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2019年05月12日 01:38

    4)你同情孔乙己吗?你觉得孔乙己有哪些缺点?

    校长答辩家长老师当评委

    真实的高三,远非漫天的试卷、熬红的双眼、深夜的灯光所能概括。内心的恐惧与煎熬可能成为更大的障碍。不知何时会出现的考试崩盘,不知何处会露面的自我怀疑,无法躲避的与未来的赌博,无数的未知与不确定让我们惶惶。但在惊恐之前,我们能否先让自己相信:过程中的起伏跌宕未必会影响结局的盛大辉煌,它只是让过程更值得回味罢了。高三能让人迅速成长,前提是我们期望自己以一个完整的“人”而非“考生”的身份走出校园。这意味着在高三的忙碌中,我们仍不能放弃思考、阅读、交流,哪怕是从历史试卷的图片中感受汝窑瓷器的温润,或是从积累的作文材料中读出文人的风骨气韵。每一次挫折,每一点痛苦,都值得我们回味品咂,咀嚼出生而为人的意义,明了自己真正追求的目标。高三足以让一个人变得浅薄,除了教材课本一无所知;但它也可以让一个人变得丰富,有着更为强大的内心世界。是的,无数的东西都可以放到大学里来学,但唯独“成长”不行。一时有一时任务,生命已经被安排得满满当当,只看我们是否愿意遵守它的时间表行事。

    1、师生用读故事的语调朗读课文,读出情景,读出高潮。

    林毅夫:30年如一日,他以游泳健将的耐力推动新农村建设;2008年,他带着中国经验再次越洋,在全球版图上践行经世济民的理想。

    翠翠“坐在悬崖上,很觉得悲伤。”

    第一、抓作业.要规定孩子放学后必须做完作业,必须检查.口头作业、复习、预习作业也不容草率。

    这一饱含的哲理和忧患意识的名言源远流长,早在战国时期的孟子就提出“生于忧患,死于安乐”, 宋人欧阳修把它上升到兴国的高度。后来范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,陆游“位卑未敢忘忧国”,顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”都是对这一思想的发展。

    6、基本路线的目标和共同理想:把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家

     语文学科是所有学科当中最富有创造力和激情的学科。那么,语文教师理所当然要成为一名最有激情,最有人格魅力的教师。在语文课堂上,老师们面对的是一个个有鲜活生命的个体,是一个个有活力,有尊严的个性存在。这就要求语文教师应当正视乃至珍惜学生的富有生命价值的语文学习活动,怀着对生命的敬畏,对学生的成长充满期待,以极强的责任感,帮助学生构建完美的人生,这就要求教师在语文教学活动中,充分考虑学生个体发展的需要,精心设计,给学生自主支配的时间和空间,让学生的智慧、潜能和好奇心最大限度地处于激活的状态。只有具有这样的“生态关怀”,学生们才会在学习体验中充分认识到自己是一个生活中的人,一个自主学习的人,一个不断丰富和完善自己的生命世界的人,一个满足看生命成长需要的人。这样的语文学习,有谁会说不快乐、和谐呢?其实,语文课堂上,老师们在对学生进行有机渗透生命情感的同时,也在不断拓展着自己的生命空间,不断实现着心灵的转换,不断创造着的自我,展现着自己生命的价值。这样的课堂,有谁会说不是充满快乐、和谐呢?那么怎样在教学中达到和谐、快乐共振呢?

   2002年,我校由全日制中等师范学校改制为幼儿师范学校,办学方向发生了重大的调整,同时也引发了师资、教材、设备、生源和发展等一系列新的问题。面对新情况,学校领导深思熟虑,大胆提出了充分利用我校师资优势、设备优势和区位影响,组建高中部开展高中阶段教育的设想。2003年秋,高一年级顺利开班,根据我校作为普通高中生源条件一般和艺术类教师比较集中这两种情况,经过反复比较、论证,我们决定在努力办好普通高中的同时,把艺术特长生培养作为我们的办学特色和优势,在班级组建、师资配备、课程开设、教学计划、专业训练等教学管理的各个方面,给艺术特长生营造适合其特长发展和个性展示的空间。经过几年的不懈努力,我们在艺术特长生培养上取得了可喜的成绩。现就具体操作谈一些粗浅的体会。

