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国庆周记

2019年05月06日 15:27

    ③潜规盛行,国之悲哀

    对文本研究感兴趣的深入阅读书目:

    拟人化写法生动传神,极富想像张力。《雨说》中作者将“雨”幻化为一位亲切温柔,充满爱意的使者,它带着无限的爱心降临人间,给孩子们带来欢笑、快乐、爱心与祝福。诗歌的每一句都让人感受到“雨”喃喃细语的温情与亲切,也使得全诗亲切感人、活泼欢快、充满情趣,非常符合儿童的心理。《雨之歌》中的“雨”有灵性,有生命,有个性。它与田野、花草、云彩、湖泊等自然万物相融合,编编织出一个生生不息的美妙大自然。“雨”是一个奉献者和传情的信使。“哭”、“绽开了笑脸” 、“叹息” 、“微笑”等拟人化的处理,在不断地变换形象中我们能感受到“雨”闪烁着哲理的光辉,给人以启迪。

    好文章要做到起承转合巧妙自然,而巧用歌词,有时能轻松使文章开头靓丽、过度自然,结尾深化,出现意想不到的效果。

    辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,佛狸,后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文帝,率军追到瓜步山,在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。词人渴望早日实现恢复中原的宿愿,可现实却是“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,让人倍觉失望。词人用“可堪回首”,标明其鲜明的批判态度。词人反用这一典故,融自己的思考于旧事之中,发人深思。

    这种状况,不是所谓的从精英教育转变为普通教育的必然结果。其实,无论精英教育也好,普通教育也好,起码得给学生一点基本的知识,基本的技能,更好一点的话,还得培养学生一点创造意识,一点眼界,一点前瞻性,这样的学生才谈得上创业,才能适应目前全球化的市场需要。发达国家的大学,有普通教育,也有精英教育,但是人家的教育都强调创造性,都有切实的实习,更重要的是,都能给学生以就业的便利,也就是说,上过大学的人,要比不上大学的人更容易就业一些。可是我们呢?无论顶尖的名牌,还是低端的职高,就业一样,创业不过个别现象而已。事实上,这些年来,我们的大学,包括不断向欧美国家输送毕业生的顶尖名牌大学,既没有没有培养出高端人材,也没有培养出市场需要的普通技术人材和职业的白领。进入就业市场,并站住脚的人,大多都是在职场上经历了艰苦的再培训过程,大学给他们的东西,实在太少,太可怜了。

    3.挥洒民族个性,感受华夏文明,时间一分一秒的把我们带向北京奥运会,希望北京奥运会将会是最好看的一届,我为北京而骄傲,为中国而骄傲。

    主要著作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的二十封信》、《谈修养》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》等。

    端午节诗选:

    在古诗鉴赏方面,我 已经掌握了鉴赏的方法,并能写出较好的赏析词。( )

    有效设计是有效实施的前提,但教学不是按图索骥,而是一种不断创新不断调整的过程。有效教学的实施需要教学策略和方法的支持,我认为以下几个细节是实施有效教学的关键。

    再次,授课教师疏于对学生的引导。教师授课仅限于教科书中的内容,而对其扩展延伸较少,并且光讲理论,缺乏实际训练,刚学完,学生记忆知识还比较清晰,时间一长,学生就忘记了,没有讲给学生一些好的阅读方法。

  

    阅读可以促进学生正确地认识生活,得到间接的生活经验,从中汲取作文的材料。因此,要想让学生认识,表达生活中的真、善、美,必须借助于广泛阅读。

    “双卿”,是一个读起来很美好的名字,总是让我涌起一些过于美好的想象,想着仪态静好,双鬟微翘,穿着淡黄衫儿的她,与丰神秀姿、眉目疏朗的他,携手并肩低语着。风动湘帘,轻不可闻,只听着他微微唤着她,卿卿。

    可见,近指代词“这”,在具体的语言情境中,确实可以产生特殊的修辞功能和表达效果。

    另一种是横向比较,即拿自己的成绩跟班、年级各档次分数线比。举例来说,语文满分150,数学满分120分,而自己语文考110分,数学考98分,哪一科考得好?不好判断,因为没有参照物。这时可以把各档次分数线作为参照,通过对比,帮助自己找到相对处弱势的学科,及时补救,预防偏科。

  

    2、该讲则讲

    《破阵子 为辛弃疾赋敬词以寄之》

  语文课程标准明确提出:“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维。”“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生观,是语文教学的重要内容。”“应该注重熏陶感染,潜移默化。”“应该让学生更多的直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”。

    夕阳西下,落日镕金,鸟飞不到的微茫苍山之中,传来一两声清寂的罄响,山寺上方的云仿佛也因为听到这罄声而静止了,一动不动。山是极高的山,连飞鸟的翅膀都难以抵达,让人想起了“不敢高声语,恐惊天上人”的百尺危楼的高寒,想起了“千山鸟飞绝、万径人踪灭”的空寂。山寺一角的铎铃,掩映在苍茫的山色中,消融在落日的余晖里——这是寂寞的颜色。上方高而远的天空,没有翅膀的痕迹,只有似乎被罄声牵引而在埋首静思的晴云。这是一派空寂的境界,不一定是实景,它暗喻着人生的孤寂境界。在夜阑独处,万籁俱寂的某夜,在霁雪初晴,天地澄净的某刻,是否也有同样的心境在你我的心头暗暗滋生?

