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河南高考作文题目

2019年04月07日 13:23

    那么,孔子这种 “为尊者讳,为亲者讳”的做法是不是就没有人有异议?不是的。被认为得孔学真传的孟子,尽管多次称赞《春秋》,但他却不认为应当为暴君辩护。例如他认为“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”(《孟子?梁惠王下》),对商纣那样的暴君就应该杀,而且应该称“诛”,不能算做“弑君”。

    网络热词是互联网时代产生并与之相适应的一种崭新的语言方式和文化景观,它真实地折射出这个时代大众的社会诉求和心理,有着鲜明的时代特征,其未来的发展轨迹,也必然与时代需求与发展走向相契合。

    二、试题命制内涵

    为什么要用人物传记作为阅读材料?

    对于韩寒身后的大人,真希望他们不要让他活得太累,真希望让他活得更真,不要让人们觉得他就是一个面具,甚至是个童工,作为两个孩子的父亲,我想说:世上最不该利用的,就是孩子。

    与此同时,教育部要求南科大45名学生参加今年高考——教育部新闻发言人表示,教育部支持南科大的教改探索,但任何改革首先要坚持依法办学,要遵循国家基本的教育制度——而这学生45名拒绝参考也成为今年高考季的一大话题。南科大校长朱清时在接受记者采访时明确反对让学生参加高考,他说,“高考成绩好不好姑且不说,回去参加高考就是让所有人都回到体制内。这样的实验还有什么意义。”而对此,香港科技大学创校校长吴家玮早前在接受记者采访时指出,自主招生是很重要,但要看自主在什么地方,考试要考,分数要有,不然你怎么判断学生质量?自主在于不同学校不同院不同系,可以设定不同的分数线,上线的学生还要进行面试,这是在政府定的规章里面,一部分的自主权。不然怎么选拔学生呢?不参加高考,自己出卷,三五个人出的题目,是不是就一定比高考命题组的质量好?

  

    ?工业社会追求物质文明导致物质至上、功利主义

    没有妈妈的守候,没有弟弟的陪伴……重庆晚报连续报道的最美乡村女教师曹瑾,生命定格在2011年8月26日凌晨2时40分,紧紧拽着父亲的手,永远停留在23岁花儿一般的年龄……

    台中一帘深色的幕布,台上是一架钢琴,柔和的光照洒在黑白键上,观众屏息等待演奏家出场,女钢琴家悄然出现,衣着简朴。演奏家上台,不都身穿演出服,光彩照人吗,为何如此简朴?观众不解的问,钢琴家回答:“人,要隐于音乐背后。”音乐家的话耐人寻味,有人感佩不已,有人不以为然,有人感到缺憾,有人联想到生活的诸多方面。

    中国教育科学研究院教师发展研究中心副研究员单志艳也对此持相同观点。单志艳表示,中学教师专业标准中虽然没有提到“性健康教育”字眼,但实际上已经涵盖在青春期教育内容中。

    【立意导引】

    内容标准 活动建议

    行 走

    全国中小学校舍安全工程、中西部农村初中校舍改造工程等农村中小学校标准化建设的全力推进,是为了让农村孩子学得好;农村义务教育学生营养改善计划的全面实施,是为了让农村孩子吃得好;农村寄宿制学校建设工程的开展,是为了让农村孩子在学校住得好。

  每年的这几天,高考都是一成不变的“主旋律”,考生紧张,考生家长紧张,亲戚朋友甚至全社会都跟着紧张,而且似乎是一年比一年紧张。今年高考已经结束,但围绕高考的话题仍在升温。

    当学生的学习动机从“求知欲”变成“考大学、考一本、考重点”,当我们的教育方式仍然是没完没了的“题海战术”和毫无休止的“加班加点”,考生们的群体撕书便不会消失。只有当我们的教育以开发学生心智,培养学生的学习兴趣出发,让学生真正体会到求知和创造的乐趣,书本才会真正成为学生一辈子的朋友,撕书发泄的怪现象才能真正消失。

    如果不按着前面的思路猜想,单就目前的热点来看,我设计了下面的作文题。

    《沁园春?长沙》(毛泽东)

    作为教育工作者,我们应该做到平和看成长,平等待学生!