  尊敬的家长:

    关注学生的情感:了解学生,关心学生 ;尊重学生,信任学生 ;严格要求,不溺爱学生

    (四)对于课堂教学时间的优化管理

    第四步:根据议论文特点,按点(论点、论据、论证)整体仿写。通过多篇文章的整体感知,归纳议论文阅读写作的方法技巧,总结二者间的相互联系,然后按不同的侧重点进行阅读与写作的迁移训练,即仿写文章。1.确定中心论点。总结议论文中作者是如何确定中心论点的。2.仿论证:通过阅读范本,仿它的论证结构、论证方法、论证方式。如给出《我们中国人是有骨气的》这篇议论文,先进行阅读赏析,然后以“我们中学生应有修养”为中心论点仿写一篇文章,先交流仿写思路(中心论点已有,搜集论据后,再仿本文的论证结构、论证方法),然后成文。学生有了参照物,就能写出结构更清晰的文章

    (2)确定教学目的

    教师——学生——文本的对话过程贯穿整节课。学生自主学习、自主探讨、自主讨论并发言,学生有了许多出乎人意料的发言,说明学生的思路打开了,思想情感已经进入了课文情节,效果不错,很好地完成了学生与文本的对话。课堂一直突出学生的主体地位,实现了学生是课堂的主人。

    诗歌创作离不开意象,意象的选择只是第一步,是诗的基础;组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。意境与意象在本质上有一定的联系,它们都是主观与客观统一的产物,都是情与物的结合体。但它们又有区别:从形式上看,意象与词句相关,意境则与全篇对应。

    当下,很多大学一些专业设置“随大流”,不仅教学设施跟不上,特别是一些突击提拔的“讲师”、“副教授”的教学水平也令人不敢恭维,高校培养出来的大学生,甚至一些硕士生、博士生,都有些“粗制滥造”;但是,一些大学生仍自以为“我是民族的精英”,毕业后“大事做不来,小事又不做”,每年全国有数百万大学生就业难,是一个不争的事实;特别是对于那些家境比较困难的家庭来说,孩子上了大学却找工作难,这种“买卖”实在是“得不偿失”。所以说,今年重庆应届高中毕业生中,有上万名学生没有报名高考,这种“弃高考”,其实是一种理性回归。

    然后,郑晓龙老师结合上述“六”、“七”两个问题,具体地介绍了作文教学中的可操作技巧训练形式:教师根据所要训练的内容,事先设计出一个表格,然后让学生根据表格的要求逐项“填写”,来完成整篇作文。

    改进语文作业,既要达到目的,但又不能变成题海战,或让学生完全进入“炼狱”,以加重学生负担。

    二、表现:

    1.实施“五个一”读书工程,传承文化、滋养心灵,进一步提高教师专业水平和业务素质。

    三、走进学生心灵,适时及时发现问题并不断调整激励

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

    从实施课程改革以来,我反复学习有关的教育教学理论,深刻领会新课标精神,认真反思自身教学实际,研究学生,探究教法,逐步树立起以学生的终身发展为目的的教学思想,树立起以教师为主导学生为主体的新的教学理念,在教学实践中积极探索焕发语文课堂活力,有助于学生能力提高与发展的语文课堂教学的新思路、新模式启发思维,训练方法为主的自读课文阅读方法、以感知――探究――反思――延伸为主线的重点篇目学习法、以合作――探究――创造――创新为核心的语文活动课等,撰写了不少教学心得体会及论文,并在我校教研组活动上进行交流,激发了学生学习语文的积极性,收到了较好的教学效果。

    我也是教师,我也有责任。我第一遍上这一课时,我给学生费劲地解释了半天,事后只想着,再版就不会这样了。后来再上也没去看这个注释了,教了些年头的老师好像不再有耐心一字不漏地看注释看教参。今晚翻看这本书,是第二次留意到这处错,才想起十年前就是这么错的。有问题不指出,这也是作为一个老师的错,所以我决心赶紧将这一问题指出来,毕竟我也不是旁观者。但你看看版权页,留下的联系邮箱是印刷厂的,编委为何不谦虚点留个联系方式让人提意见呢?这恐怕也是谬种流传的原因吧?