    关于“学识与胸襟”。应该承认,我们这一代人是半文盲。我说“半文盲”一点都不夸张,包括我,尽管我是所谓的“博士”,但我哪敢说自己是“博学之士”?我中小学时代是“文革”,哪有什么文化积淀呢?有人说我“虚心”,不,我是“心虚”。说这话,我参照的对象是老一辈知识分子。我经常说,和老一辈大师相比,我们连学者都谈不上!一个语文教师,应该是一个百科全书式的学者。这应该是我们努力的方向。

    (吴来圆)

    脱鞋进飞船,照映出了加加林的敬业精神;陪客人喝下洗手水,照映出了温莎公爵的绅士风度;对前排淋雨的学生无动于衷,也照映出了贾平凹这样的大作家平等博爱情怀的缺失……举手投足,是一个人内在素养的“电视频道”,它随时都在播着你心灵深处或优或劣的“节目”。

    (9)中国第一部诗歌总集——《诗经》。

    每个人都有自己的精神空间,精神空间需要自己用爱心和平常心去呵护去营造。

   我校属F类,学生的文言文基础普遍薄弱,学习古文如啃骨头,又累又难以吮出味道来。但教材所要求的篇目较多,背诵的任务也重,加之高中语文学习的时间紧迫,为了尽量让学生掌握更多的古文基础知识,提高阅读能力,在这有限的时间里,如何教出效果来?我们备课组通过讨论而形成了自己的一套没多少新意,但也许比较适合我们学生的做法。

    揣的意思就是塞进去!塞不进去也要硬塞!

    谁喂猪!

    3.苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都是《围城》中的知识女性,苏文纨高傲狡黠,唐晓芙清纯率性,孙柔嘉城府深厚。选择其中一个人物,简述她的一个故事。

    写作与思维。叶圣陶老先生说:“无论写什么东西,立尝观点总得正确,思想方法总得对头。”叶老强调的是思想的正确,即“对头”。温州名师吴积兴老师在“谈谈立意的提升”讲座中说,思想决定文章的档次;文章中有价值的东西:一是思维价值(立意),一是审美价值(语言与结构);积累好词好句,不如积累真知灼见;写作是思想的表达。他还指出,提升思想的方法——读有思想的书,与有思想的人交流,思想会激活思想,唤醒思想。他在《写作时,你的身后站着谁?》中说,书的高度决定一个人的高度……如果你长期阅读一个作家,这个作家便会成为你的底色……在现当代文学中,每个伟大的作家后面都站着另一位大作家。吴老师说得真好,这不仅是语言文字、表现形式、手法上的影响,更是思想的影响,思想的力量。

    麦基在同一页中还引用了陶渊明的几首诗,包括"采菊东篱下,悠然见南山"等脍炙人口的诗句。

    2、帮助学生积累写作素材,每个单元给学生类文阅读,并写读后感。既可以积累素材,同时也可以练笔,表达自己对文本的看法和理解。

    著名的法国哲学家加缪以《西西弗的神话》这题写了一篇阐述具哲学理念和文学理想的文章,表达了作者对人生荒诞的理解以及对人类的永恒苦难命运蔑视和抗争的精神。

    恩仇恩仇若相忘。翠羽明珠绣 裆。隔断红尘三万里。先生自号水仙王。

    其次,语文素质包含:语言能力,语言知识,且包含逻辑能力,智力,情感,心理等等。而这些语言素质都是在一定的场域内进行教授,场域包括课堂、学校、社会等。语言素质,从哲学角度上讲,是凭借语言,把握外在世界,进行精神交流的后天习得的个人素养基奠;从具体上讲,是一种由观念、知识、技能、思维、心理等多层因素构成的持续的稳定的符合心理品质,一种固化常态化的修养;从社会学角度讲,是社会人所特有的、必备的基本生存能力和素质之一。

    诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势,抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

