您现在的位置:主页 >

华师大二附中

2019年04月11日 12:02

    五年以前,当我刚踏上讲台的那个夏天,一个叫许诺的学生送给我一朵鲜艳的花朵,我想我就行走在这条路上,不断的欣赏路边那开满鲜花的风景;走在这条路上,心里永远满盈着激情,永远脚不停息,在开满花的这一路上舞蹈不止。

    光 辉

    2.1二元一次方程组2.2二元一次方程组的解法2.2.1代入消元法2.2.2加减消元法

    简爱不穷么?简爱要比海藻穷多了,简爱可以永不放弃自己的人格和尊严,绝不出卖自己,也因此才能赢得罗切斯特的爱情。所以就通过阅读,我们从生存的自然境界、功利境界,蜕化、升华成一种道德境界,最后拥有一种天地境界,一种天地怀抱。当我们拥有一种天地怀抱的时候,世界在我们眼前,更在在我们心中。

    2.评委将根据诵读内容、诵读形式及诵读者的表现情况进行现场打分,取平均分,即为选手的比赛成绩。

    5月31日下午13:15第一节课,我们班是体育课,我当时以为李硕的病情不很严重,加上李硕的妈妈一会儿来接她,就没有特意让同学留下来陪她。下午13:25左右,我去艺体楼看班级同学上体育课,13:55,第一节课下课。第二节课上课不久,我回到教学楼,在班级后门看了一下,李硕不在座位上,我便放心(事后经向同学了解,李硕在第二节课上课前已经离开,她妈妈后来也提到,接到李硕时其他同学正在上体育课,所以预计李硕妈妈接到李硕的时间应该在14:00左右。回到办公室后,我备了一会儿课后,拿出手机看时发现有李硕妈妈的未接电话(由于上课的习惯,手机放到了静音位置),便马上给她回了电话(时间是14:54)。我当时问李硕妈妈:“出去了吗?”李硕妈妈当时的语气也很平和:“出去了,邱老师”,当时也没有听到嘈杂的声音,我认为李硕应该到家了,相信是李硕妈妈跟门卫说明情况后,顺利接到了孩子,就没有再把这件事放在心上。(6月16日,家长第三次到学校期间,李硕妈妈说大概下午2点20左右已经接出学校)

    3、实施可持续发展战略(人口、资源、环境)

    李镇西:拙著《爱心与教育》出版十多年来,我的教育理念和实践被有些人好心地贴了一个标签——“爱心教育”。对此,我一直不认可。这是对我的一种误读。我不否认教育之爱,特别在这教育爱心越来越被忽略甚至被冷落的时代,强调爱心是必要的。爱是教育的前提条件,所以“没有爱,就没有教育”这话绝对是站得住脚的。但是,我们不能由此得出“有了爱,就有了教育”的结论。从逻辑上说,“爱”只是教育的必要条件,而绝非充分条件。打个比方,我们可以说:“没有米,就做不成饭。”但不能说:“只要有了米,就能做成饭。”因为要做成饭还得有其他条件:水、火、锅以及“巧妇”等等。教育同样如此,除了爱,还要有思想、智慧、技巧等等。

    蒋:什么交待?交待什么?就那样吧。

    是什么力量,

    我也出过一副有几分恢谐的上联

    有技巧地表达爱是一种能力;善意的表达爱是一种慈悲;艺术的表达是一种智慧。

    五、课下思考和讨论

    学生:读书让我们感动。

    最后,请让我再次代表所有的班主任在你们青春的行囊里放入最真诚的信任和最诚挚的祝福,祝你们前程似锦,事业有成。

    教师在熟悉教材的前提下,怎样运用教材,引导学生搞 好学习,这是教法问题。教学得法往往是事半功倍。在撰写说课稿时应简要地说明:①教法的总体构造及依据;②具体采用了哪些教学方法、教学手段及理由;③所用的教具、学具。教学实践证明,一堂课根据教材特点选用几种不同才教法结合使用,可增强教学效果。

    讲还是不讲,首先要看学情。如果学生学有余力,完全可以将这些知识的学习作为延伸拓展知识,供学生研究。第二,将以上知识作为课本知识的自然延伸。例如分组分解法、可化为一元二次方程的分式方程等,可在学习相应知识后进行适度讲解。第三,将拓展知识作为培养学生能力的载体,而不是仅仅让学生学会一个技巧、记住一个结论。例如,十字相乘法不仅仅是一个技巧,而是培养学生分析问题的能力,渗透发散思维、开放性思维,学会用构造法解题的难得素材。最后,如果补充这部分内容,对不同层次的学生要有不同的教学要求。解决课时的问题,就需要老师要有整体计划,对有利于培养学生能力的长效核心知识要加大力度,有些知识则可以进行合并,只要用心设计,都是可以做到的。

    课程专家查贵明在“《新华字典》在中考中的作用”一文中详细阐述了《新华字典》在中考中的十大作用。这对于中考决策者来说,无疑是很好的提醒。存在的问题是我们的老师们和学生们未必都能充分认识到她的十大作用。相信通过学习交流,会有越来越多的有识之士形成共识,没有充分认识到其作用的人士也会幡然醒悟。

