不屈不挠、顽强抗争的悲壮一页。

  高考之后,人们热衷于谈论高考作文命题,如果想以此套用今后的作文教学,或者希图窥测明年的高考命题,我以为这是十分有害的,因为这会窒息作文教学的生机,使作文的路子越走越窄。

    学校工作落实以人为本的科学发展观还必须注意以下几个问题:一是当前发展与长远发展的关系,不能为了今后的发展而漠视师生的权益,也不能因为为了改善条件、提高绩效而影响学校及师生的可持续发展;二是要按照人的成长规律办教育,以促进学生健康成长和全面发展为宗旨,不能急功近利,肤浅浮躁;三是要结合实际,注重特色,教育均衡发展不能齐步走,一刀切,要结合自身基础优势和文化传统,办出特点,办出品位,促进学生各有所长的发展。

    单是全国小学语文作文的最高奖项在第十届语文报杯全国小学生作文大赛上,就有20多个孩子获奖。何捷无意中翻了一下全国获奖名单,发现全部的获奖者也就一百多人。

    周:它辉映着我们的快乐

    作为一线教师,宋老师不无忧虑地表示,整个社会对母语教学是轻视的,很多孩子从很小开始学英语,为能说流利的英语而自豪,但对母语学习却很淡漠,由于语文学习是一个慢功夫,不像数理化那样见效快,随着高年级课业的加重,学生学习英语、数理化占用了大量的时间,语文的学习也就可想而知了。当下有一个普遍的现象就是现在的学生与以前的学生相比,错别字特别多,甚至到了要在中考和高考中规定作文有错别字扣分的程度。对于取消作文一说,宋老师只是笑称,那是不可行的,除非连高考也取消了。

    3、意义:儒家规范人生的最大意义是什么?“修身齐家治国平天下”!由爱家而爱国,直至为国尽忠!汉民族有强烈的家、国意识。

    我们正处在一个转型时期,在这个历史进程中,我们不仅要实现制度的逐步完善与健全,还要实现我们自身思想认识的逐步健全,认识到文化是什么,文化的重要性在哪里。

    最见情感与文气。“呜呼”和“悲夫”二语是强烈的感叹,在这段话中各领出一层意思。“呜呼”,惜其有良策而不用;“悲夫”开始形成一大转折,哀其结果之惨,之后又回到历史中,感叹六国破灭的可悲结局,抨击六国的政策,提出为秦人“积威之所劫”才是赂秦之根源。强烈的嗟叹,表明六国灭亡教训的惨重,写六国并力西向,秦人势必陷于困境,用“食之不得下咽”,表现出秦人极端紧张的心态,含蓄生动,还带点幽默味道。“为国者”一句感叹,规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针,把问题分析由表层过渡到里层。

    2.朋友是夏天的树阴,为你送来一片清凉;朋友是人生中的风景,没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人,朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人,是你自卑时鼓励你的人…

    被誉为“两栖利剑”的中国海军陆战队,具有陆地、海上、水下多种作战能力,是登陆作战的“尖兵”、海上特战的“蛟龙”、应急处突的“拳头”,在保卫海疆安全、维护海洋权益、支援岛屿作战中发挥着特殊的作用。

    4.鉴赏评价 D

    严华银:一些老师向我反映过这个问题。他们采取了很多办法,指望学生能够进入角色和情境,产生认同和共鸣,但结果理想和现实总是差异很大,总是有一种失败感,希望我能帮他们找到设计情境帮助学生理解的妙招和方法。

  

 

 

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