    在这样的背景下,成都市将制定中小学生幸福指数评价体系,对学生幸福指数进行量化评价,关注学生心理健康,让学生享受幸福学习时光,减少厌学情绪,显示出教育部门对中小学生课业负担的重视与解决问题的决心。其初衷值得肯定。笔者期待,学生幸福指数的理想照进教育现实。我也相信,在教育部门的重视下,学生课业负担、心理负荷过重的状况会有所改观。但学校对减负到底会重视到什么程度呢?他们抓减负的热情会超过抓升学率吗?成都真能成为孩子的减负天堂吗?如果不落实减负政策,或者搞“上有政策,下有对策”的学校多了,会不会“法不责众”呢?这一点,从教育部“禁补令”形同虚设中就可以得到佐证。笔者以为,幸福评价指数设计再细致、再精确,关键还在落实。如果没有配套措施跟进,再美丽的幸福评价体系,再多的减负令也可能理想丰满现实骨感。

    老师提醒以后的考生在备考时应注意数学的逻辑性,在平时训练中首先要注意对思维层次的训练,否则在审题的过程中无法看懂题目就谈不上解答了。要规范解题习惯,不能只满足于知道题目的解法,而应下手从头到尾认真计算。数学题在较难的情况下往往原始分转换为标准分时,1分的含金量非常高。1分之差可能赢了30%或40%的人。

    网络传播过程中,键盘输入、屏幕阅读的非面对面的交际方式以及即时、快捷的交际特点,使之迥异于网络之外口耳相传或白纸黑字的“传统”交际行为,这促使人们以最简洁的输入形式来应对快速的信息交流,进而寻求以缩略、替代、新造的形式来代替以往有词典规范的“传统”表现形式,网络也由此成为汉语新词、新义产生的一个孵化器,也是新词语迅速传播的一个重要途径,“pk”、“粉丝”、“山寨”等的流行就是典型的案例。

    消遣无害,消费既然是“费”,则必然带来损耗。国人习惯了对一个取得某种巨大成就的人致以集体礼赞,比如高考状元,再比如奥运冠军。从奥运载誉归来的冠军们收获层层加码的各种精神和物质奖励,多到令公众反感,原因就在于过度消费损耗了他们的声誉和价值。莫言的经历则再次证明,在文学领域,这一思维与行为方式仍然通行。一些人以令主角和观众都感到别扭的方式,包装、加工、贩卖,乐此不疲。而这样的方式,与文学关系不大,根本目的在于谋利。

    还有媒体发出质疑,麻城市政府有钱建“白宫”一样的办公楼,为何没钱给学生买桌椅?

    师生们不认同“高考名校压力大”的质疑

    “其实,我们的矛盾不仅仅在送哪个幼儿园,”马女士说,她丈夫来自中国南方的一个小县城,从“小县城到大北京再到全世界(马女士的丈夫是海归)”全靠他一个人考过来的。所以,他觉得孩子将来要成气候就得拼学习,他小时候没人给他创造更好的条件,现在他有这个能力了,所以要让儿子上最好的学校。

    (4)宗教世俗化的原因在于两个方面。首先,就宗教本身来说,随着时间的推移,宗教不再是一统天下的局面,而是更多地成为了人们的信仰,作为提升道德观的手段。其次,就科学来说,科学和宗教之间的关系也不像原来那么对立,很多受过科学教育的人,甚至很多科学家都成为了宗教的爱好者或者信徒。

    “高考改革”的字样,出现在通知中的“深化改革,完善教育事业科学发展的体制机制”一节。但通知中仅提到一句:积极稳妥推进考试招生制度改革。研究高考改革重大问题,制定发布改革方案,指导各地根据实际探索本地区高考改革。

    对4%的追问,曾经是国人心中的痛。

    所有已报名参加普通高考的考生

    (三)关于以“说”的能力为立意的语文教学

    参加“洋高考”的人数也从侧面反映了当前趋势。据教育部教育发展研究中心2009年在北京、上海、广州等8省市的一项调查显示,2007至2008年度,约7000名内地学生到香港参加美国大学入学考试(SAT),占香港考场总人数的95%以上。次年,这个数字翻了一番,达到1.5万人。

    无论是征收教育费附加还是地方教育附加,都是为了更好地筹措教育经费,以期到2012年财政性教育经费投入占GDP比重达到4%。4%这个目标自1993年提出,至今没有实现,几乎成了中国人的一块心病。开征地方教育附加的初衷可以理解,但是,靠增加收费来实现4%这个目标,我认为这种方式值得商榷。