    蒋:这还不够,我们还是要做一点事,摆一摆救国救民的姿态的。

    在2010年12月的古城绍兴,语文报社和绍兴市教育教学研究院联合举办了“高效写作课堂”研讨会,其中谢澹老师的写作指导课“一个人与一座城市”给了我们不少启示。手头没有教学实录,下面是笔者对教学过程的要点回顾:

    下课后我调整了自己的情绪,希望下一节课会有所改变。上课后,我照例介绍了作者及写作背景,接着让学生自己把课文读了一遍,一遍结束后问学生:读了本文后,你有什么要说的?有学生说,我特别佩服老舍,他把并不怎么样的济南的冬天的景色写的这么美;有学生说,这篇文章的语言很美;有学生说,济南的冬天的水很美……很多学生都说了自己读完文章后的初步印象。听得出来,学生是喜欢这篇文章的。我顺势就问,你们喜欢这篇文章吗?大家都回答,喜欢。那么接下来我们能不能带着喜欢的感情再去把课文读一遍呢?于是所有的学生都放开嗓子又把课文读了一遍,读完后我问:你们在读的时候,有没有哪些句子和语段的语气是特别处理过的,你是怎么读的?短暂的平静后,有学生举手了,说:我觉的第一段应该用比较平缓的语气来读。你可以示范一下吗?我问。他把第一段读了一遍,读的确实很到位,相信他已经走进老舍的感情了。然后有学生说第二节应该用缓慢的语气,轻轻的读,于是他也示范读了几句,结果其他同学哈哈大笑,抓住这个契机,我说你们觉的他的理解对吗?到底应该用什么语气来读?在大家的讨论和几位学生的示范朗读后,同学们都明确了应该用愉快,温馨的语气去朗读。又有学生说第三节应该用轻快的语气来读,于是他读了一遍,读出了欢喜和愉快的感情,理解的非常到位,同学们也表示认同,在确定了各自的朗读基调后,我说,现在请大家用我们刚才探讨过的语气把课文再读一遍好吗?结果所有的学生都非常愉快的把课文再读了一遍,最后我让学生完成那个句式,并当堂展示,结果大部分学生阐述的理由除了引用了课文内容,同时还加进了自己的理解和感悟,比一班学生的理解要深入和透彻的多,下课铃声响了,还有很多同学跃跃欲试。一堂课在轻松愉快的氛围中结束了,我和学生们都有意犹未尽的感觉。

    3.班干部的“三自一助”作用

    5、采取有效措施,杜绝学生进网吧。

    如,省中考语文试卷第2题。“2、阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。”

    这里,还得谈谈语文民主教育与语文素质教育的关系。从根本上说,语文民主教育与语文素质教育是相通的。但是,要在教学中真正提高学生的素质,必须站在民主教育的高度走进学生的心灵,面对每一个富有个性的学生。因为“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”(陶行知语)对于教育来说,缺少对学生的民主态度——具体说,离开了对学生的人格尊重和潜能的信任,离开了教育过程中精神与精神的交融,心灵与心灵的呼应,任何教育都不是陶行知所说的“真教育”而只能是“伪教育”。由此可见,任何科学的教育方法不过是民主教育思想的体现。如果我们认可柳斌同志所概括的素质教育的要义是“面向全体学生,让每一位学生全面发展,让学生主动地生动活泼的发展”的话,那么,我们似乎就可以这样说,民主教育是素质教育的灵魂。

    运动员:不同的项目,成功者、失败者,起点、过程中、终点

    第六章 数据的分析与比较

    在对初三和初四的学生的文学指导实践课上,我先后讲了1.《走进毛泽东》(下),2.《走进鲁迅》,3.《走进马克思》,4.《走进古诗人》,5.《逝去的繁华》等文学欣赏课。比如在讲《走进古诗人》时,我用多媒体展示了如下“教学目标”

    3.课件设计不合理。

    (7)实用类文本阅读 (3月)

    龙文化,在中国民间有深厚的积淀,数不清的民风民俗及节日与龙有关。在中国龙文化中,龙不仅被视为一种通天的神兽,而且还被视为一种吉祥瑞兽。在古人看来,龙既然能沟通天地,当然也能代表天或神,给人庇佑。所以人们很自然地把龙当做昭示吉祥幸福的瑞兆。古代统治者甚至还把龙的出现当做国泰民安的象征。五月初五的端午节,更有龙舟竞渡的盛大民间娱乐活动。人们相信,通过声势浩大的龙舟竞赛,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性恪尽神职,保佑一方风调雨顺,四季平安。沈从文《边城》的主要故事情节就是围绕端午龙舟展开的。舞龙,是中国民间一项十分重要的文化活动。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求降雨的一种仪式,后来发展成为一种文娱活动。

    他们大多会利用假日一道研究。有一次,有几位学生利用自习课去听其他老师上他们要上的课的内容,听完后和我交流,说哪里可以借鉴,哪里认为这样上不怎么样,因为我们几个人在听课,有些同学根本就没有跟着老师来,说明课堂吸引力不够。学生是带着目的去听的,他们认为好就会说好,不好就不会说好。他们将课设计好后会征求我的意见,而我一般情况下看完后就一句话:很好,大胆上就是。一定会不错的!