    有一些人,天生就会说话。哭人说得笑,死人说得活!比如李云龙,书没读多少,当他却是一位当之无愧的沟通高手。现在很多企业都把《亮剑》作为培训员工沟通能力的教材了,而李云龙,自然就成了培训教师。李云龙一个穷苦人家的孩子,文化程度低,也没上过军校。可是他生就一张能说会道的嘴。那是人家的天赋,学不来的。那么,没有天赋的老师怎么办呢?后天学得也可成为沟通高手。

    作者写这个私塾老先生,说“早听到,他是本城中极方正、质朴、博学的人”,这是传言,并不是作者的看法。作者的看法已渗透在全篇的叙述中:通过百草园和三味书屋的生动的对比;通过对这位老先生一面教学生死读书、读死书,一面自己在课堂上摇头晃脑地欣赏无聊文章的描写;特别是通过写学生按规矩如何先拜孔子后拜他,鲁迅如何抱着求知的渴望和仰慕的心情拿天真的问题去请教他,而碰了一鼻子灰……说明了他是一个体现孔孟之道的、不学无术的典型腐儒。不过作者还不是把他写得很凶。他对学生也“大叫”“瞪眼”“怒斥”,偶尔也打“戒尺”“罚跪”,但这些都不常用。对这位老先生,作者是用轻松幽默的笔调予以揭露。

   [活动背景]

    一、轻声读,读出辞的艺术特点——音乐美、建筑美

    今天一早就开始收拾东西,到宾馆里退房,拖着行李吃了点饭,然后挤上班车,到了阅卷地点,因为昨天就说有班车把我们送到汽车站和火车站,找地方放好行李,然后打开电脑开始阅卷,今天每个人手上的任务也就是100多份,组长开始收工作牌高考卷子和作文样卷。我不明白这样卷收上去有什么用处,防止泄密吗?老师早复印了,要泄密早就泄了。也许是管理者推卸责任的一种手段吧。9点大多数人手上已经没有阅卷任务,从组长那里看总共还有289份。大家就等着发钱,不过最后这200多份却挺慢,一直到10点多,全部任务结束。组长们下发优秀阅卷员证书,每个组阅卷数量最多的两个人是优秀阅卷员。11点多开始发阅卷费,一等是1805,优秀阅卷员1955元,二等三等略少一些,不过差得也不太多。大家阅卷数量差距也不是太大,少的5000多份,多的5900多,不过想想我们完整干只干了6天,一天培训,一天试评,最后一天一个小时,这速度也够惊人的。

    第四,家访的目的是教育孩子更好地成长,父母是孩子的第一任教师,家庭对孩子身体的发育,知识的获得,能力的培养,品德的陶冶,个性的形成,都有至关重要的影响。因此,我建议家长要严格要求和爱的鼓励相结合;对子女的学习辅导和思想品德教育、劳动教育并重,提供他们力所能及的劳动机会;协调好家庭成员内部的教育力量;要多与班主任和任课老师联系,及时了解子女的学习和思想动向,并对症下药;及时加强对孩子的心理开导,使其形成健康良好的心理品质;注重孩子的养成教育,注重发展长远利益,为自己和孩子的将来着想。

    有人说班主任是世界上“最小的主任”,可这“最小的主任管的事却特别多、特别细。大至教育教学工作,小至扫把、粉笔之类鸡毛蒜皮的小事,样样少不了班主任操心。所以班主任还应该有一颗纤细如发的细心。为此,我认真做好“六个勤”,即勤观察、勤与学生交流、勤与家长沟通、勤鼓励、勤表扬、勤记录。平时细心观察学生的学习、情绪、身体、表现;多与学生交流、谈心,了解他们的喜怒哀乐、爱好情趣;多与家长沟通,了解学生的家庭情况,分析其思想动态;关注学生点滴的进步,及时鼓励、表扬;有教育心得多记录、多总结,积累经验…… 这样对学生各方面情况均了然于胸,以便于因材施教。

    铁器浮游宇宙间,神州七号九宫欢。

    2、继续加强对学生语文兴趣的引导和学习习惯的培养。树立“大语文”教学观念,增加学生的阅读量,使其在有限的时间里形成自己的阅读指向。在六中继续进行语文大阅读实验,组织部分语文骨干教师去学习经验,根据本学校的实际加以借鉴,进一步提高学生的语文素养。

    我在课堂上把自己的想法告诉学生,其实是想让他们不迷信权威,也不妄作者“深思慎取”的谆谆教诲!