    18.卓子锋 子锋文明有礼貌,平时自觉遵守纪律,有很强的集体荣誉感,平时认真完成作业,尊敬师长,团结同学。但是由于经常缺课,所以对各科把握不是很透,以致于各科没有多少突出的科目,平时学习态度端正,所以上升也很明显,希望早日养好身体,不要落伍。发挥所长,勇往直前。

    第三,经济观念的加重滋长了“读书无用论”。“金钱决定一切”,“发展经济是硬道理”,这在很大程度上加重了“读书无用论”思想在农村的蔓延。一位农民的话具有一定的代表性,他说:“读书仅仅是识字、算帐。念多了有什么用呢?花一大笔钱,最后会有什么名堂?”这种观念主导下,一些农民的教育思想依然停留在“识字、算帐”上。

    朱清时:专升本方式有缺陷。第一它的规模很有限,第二它只是一种特殊教育,拿的文凭跟普通大学不一样。社区学院在层次上虽然相当于我们的中专、大专,但它不划分专业,最重要的是,它和普通大学可以沟通起来,这样学生继续深造会有更多的途径。

    另外,从语法角度而言,若作动词“饲养”解,那后面“无失其时”从句子结构上看,两个谓语还是不合适的。全句为“饲养,不要失去繁殖的时期”,主宾搭配不当;若当“家畜”讲,与后面的“不失其时”组成一个完整的主谓句,“家畜”做主语,搭配更合适。

    我记得苏霍姆林斯基说:“教育就是爱。”爱一个各方面表现优秀的同学并不难,因为他本身就讨人喜爱,爱一个后进生才是对我们的重大考验。后进生在班级地位一般比较低下,经常生活在他人歧视的阴影里,很少得到更多的关爱。对他们的学习生活进行全天候的观察,帮助她们解决学习生活和思想上出现的问题。这样,后进生才能感觉到无比的温暖,才能点燃他们追求上进、成为优秀生的希望之火。爱是一种最有效的教育手段,教师的爱心可以融化和温暖一颗冰冷的心灵,可以使浪子回头。当学生体验到老师对自己的一片爱心和殷切期望时,他们才会“亲其师而信其道”,学习才会更有动力。

    时下,新课程已经推行了几个年头了,课程改革所遭遇到的最大的挑战就是无效和低效问题,这种挑战存在于课堂教学中,也存在早读当中。有的同学由于这样或那样的原因,阅读的目的不明确,阅读的方式不科学,阅读兴趣不浓厚,以致阅读的效果不明显。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说,“读书,读书,再读书,——教师的教育素养的这个方面正取决于此。要把读书当作第一精神需要,当作饥饿者的食物。教师需要读书,学生更需要:教师不读书不能很好地驾驭课堂,不能根据课堂进展有效的生成,也不能在课堂上从容自如,演绎“我就是语文”的梦想。学生不读书,不能很好地理解老师的讲授内容,不能在课堂上提出深刻的有见地的问题,更不能使自己有深邃的思想,自己的语文素养也就可想而知了。我们常常说,语文是听说读写,我觉得应该是听读说写,因为听读是前提,是基础,是吸收;后二者是表达,是结果。抛开“听”这一环节,在我们的日常教学中,怎样的“读”才有效呢?

    (四)、注重导学案层次性,步步为营,因材施教

    ……

    《羚羊木雕》是人教版七年级语文上册的课文,该文讲述的是子女和父母之间发生的一场小矛盾。“我”把羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳,父母发觉了,逼“我”去要回来,“我”被逼无奈,只得硬着头皮开口,让万芳把羚羊还“我”。“我”对朋友这样反悔,伤心极了!

    比如独生子女,独生子女是自地球上有人类这个物种以来所出现的一个从来没有过的“亚种”,在人类历史上,从来没有那么多没有兄弟姐妹的人在那么短时间内,有计划地出现在一个国家。请别忘记了,我们所有的教育理念、教育方法、教育手段都是针对有兄弟姐妹的孩子。今天,我们的教育者在拼命反思,但是别忘了,接受教育的对象的主体已经是人类历史上从来没有出现过亚种了。我们没有办法,不知道怎么教育这些孩子。千万不要以为他们和我们是一样的,他们和我们不一样,甚至可能完全不一样。  

    你是个无限大的整块?

    8.层递。是根据语意的逻辑关系,使结构相似的语句,语意由浅入深,由低到高,由小到大,由轻到重(或顺序相反)的一种修辞手法。例如:“没有贫农,便没有革命。若否认他们,便是否认革命。若打击他们,便是打击革命。”(《湖南农民运动考察报告》)这是由轻到重的例证。又如:“事情就是这样,他进攻,我们把他消灭了,他就舒服了。消灭一点,舒服一点;消灭得多,舒服得多;彻底消灭,彻底舒服。”(《关于重庆谈判》)这是语意由少到多的例子。

  

 

 

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