    19、要重新认识主体与主导。学生是学习的主人,杜威早就告诉我们,教师是学生学习的仆人。主体等于主人,主导等于仆人。

    1.培养学生“班级是我家,你我都爱她”的精神

    以上就是同学们目前学习方式的粗描。当然,这并不说明接受式学习就没有存在的必要了,而是说接受式学习自身需要改革,同时还需要有新的学习方式来完善补充。日新月异的时代告诉我们一个现实:知识本身的获得已经不是最重要的了,重要的是如何获得知识,如何在知识获取过程中,开发我们的各种潜能。

    2、前后黑板的布置:前黑板:欢迎标语;后黑板:“感恩父母”黑板报。

    其次是真。教育以立人为本,课堂教学事关学生心灵的塑造。它最需要“真”。也就是真心实意的为了所有学生的发展,师生真诚的投入到教学活动中,实话实说,无需虚假的造作。课堂上,真情投入,我们应善于以自己的情感调动起学生的情感,使学生的情感与文章蕴涵的情感相吻合,当喜则喜,该怒则怒,师生一道激动、平静,愉快、悲哀、得意、紧张,真心地去面对学生情绪、情思。我执教《我的母亲》,课堂中,我和学生倾情品读,倾心感悟,通过对课文语言的朗读,品悟,感受,体验,表达,体会母亲的无私,博大。

    班主任寄语

    6、培养学生良好的学习习惯。教育惯键就是培养习惯,良好的学习习惯有助于学生稳步提高学习成绩,发展学生的非智力因素,弥补智力上的不足。

    二、读一读:整体感知

    1、学习的过程不只是被动地接受信息,更是理解信息、加工信息、主动建构知识的过程。这种建构过程需要新、旧经验,需要通过新旧经验的相互作用来实现,适宜的情境可以帮助学生重温旧经验、获得新经验,可以提供丰富的学习素材和信息,有利于学生体验知识的发生和发展过程,有利于学生主动地探究、发散地思考,从而有利于学生认知能力、思维能力的发展,使学习达到比较高的水平。

    表现:班干部是学生的主心骨。班干部的言行对同学言行将产生直接的影响。但有的班干部明知不对,由于怕得罪同学,也不敢坚持原则不敢扶正压邪,采取听而不闻、视而不见的态度。长此以往,这种班干部就会失去同学们的支持,甚至会遭到同学们的嘲笑和轻视。

    3、通过各种的校会、班会、晨会,组织学生学习《中学生日常行为规范》、《中学生守则》,促进良好的班风、学风的形成。 

    教师角色、观念的转变是关键。教师的角色应由知识的灌输者、守护者转变为学生学习活动的组织者、参与者,在这个学习过程中,教师要以学生为本,依学定教,学生可以用自己的心灵去领悟,用自己的观点去判断,用自己的语言去表达,让学生自主发展的舞台。要做到这一方面,教师首先要及时转变观念,真正实现从传统到高效课堂的意识转变。师生关系的转变也是很重要的一方面。良好的师生关系是决定教育成败的关键所在。真心热爱学生,赢得学生的信任,这是建立朋友式的师生关系的前提。只有让学生感到你爱他,学生才能信任你,你讲的话才有感召力,你的愿望才能得以实现。利用课余时间,尽量去了解学生,充分的接触是建立朋友式师生关系的基础。利用课间的休息时间作为了解学生的最佳时机,这样可以向学生指出他的错误或提出自己的建议。因为学生的自尊心都很强,所以应针对不同的学生,用不同的方式向他指出错误或提出好的建议,学生极易接受。

    虽然,天阴沉沉的,

    本次班会分为三个版块。第一版块,回首高一,情感多多;第二版块,面对高二,铸就完美;第三版块,憧憬高三,实现梦想。

    下面,是我对家长们提的几点建议:

    2、"哪些东西不准带进校门"A同学"皮球"B同学"三角尺"C同学利器,易染物"

    目前,那些接受继续教育的中小学教师及高校教师的学习内容也涉及到教师礼仪,但通常只是部分准备评职称的教师能了解到这方面的知识,而且课时明显少于专业课,所讲内容也很有限,有时候只是象征性的讲一点,或者只讲一些枯燥的概念、定义,涉及到具体实践的内容则一略而过,实际上这是一项本末倒置的行为,目前接受继续教育的教师基本上都是具有中级以上职称的教师,特别是一些农村中小学教师,年龄已经偏大,他们中的很多人是中专或大专学历,甚至是民办教师转正而来,在学校期间根本没有系统学习过礼仪修养知识,在基层教学期间也没有机会接受专门的培训,对他们的礼仪修养教育十分重要,决不能忽视。

    6、会后不可接受家长的宴请或家长的礼物(敬畏纪律,婉言谢绝)。

  

 

 

        海事要闻