    众所周知,语文教学不单是认知活动,同时也是情感活动。语文课要求语文教师用优美的语言,通过生动富于魅力的朗读,去诱发课文中的美,去感受作品中所蕴含的丰富情感,以诗人般的激情,创设课堂的美的氛围,同时将自己感受到的美去感染学生,并通过师生的思维互动,碰撞出心灵的火花。而这一切,多媒体课件是难以取代的。但是,目前大多数语文课,由于多媒体技术的介入,语文教师只注意多媒体的操作和教学内容的演示,学生眼睛盯的是多媒体的演示屏幕。在这样的课堂里,已经完全被多媒体“统治”了,无论是教师还是学生都已“目中无人”,人性化的师生人际情感交流已被冷冰冰的“人机对话”所取代,哪里还谈得上语文个性化教学?

    第二天再做了一些个别工作,新座位表就出台了。绝大多数人如愿以偿,情绪很好,再没有到我这里来提意见甚至是哭哭啼啼的了。

    40.“基础”是未来生活的准备,要扎实但无须精致;素质是人的基本品质,它关注全面、普适,但不局限掌握;主体性是人的本质特征,它是自尊的和被尊重的人的生命活力;课业是具体的,负担的实质不在于具体,而在于负担者的体验。

    2、前后黑板的布置:前黑板:欢迎标语;后黑板:“感恩父母”黑板报。

    陈洪捷:应在义务教育阶段加入职业教育

    过年的味道,如今再难有了。年的载体已从一种文化行为演化为一种形式主义,只留一个空壳,让人觉得毫无意义且疲于应付。年味越来越淡,是因为传统文化被越抛越远。传统文化的传承和保护,是每个中国人都应该担负起的一种责任和义务,“越是民族的,就越是世界的。”让我们一起携手,让年味来的更猛烈些吧。

    有彩霞的绚丽色彩。

    第四周:楷书笔画的写法(三)_____ 撇(斜撇,长撇) 、捺(平捺,斜捺) +例字练习

    第二,讲评《一言心得》。许多同学能在准确理解苏轼原文的前提下,结合花季学生的特点写出自己的感悟。例如:A、“再少”不如“一少”,决不委心任去留,势必有所心得,不可白过。B、与其老时靠第二春奋斗,不如少时趁第一春创业。C、虽言人生有再少,我辈当重第一春。D、与其白发唱黄鸡,不若垂髫把秒惜。E、宜教青丝诵白日,休将白发唱黄鸡。F、人生虽可再少,惜时当在今天;寄希望于明天,付行动于今朝。

  ( 一)评课的内容

  阅读教学是语文教学的重要组成部分,是培养学生听说读写能力的重要途径。新课改要求我们改变以往那种以教师为主体,学生只是机械、被动接受的阅读方式,提倡学生的自主阅读。笔者认为,教师在指导学生进行自主阅读过程中应注意以下问题:

    正叶圣陶说过:"生活犹如源泉,文章犹如溪流,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然流而不歇。"是的,素材的积累和文章的关系就像泉源和溪流的关系,只有积累的源泉丰盈不竭,才有写作时的源源不绝。所以,指导学生积累生活中的点滴感受,是为作文提供内容的活水源泉。"巧妇难为无米之炊""读书破万卷,下笔如有神"都强调了平时积累对于写作的重要性。新课标中也再一次提出作文教学中积累的重要性。所以,我认为作文教学要有目的、有计划地指导学生做好平时积累。学生有了材料,写作时就会情到文至、思到章出,彻底改变"无米下锅"的局面。

    对评价结果要正确运用,因为再真实的评价结果也不能反映学生对知识掌握的全部情况。更何况考试本身也有局限性,只能是部分反映学生的知识水平,而学生的很多能力是考试无法体现出来的。