    第一,作为家长,完全不必始终念叨着“不能输在人生的起跑线上”,孩子的人生需要他们自己去走。我们现在的家长,一谈到孩子的问题就会精神紧张,全力以赴,似乎孩子的一切都必须掌控在自己的手中,孩子就是自己未尽理想的延续。殊不知这样做的结果是扼杀了孩子的天性,使孩子成为了家长手中的玩偶,没有了自己的人格。而更多的家长只要一看到孩子追求学习以外的东西就认为是不安心于学习,是在荒废学业。殊不知孩子就是在与世界碰撞中逐渐长大,发现自己的天赋和特长的。“没有任何兴趣,被迫进行学习,会扼杀学生掌握知识的意愿”。作为关兵,幸好有一个宽容大度的父母,无论孩子做出怎样的选择都在幕后默默支持。不然,他也不会走进美术特长班,他也进不了西北大学,他的艺术天赋就有可能被埋没。

    作为一种语言现象,网络热词除了反映当今的社会意识和文化外,更直接地表现出当今社会表达中的一些普遍心理和追求,而这也是我们全面了解和认识它的一个非常重要的方面。

    开学两个月后,学生家长找到学校,要求更换英语老师。“该教的课文都念不通顺,还有什么资格教书?”在家长们的强烈要求下,这名英语老师被调离。

    今年四道题的设置紧扣文本,设题兼及人物、情节、主题及艺术手法,考查面广,每小题的难度都比较适中,提问明确,答案亦无争议。可以进一步考虑的是对考生探究能力的测试。

    出现这一现象的根本原因是我们的高考写作试题命制的理论研究与实践调查严重不足,一些省市写作命题组多年以来仍然怀抱与考生为敌的就有观念,在远离学生生活空间精神世界的地方兜圈子,站在狭隘的文学人的憋曲空间孤芳自赏地继续着自恋,不关注社会的变化,不注意时代的发展,不了解学生生长空间的巨变,不知道高考考试性质的演变,在作文命题的宏观思想上没有大的进化,仍然一厢情愿地在象牙塔里脱离学生实际想当然地闭门造车,其试题的指向自然是缺少活脱脱的生活滋味与时代气息。思考与感悟的疏懒,人员流动更换的僵硬,值得一些省市的写作试题度娘来一直处于悬浮甚至陈旧的状态。

    5. 通过网络资源的开发与运用,进一步建设并利用好教育资源,提升网络应用水平和技术,提高教育资源的利用率。

    男:我们希望,每一个同学,都能与书为友,不断充实自己幼小的心灵;

    现在孩子的时间被各种辅导班、应试训练占据着,剩下的时间用来学钢琴、学画画、学舞蹈、学围棋……

  曾感动无数人的汶川地震“烈士老师”谭千秋,其救人事迹的新闻报道涉嫌造假。

    这两则材料,一动一静,一虚一实,但都寄寓了一种人生态度。前者寓奋斗之美:有追求的人生是充实的、美丽的。哪怕是累,哪怕是伤,山之巅自别有风景,为理想而打拼、付出,这样的人生是值得的。亦可这样解读,人生而追求,人不能只为功利而活,追求之美不仅在结果,更在于奋斗精神。后者写平凡之美、人伦之美。父贤子孝,岁月静好,喧嚣尘世里,我们的生活从来就不乏美好,缺乏的是淳良知足的心。

    1.4 客观分析挫折和逆境,寻找有效的应对方法,养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。

    “学而知之”见于《中庸》,导语引用了韩愈《师说》。该题化自经典而立足当下,既有丰富的历史文化内涵,又有鲜明的时代气息。该题典雅厚重,较为贴近学生生活。在知识经济、信息爆炸的时代,让考生谈对多元化求知途径的感受,他们可以联系自身实际,选择适宜的切入点,有话可说、有感可发。新课程教学理念强调尊重学生主体、关注学生个性化的思想情感体验,题目较好地体现了这一要求。

    【评点】这是一篇特征明显的“考场体”的考场作文,但毕竟中心明确,紧扣了材料的主旨展开。层次分明且层层递进,内容充实,语言生动优美。评分:15+17+16=48

    无知并不可怕,可怕的是,无知到不承认自己无知的程度。懒惰和骄傲都不是好的行为习惯,但能够清醒地认识这一点,并能够改正,那么你的道路则多了一张通行证。

    慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。(孟郊)

    邹校长说,原因是现在还确实存在全面发展的学生,取消“三好学生”有点武断。其次,当时,武汉市的“三好学生”在中高考的时候,是可以加分的。

  

 

 

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